Paschal (20)12 RECOLLECTIONS of Old and New anti-Zionist Christian arguments

EURO-AMERICAN ZIONISM: THE CULTURE OF ZOMBIES AND ITS GLOBALIST MISSION

Dr Marek Glogoczowski

In my humble opinion of a “Hellenized” philosopher, the Pascha/Easter is the festivity of BARBARIC ALIENS. These totally corrupt “supermen” from “the city shinning upon a hill (of Zion)”, are intrinsically hostile to all brave and decent people. Peoople which are trying to understand the Nature, and thus are able to detach themselves from the “dominate the earth”, psychopathic command of the Bible.

FOREWORD

There is a lot of  “noise”, at anti-globalist and pro-Palestinian websites, concerning the alleged “anti-Semitism” of born in Israel, relatively young saxophonist and philosopher Gilad Atzmon. This agitation is caused by his recent book “The wandering who?”. I haven’t read yet this book, but as a professional philosopher I fully endorse Atzmon’s “Hellenist” philosophical attitude, which is not considering the chimerical being called “God” to be the center of the Universe. Such an “atheist” attitude of Atzmon regrets my friend Israel Shamir. In his critics of Atzmon’s book published in culturewars.com he wrote: “Another problem is the absence of God. Indeed, … if Atzmon were to publish his thoughts on God and Jews, he would not find a publisher. You may use every obscenity, but you should not mention Christ.”

In fact, my “comrade in arms” Israel Adam Shamir believes – as do it Christians not trained in careful reading of texts of New Testament – that Jesus Christ has the sharply anti-Zionist face. Nevertheless “Christ the Savior”, whom we know from gospels, was in large extend the product of imagination of “lawyers and scribes” from “the city shinning upon the hill”, and thus he is pictured by them to be a Zionist too. Jesus even insist that his disciples shall go with His teachings not to gentiles, but to “sheep lost from the house of Israel” (Mat. 15, 24). Also the most famous writer of New Testament, known as St. Paul, repeats after preceding him prophets that “the Savior (of the world?) will come from Zion” (Rom. 11, 26) – which implicitly suggests that the Temple on the Hill of Zion was chosen by the God to spread its “divine light” all over the Earth.

In my opinion the absence of a God – be it the one called Christ – is a sign of my younger colleague Gilad Atzmon healthy anti-Zionism. This in the sense of his negation of all ARTIFICIAL LIGHTS radiating, through the Bible, from “the city upon a hill” – which Masonic idol invocate like parrots all consecutive American presidents.

But prior to the present Recollection of vicious religious commandments, which become underwritten by Christ resurrection from the dead, I propose the ethically and esthetically more interesting picture, which has nothing in common with “the plan of globalization” set up by Judeo-Christian “God-Father” from the hill of Zion. Below is a photograph, taken on January 1st 2012, of our tiny party of oldboys, under the summit of Mt Cook, 3756 m, the highest peak of New Zealand’s Southern Alps. This difficult to reach summit we climbed the next day, and it was a really exhausting – and surely “godless” – exploit, especially if we take into consideration that our mini expedition was together 191 years old! (I am in the center) :

OLD ARGUMENTS AGAINST MISSION OF J.-CH.”GOD”

1. Around year 50 AD, during his Second Missionary Journey, the freshly converted to Christianity St. Paul arrived to Athens “full of idols” according to him. Criticizing Paul’s message to Athenian publics, local Epicurean and Stoic philosophers called him a ”babbler”, and mocked him, when he began to preach the oncoming Day of Final Judgment, and the miracle of Jesus’ resurrection from dead (Acts 17, 16-34).

2. Around year 180 AD, Roman philosopher Celsus published the “True Word”, quoted extensively by Orygenes in his “Contra Celsus”. (Thanks to Orygenes polemics, Celsus’ Logos was saved from Christian eagerness to destroy all testimonies challenging their “holy” superstitions). Celsus expressed in his “True Word” such “obscene” arguments against Christians believing in Jewish God: “All your stories are only fairy tales, to which you cannot give even appearances of probability of truth. It is very well known that you have reworked three, four, and even more times the text of your gospel, this in order to escape critics … I underline that it is unreasonable to propose us your God, which in order to create the world steps out from his eternity, and than lefts this world to its own fate; the God which afterwards punishes the people and the world for the evil he himself has done, and for which he himself is responsible.” And so on.

3. The Prophet Mohammad in sura IV “Women”, verse 157, of his Qu’ran, written around 626 AD, argued that (Jews) neither killed Him (Jesus, the son of Miriam, God’s messenger and Messiah), neither crucified Him, they had only such an impression.” Such Moslem interpretation of events, which supposedly happened six hundreds years prior to Hegira (escape) of Mohammad from Mecca to Medina, ridiculizes the Christian belief in Sins Redemption by Jesus Crucifixion and Resurrection. The Qu’ran suggestion that at the cross was hanged the “resembling Jesus” traitor Judas Iscariot, is a historical testimony of Prophet’s sense of humor and justice. This, created inside him by Eternal Eros (peace be upon Him) understanding of the world, has lead Mohammad to the conviction that Allah spares his messengers unnecessary sufferances. Such an interpretation pleases of course all people brave enough to investigate the Nature of Gods. Thanks to Allah they imagine their own future in brighter colors than these on the picture below, which symbolic photograph I received on Great Friday 2012, with greetings of “Happy Easter” from my Slovