“Maлo peлигиoзнe” замечания на тему XII Всеславянского Съездa в России, од Москвы до Петроградa
B Петрограде (д. Ленинград) завершилса Юбилейный Всеславянский Съезд во котором участвовало почти 300 делегатов из всех славянских стран. Во времия целонедельной екскурсии теплоходом на трассе Москва – Санкт Петербург было произносенное очень много рефератов, в том и мое 15 минутне выступление на тему “Христянских корени” современного глобализма. Глобализма угражаюшчего самомому сусчествованию Славянства в будучности. Я дочитал мой доклад “Славянске ностальгие и императив глобализации” (см. ниже) только до момента во которым я замеркнул, что Молчающа тирания кретинов и идётов, инспированна христянством типа “П” (“правовитом”), доведла до “атлантического” програма истребления на Земле не только всех умных льюдей но и целых народов, не служащих “Богу Т–Д–Ж” (значит Техника–Деньги–Жопа). К моему издумлению, говорящий перед мной священник Протоиерей Йован Пламенац из Черогори, ентузястичне добавил, что мое выступление было развинутем его аргументов.
От куда такие “мало христянске” идее у меня? Начиная мой доклад я предупредил, что я из очень католической фамилии в Кракове, близко связанной з папом Ианом Павлом II. Я пол века тому окончил физику в Кракове, потом ещо геофизику и историю наук в Беркелею в Калифорнии в США, работал в домене генетики попульации и эволуцённых наук на унивеситетах в Женеве и Париже, сотродничалса со Школой Генетической Эпистемологии Жана Пиажета в Женеве – и на конец в Польше осталса доктором политической философии.
Eжегоднo я участвую в конгрессах “Mut zur Ethik” организованных групой псыхологов и учители из германской Швейцарии. И в их журнале “Zeit Fragen” я уже более чем 15 лет тому читал, что “религиозный ренессанс” во Восточной Европе, под конец ХХ века, был искуственно создан Глобальною Властю (“БОГОМ” как етою скрытою мирною власть назвал участвующий в наших конференциях филосф John Rao из Ню-Йорка). Просто, планисты Нового Светового Порядка из Вашингтона хорошо поняли марксистское набльюдение, что “религия ето опиум масс” – и цинично поуживаю етого “отравлерния духа” дльа ведения народов в в ситуацию когда “не будет ни Грека ни Евреия ни Словянина … и будет одно стадо и один паастыр“, пастир очевидно из “изкльучтельной нации”.
Давление етого “библейского проекта глобализацйи” мои друзя из Швейцарии очень хорошо чувствуют, в журнале “Horisons et débats” (верзиа “Zeit Fragen” во француском языку) из 4 мая 2017, которой я привезл со мной до Москвы, Willy Wimmer в статю “Нада освободитьса од англосаских елит мошчи” написал точно то: “Мы имеем у нас то, что называем декапитацию (обезглавением) народов – ето модель которой англосаский мир систематически поуживает, и то не только на Европеиском Континенте но тоже поза нём“. По етому мне было странно, когда я, в выступлениях на Словянском зезде сомого главного его организатора Владимира Юревича Садкова, двакрать слышал что “германо–романска цывилизация ето враг славян”. Публично етою опинию опротестовал мой друг из Польшы, Paweł Zieminski, говоря что современна антиславянска глобализация ето форма СИОНИЗМА, не имеюшча корении ни в германской, ни романской культуре Континентльной Европы. Его замечание было приняте рукоплесканием, а я – по тихоньку – начал думать, что страх елит Великой Новохристянской России, пред “богом Израельа из Вашингтона”, величайший чем такой же сам страх маргинализованных сегодня елит в маленькой атеистической Швейцарии. И ето ОСНОВНЫЙ ПРОБЛЕМ стоящий перед славянском движением в России.
Что делать из антипедагогическим культом искуственного “Христа Спасительа”… обычного криминала?
В “читании на теплоходе” я не дошел до цитатов из моего выступления на Всемирном Форуме на острве Родос в 2003 годе. Я в нём одкрыто сказал, что „крестован Христ“ стался сосудом (инструментом, безумном „божим агцем“, или „гаджетом“, бы поужить американске преферироване выражение) котрый, хотят – не хотят, стался колaборацёнистом специфичного Криминального Синдиката – которой Синдикат Божих Рабов Исус назвал „разбойников пещеру“. И етой Криминальный Синдикат, сусчествующий сегодня в Троицы городов Вашингтон Д.Ц.–Ватикан–лондонскенке City, ведет не только человечество – но и целою Планету – в ПУЧИНУ ТОТАЛЬНОГО БЕЗУМИЯ. В каком направлении мы идем с нашом Славянском движением, под знамями с образами дурных апостолов “укрестованого Христа”, развешенными тоже в конференцённым зале на теплоходе “Кнежна Анастасия”?
По первое, вера в “спасение через веру только” (sola fide) ето совсем АНТИПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ВИРУС, многократно вставлен в рукописы “Послании” св. Павла. Я об етом уже говорил на встречы Всесловянского Комитета в Марианских Лазнях год тему назад: прощение преступлении “за виеру только” автоматически дает импульс до континуации, возмагающихся з веком человека проступлении, облегченных надежду, что оне будут прощанные “крестованном Христом”. Логика моего аргументф была понятна дльа всех 11 “атеистических” участников етой встречи, только один православный монах из Чехии делал всё, чтобы я не успел ширее розговоривать об етом ТЕМНОМ АСПЕКТЕ ЦЕРКЕВНОЙ ЕДУКАЦИИ. (А нада нам воспомнить, что етой ТЕМНОЙ АСПЕКТ ВЕРЫ породил двутысячилетнию “Криминальною Историю Христянства” – бы зацитировать заглаве 10 томов книги Kriminalgeschichte des ChristentumsKarlheinz Deschnera; только2 томы етой работы былы публиковане в России, 5 в Полыше, а в английском языку нет её следа.)
По второе. Зделание “минимального человека” светлом Бога на Земле (см.статю Наташы Польоны ниже) автоматичесли довело до героических усилии облегчить жизнь всех маленьких чловечкоподобных сусчеств. От туда етые грандиозные “Права человека” – в понятю христян действующе тоже в сытуации когда мы живём как эмбрионы, в утробах наших матерей. Я уже 25 лет тому назад, во время работы при сейсмических исследованиях швейцарских Альп написал, по английском языку, краткою сатиру под заглавем “Декльарация Прав Ембрионального Человека ”. Ето банальый програм безумного развития Мира в настояшчим веке:
По третие. “Ембриональные льюдя” не имею ещо достаточно развинутей мозговой коры, чтобы замеркнуть, что все вести од “бога Израильа” мы получили за посредсвем рукописов древенных ТВОРЕЦОВ етого Искуственного Бога–Гимеры Яхве. А как БОГ ИСКУСТВЕННЫЙ, так и и Жертва Его Сына на Кресте тоже Искуственна, и Искуственный Святый Дух, которой ведят отравенных нём люди до ИСКУСТВЕННОГО РАЯ ИУДЕО-ХРИСТЯНСКОЙ ЦИВИЛИЗААЦЙИ. И етого ПЛАНЕТАРНОГО РАКА мы ФИЛОСОФЫ, живущи БИОЛОГИЧЕСКИМ ЛЬОГОСОМ наших греческо-славянско-индоеврпейско-китйских атд. предков, ДОЛЖНЫ ПОДАВЛИТЬ – ето дльа Обективного Добра Целой Планеты, девастованной делами безумых иудаистов, пост–иудаистов и их дурацких имитаторов.
Гданьск, 5.06.2017
Словянске ностальгие и императив глобализацйи
dr Marek Głogoczowski, Zakopane, Polska
Текст подгатовлен на Юбилейный Всеславянский Собор в Москве в конце майа 2017
В 2001 годе я написал:
Независимо од многих внешных влиянии во врермия последнего тисячилетия, основная „славанскость“ польской культуры сохранилась и даже германские „Drang nach Osten” (давление на восток) окончилось, спасиба децсизю известного словянофила Сосо Джугашвили, поворотом польскей мовы (и тоже культуры) над реки Одра и Ныса. Но 11 лет тому в Польше упалы все запоры перед „глобальном потопом“ надходящим из другой стороны Атльантического Океана. И сусчествуют уважательные обавы что что етого „потопа“ Поляки как народ – а тем более как часть Славянства – просто не проживут. Назва Польшы будь может останетса на картинах, но соединённая з етой назвой культура изчезнет, придушена американску „льумпенкультуру“.
Зачем так песимистическе предвидения? Я об етом писал в статю „Фримарк“ – то од гермаского Frei Markt – уже 5 лет тому назад. Идет об етом, что польска культура – так как и культура всех других словянских стран – ето была культура или крестян или шльахты („бойцов“), она была связана с землю и её романтику. Етос купчества был дльа ней практически чужий (в Речпосполитей Шльхетскей етом знимались еврее и германцы живуще в городах). И етой, тотальне чужый дла „словянской души“, етос безграничной комерческой свободы првивали нам , в концевых годах соцялизма прошлого столетия, „мисёнеры капитала“. Тоже религиозна культура Польшы подвергла, в ето времия, принципяльной премене. Католицизм почти тисяч лет сочеталса с схристянизованой формой римской культуры храбости и мудрего мужства званого „virtus”. А од моменту когда Ватикан начал говорить о „гебрайских корнях нашей веры“, сталось видно, что Sedes Apostolicum уже не христянски в смысле изучении Исуса из Назарета. Уже в 1984 годе я слышал, на Международной Интелектальной Встречы в Женеве, как французкий социолог Alain Tourraine назвал идеологию папа Иана Павла II „неоюдаизмом“.
Без никакого переувеличения мы можем сказать, что Польша, как и другие страны востошной Европы, нашлась сегодня в обятях двох плечи „Нового Израильа“ (как папа Iан Павeл II называл, в своих речах, Глобальною Державу о которой мечтал). Из одной стороны мз остались обяти через ультра материалистическу, тотальне скомерцялизованною англосакою цывилизацю, которая уже веки тому подвергла само-иудаизации. А з другой стороны, од внутри мы нашлись в духовном обятюу „нового католичества“, которого иерерхия внезапно началась ссылаться на своих гебрайских антенатов. (конец цитата)
Етая ситуаця хорошо знанна тоже русским интелектуалом, во время конференцие „Диалог цывилизцйи“ организоваанной Владзмирем Якунинем на острове Родос в 2003 годе, доктор исторических наук, Наталия Нарочинская широко говорила что „характеристическу черту американской идеологии, которая породила „атльантизм“ и доктрину „одного глоба“ – пост коммунистическу верзию универсального кральства человека – ето мессианисм опирающийся на инспирированной Ветхом Заветом пуританской вере в провиденцю“.
Тоже в зделаном групой „закон времени“ фильме „Антикораническая стратегия заправил библейского проекта“ можна услышать о подступном влиянии, на совеременне методы иудео-англосаской глобализацйи, сохраненных в Библийе „культурных вирусов“.
Две формы пост-христянского строя дльа Планеты Земля
Здесь краткое вычисление вражебных „вирусов“ находящхся так в Ветхом как и в Новом Завете. Я об етом говорил уже на етой самой конферецие на Родосе где выступила Наталиа Нарочинская, а потом eщо на Конгресе „Mut zur Ethik” в Авсртии в 2006 годе. На етой встечы я подчеркнул, что во время секульарызации мира в последних сторочиях, христянство породило две „безбожне“ формы организации общества, L (Љ – левозавитой) и Р (П – правозавитой) строй государств. Вот перевод некоторых фрагментов етого доклада:
(…) В статю “Le christianisme ou la naissance de l’universel” (Христянство как рожджество Унивесальности), публикованной в журнале Marianne в 2006 годе, французка философка Natacha Polony, так содержала историю христянства, которые дало импулс до вовстания Мощи Запада, который с веменем секулировался: Христянство, ли то в верзии христовой, ли то павловой, через прокламацию что не будет уже рабов и их маители, сделало револьуцю во статусе людскей личности … Ето в дальшей консеквенции позволило на появленеся прав человека, и на процес строения обществ на фундаменте унивесальности человеческого рода, начинаюсь не од надчеловека, а од минимум человечества, од бедного, которой стался светлом бога между льюдми. В етом смысле Alexis de Tocqueville (автор книги „О демокрации в Америке“ с начала ХIХ строчиа) мог написать, что „американская демокрация ето реализация христянства“.
Из не так далекого прошлого наших стран мы помним, что выводявщийся из христянства взгльяд, что пролетарий ето „светло человечества“, ето была офицялна догма всех атеистических словянских государств до почти конца ХХ века. Но ето всё кончалось и как написал Александр Зиновев в книге „Pyccкaя трагедия“, ето кончалось под переможным влиянием Запада. Как ето аргументовал германский економист Вернер Зомбарт, в книге „Почему в Соединенных Штатах соцялизм невозможен“ (1908), в США появился совсем другий сорт христянской бедности. Етое американске „минимум человечества“ обогащёне Техникой, Денгами и Удобствем Жизнии (ето культ ТДЖ!) сталось „духовом светлом“, за которым идут милионы бизнесменов, трактуя с перебрежением все другие куьтуры, „антихристянски“ коммунизм очевидно в то вкльучаюсь.
Как зоветса ето специфическе светло которые выделает „город на холме“, до которого молитса американске президенты во времия их инагурации? Наташа Польоны напоминает, что на христянску публику имеет великое влияне Проповедь на Горе, в которой Исус в Евангелие Лука действительно рече „благославеные убогие, до вас принадлежит кральство небес“. Но она промолчает факт, что в Евангелие Матрфея, Исус благославит не люди економически (значит только внешне) бедных, но „убогих духом“, значит убогих в метафизическом смысле. Етое „благославенийе бедных духом“, соединионне с „благославенем тихых“ в тоже самой Евенгелие Мафиея, мне иритуют од моменту их познания. Етые два благаславенства совсем не соответсвую с деятельностю Исуса из Назарета. Исус бол человеком великого духа, мегалопсихос, и благаславение ним „духовной бедности“ то просто обман вписан в его миссию!
Компетентни исследователе, как професор Józef Keller утверждают, что Евангелия Лука была написана дльа гелленизованых не-евреев, а етая Мафея (и Марка) дльа еврееев и иудео-христян. Опираюсь на етих авторитетах я пропонирую назвать етые две разбежне формы христянства терминами из кристалографии: Љ-христянство и П-христянство. Такой раздел в приближении покрываетса с разницами между доктынами Восточной и Западной Церкви.
„Левозавита“ пост-христянска Диктатура Пролетариата
Љ-христанство операюсь на благодарению Бога дльа небогатых прлетарев. Потому ето понятно, что Љ-христяне, которые в античности жили в економически минимальных коллектывах, в совеременных подминках менялись в агрессивных коммунистов, которые имели – и имеют – намерение очистить Землю из владители великих фортун, частных фабрик, частных банков, частных школ и частных средств массовой информации. Етые „гелленистическо“ ориентиоровани пост-христяне, принуждаюшче люди до жизни в „спатранском“ бедсве, имели надежду, что они зделают счастливыми большинство людей.
Смотря на етой програм „диктатуры пролетарята“, з точки зрения псыхологии человеческого развития, сформулированной Жан Пяжетом в Женеве, молодые людя, возраслые без изолирующих их од инных детей „забавок“ (спецяльно од електронических игр), скорее чем етые из очень богатых фамилии возрастаю из периода „детского егоизма“, и по етому имеют лудше развинуту „познающу душу“, пртовеньство „убогости духом“.
„Правовите“ христянство ето Молчающa Тирания Кретинов и Идиотов
Обратного ефекта мы должны ожидать в ситуаци, когда начнётса розвивать христянство типа „П“, значит „правовитое“ как библийный Абрахам, которого Бог назвал „справедливом“. (От туда возможно название „христианскей“ партии ПиС владающей сегодня в Польше.) Етой тип христянства пропагирован Евангелию св. Матфея написаной дльа евреев и иудеохристян. То в етом записе, озирающим как „ближня“ копиа Евангелие Лука, Исус начинает Проповедь на Горе од слов „благаславени убоги духом, бо до них принадлежит кральство небес“. Такийе благаславенийе дайет стимул до ряда негативных етических внешности. Ето оне:
1) В сутуации когда „минимально человечески“, не имеющий ещо рефлексов типа „virtus”, молодой человек часто слышит что он „Богом благаславен“, то в его убогим уме он калькулирует, что каждые усилие, чтобы обтянуть выжшый интеллектуалный уровень, автоматически лишит его „божего“ благаславения. Одобрение затем „убогих духом“ (дословно „о кратким оддеху“, дух етымологически произходит од „тхнения“) ето вещ совсем антипедагогическа, ведуща до розквитиа цивилизацйи люди умственно мало исправных. Ето можно найти в каждом сериозном етимологическом словаре, что „кретин“ произходит од французкого „chrétien“, значит христянин.
2) Цитироване св. Луком благаславение „убогих“, доведло в ХХ стороию до вовстания „диктатуры пролетариата“, которая была врагом буржуазыйных, егоистических поведении. Зетем логичным, что вписание в Евангелию Матфея благаславения „тихых“ и „убогих духом“ доведло, в нашом времени, до уконституования „молчающей тирании кретинов и идиотов“. Они стараюсь истребить на Земле всех льюдей, которые отважаюся думать и действовать в способ более сложен чем дети в ментальном веке лет 12. (В античной Греции „идиотами“ называно личности, которые не успелы выроснуть из века детского егоизма, и по етому трактовалы окружающу их общественность как пропитание дльа их амбиции.)
3) „Благадарение убогих“ в практике обозначает проклияне богатых. Так то и благаславение „убогих духом“ обозначает скрытою войну со всем умным человечеством. Етая врагость „почитатели бога Израильа“ до всех умных и одважных людей сталась ведущим светлом дльа П-христян, милующих убивать херетиков: во Варшаве в 1689 годе на приказ польских епископов был сожогнут на костёре филозоф и солдадт Казимир Лыщинский, которой смел написать, в скрытости, что „Религия создана людьми без религии. Благочестие выдумано людьми, чтобы им поклонялись как Богу.“ (конец цитата)
Такую самую судбу хотят приправит П–иудеохристяне всем народам, которые смелы нарушать „человеческе права“ установленые Богом Израельа. На черезвычайном Словянском Сезде в Москве в майе 1999 года, во время бомбардировки атеистическей Югосавии, професор литературы из Македонии, Владымир Божко мне емционально сказал что Они (бойцы из „города на холме“ в Вашингтоне) хотят убить всех умных людей! Етой библейский план глобализации релизован сегодня на теренах атеистической Сырии: „Ибо народ и царства, которые не захотят служить тебе – погибнут, и такие народы совершенно истребятся“, как заявил уже пророк Исаии 60:12.
Подробности плана истребятя умного человечества всемирной елитой „минимум человечества“ из Города на Холме
Летом 2003 года, на на Мировом общественныm форумe «Диалог цивилизаций» на острове Родос, я произнес реч во которой я сказал такие „страшные“ вещи:
(…) Внимательная лектура „Послании“ св. Павла и св. Петра потверждает подозрение что „крестован Христ“ стался сосудом (инструментом, безумном „божим агцем“, или „гаджетом“, бы поужить американске преферироване выражение) котрый, хотят – не хотят, облегчает интоксикацю верущих извращёнными идеами пороков Ветхого Завета. Св. Петер на пимер пишет в своём „1 послании“ (2: 22-24):
22. Он (Христ) не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его. … 24. Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо (значит крест), дабы мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его вы исцелились.
Такойе обяснене Мистерии Искупитеня (Избавения) то верна копия текста „мука Божего раба“ написаного пророком Исаиём (53:4; 53:5; 53:9). Етой фрагмент Святописания австрийский теолог R. Schwager так обясньяет: „Злыйе людя (гангстеры) соединяюсь против справедливому, и через его казнь бросают на него свойе преступления. В етом процесе роль Бога полагает на сделанию служавщего (Божего Сына в случаи Исуса) способном чтобы охотно принять казнь ему заданом.“ Дльа Швагера ето понятно что выдуманый Исаиём Бог, ето скрытой колaборацёнист специфичного Криминального Синдиката – которой Синдикат Божих Рабов Iсус назвал „разбойников пещеру“.
Когда и в Ветхом и Новом Завете мы находим так уближающе умному человечеству, описы методы „грехов изкупитения“, то начинаем думать, что целое святописание ето Учебнк Метод Подбоя Земле через искльучительоню нацю, характеризованной „минимум человечества“ (как ето утверждает Наташа Польны) . Какое „планы дла мира“ находим в етом памятнику гебрайской гордой микро-мысли? В книге пророка Иезекиильа 34 пишет:
23. И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их, раба Моего Давида; он будет пасти их и он будет у них пастырем. … 28. Они не будут уже добычею для народов, и дикийе звери не будут пожирать их; они будут жить безопасно, и никто не будет устрашать их.
Когда мы читаем пророцтва етого типа мы одкрываем, что не только дикие звери будут истребите, но тоже все народы, над которыми будет царствовать „Давид“, будут молитса до тего самого ГОСПОДИНА. Библия кажет тоже, что целая местность под горой Иерусалимского Храма Унифицированного Человечества будет… ровная. Ето находитса в пророцтве Зехария, од которого Исус Христ чётко взял свой рецепт на строй планированого нём мира: „и будет одно стадо и один пастыр“ (Иоан 10:16). Етой рецепт в два тысячи лет потом был повтореный и Гитлером „Ein Reich, ein Volk, ein Fuhrer” в Германии и Бен Гурионом в Израеле. На ету тему пророцтво Зехария кажет: „И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино. Вся эта земля будет, как равнина, от Гаваона до Реммона, на юг от Иерусалима, который высоко будет стоять на своем месте”
Зехария ограничился до планированя равниной только Палестины, но другийе пророки окровенно мечтали что ГОСПОДИН (сегодня значит США, в пониманю Clifford Longley, автора книги „Chosen People” из 2002 года) изменит свою Изклучителною Нацю в какой то Супер Булдожер: „Вот, Я сделал тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь, как мякину. … всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими“ (Ис. 41:15, 40:3-4) . Очевидно, все етые „приятные дла Господина“ (значчит Мамона в смысле Карльа Маркса) девастацие природы, нужне чтобы „приготовьть путь Господу, прямыми сделать в степи стези Богу нашему…“. Етое приклаы, как мне убедил знакомый ксёндз из Вроцлавя, мы должны взять литерально. (конец цитата)
То был переведен из английского на русской язык фрагмент речи, которою я возгласил на Родосским форумe «Диалог цивилизаций». Та реч была публикована и на офоцяльном сайте етого форума, и на сайте Сербской Ортодоксной Церкви, и на других сайтах, тоже в переводе на испанский язык. В светле етого доклада, Великие Светла библийного Города на Холме гледают как светла крепости ненавидящих природы, антических гангстеров-психопатов. В етом светле тоже Храм Христа Спасителя, ново построен в Москве на площади Ленина, где я пол века тему назад плавал зимой в открытом бассейне, должен иметь полное имя Христа Спасителя Криминала. Бо и в таком „божом деле“ заключаютса все реформы которые мы получили спасиба „духовой перестройке“ Николая Горбачева:
Из етого моего выступления на Родосском форуме ясно, что перед словянском движением нет никакой будучности. В етой будучности, организованной глобальном царствем „Города на холме“ (сусчествующим одновременно в трёх „микрогородах“ в Вашнгтоне Д.Ц., в Ватикане и лондонском Циты) не будет, как планировал св. Павел, „ни Иудея ни Грека (ни славянина); ни раба, ни майителей рабов; ни мужеского пола, ни женского, (ни гении ни дурака) ибо все вы будете одно….” я бы сказал, поуживая опеределения Александра Зиновева из его книги “Русская трагедия“, ОДНО НЕЗДИФФЕРЕНЦИРОВАННЕ ЧЕЛОВЕКОВИСКО. То, что мы видели в последних трех декадах, то повольна смерть славянских народов. Уже совсем изчезлы очень хорошо розвинуте славянске страны, как Чехословация и Югославия, в рускоязычных странах нет согласия не только между Россию и Украину, но тоже Белорусю и Россию, а и сама Украина поделилась на “новорусску” и “бандеровску”, сильно антисловянску часть. В Казахстане, где до перестройки 40 процент населения то были русские, одходитса од цирилицы до латнского альфабета, которой не способный дльа записа звуков прекрасного русского языка.
Ест ли, в современном мире, возможность саботировать тенто „план Бога“ возглашен в Ветхом Завете пророком Исаем, что “весь мир будет ранвина и только Иерусалем будет блестать на (только одном в мире) холме“? Когда я говорил, на Родосском форуме 2003, о библейском плане чтобы, поуживая систему комфортных дорог, „поставить над народами одного пастыря, раба Моего Давида“, я дал исторически пример как Император Китайской Империи, точно 520 лет тому, наказал сожогнуть в портах самою лудшую в ето времия в мире китайску флоту. Ето потому, чтобы подавлить внутренную доминацю „партии евнухов“, соответствующей своим комерческим духом современным западним либералам. Уже в ето времия та „партиа развоя/разбоя“ толкала Империю Средины в направлении Глобальной доминацйи, Китай колонизовал восточною Африку. Такой развой был в попрек идеи соцяльной гармонии Киая, предполаганой философом Конфуцием. И Китай ещо в ХVIII веке блестял в Европе примером хорошой организацйи велкочисльенного общества. И я на Родосском форуме в 2003 пропонировал, что нам нада имтировать етую историю декомерцялизацйи Китая под конец ХV сторочя. А что мы имеем терпер?
Один из моих бывших студентов так иронически покоментировал встречу под заглавем „Один Пояс и Одна Путь“, в половине мая в Пекине, в которой участвовало более чем 80 президентов, премеров и других министров:
” Самое великое достижение любявщей работать белой расы то то, что её получилось убедить мандаринов из Империи Средины до своей идеи реализации Божего (бизнес) плану, списаного в Святописанию – “делайте Землью вам подданой”. А ето с помощу строения всегда лудшых дорог, которые помогут Господину комфортно перемещатса между континентами.”
Почему мы должны строить етою модерною верзию шёлковой пути? В средневекове на шёлковой пути обогатились только купцы, живуще з пустых желании европейской прото-буржуазйи, любящей одеватса в мяккое плате. И ничто од етого времени не изменилось. Почти все продукты, которых транспорт из одного конца Евроазйи в другой, будет увеличать поллуцию и девастацию природы, возможно производить локально. Уже два века тому китайске мандарины заметилы, что дльа простых людей чудовища техники, так как и денги, имеют влияние подобное до опиум. Я уже 40 лет тому, в парижскей „Культуре“ я писал, что „Бог“ Запада ето Техника, Денги и Жопа которая всегда стремлитса к комфорту. И етого „практического бога Израельа“ (К. Маркс) современная китайска „партиа евнухов“ хочет принудить всем народам, желающим больее техники, более денег и комфорта. Без помощи конфуцянско-марксистовских философов я не вижу спасения от инвазии етого старого культурного вируса–паразита, сегодня тоже под названием „ОДИН пояс и ОДНА путь к ОДНОМУ БОГУ, знаному как МАМОН – РАК МИРА.
А что касаетса Библии, я только напомню, что сказал в интервю дльа израельского журнала „Хаертз“ в 1990 годе Джон Стругнелл, работающий 30 лет как шеф международной комисии дла разшифровки манускриптов, найденых на берегах Мёртвого Моря: „Иудаизм ето страшная религия, которая не должна сусчествовать“. Почему? Вот мой перевод на русский фрагмету „Исповеди“ Лва Толстоя, преведеном на польский язык доктором Janem Ciechanowicz, призходящим из советской Литвы:
Говорясь о нагубных книгах. Сусчествует ли в христянском мире книга, котора бы принесла людям более вреды чем етая страшная книга звана „Святою историю ветхего и нового завета“?
Дльа человека, которому втолкнуто в главу, как самою святою правду, веру в сотворение мира из ничего перед шестими тысячами лет, а потом в арку Ноего, которая поместила все зверята, в упадок Адама, в непорочное зачатие, в чудеса Христа и его обету на кресте дла спасения человечества – дльа такого человека нужды ума не обязанные и такой человек не может уверить в никакою другою правду. Когда возможна тройца, непорочное зачатие, избавение человечества через кров Христа, всё стаётса возможном и нужды ума явлаюсь избыточные.
Вколотите клин в доски полу амбара. Хотя потом вы в него бы сыпали не знаю колько зерна, всё вылетит. Подобне з головой, в кототою вбито клин тройцы, значит Бога который сталса человеком и своём страданием спасал человечество и потом з нова вернулса в небеса – в такой голове не здержитса никакое разумые поняте жизни.
Сыпи сколко угодно зерна до амбара з диравом полу, всё вылетит. Вкладавай что хочеш в голову, которая приняла на веру вещи бессмыленные, ничто в ней не останёт.“
Цитаты из книги: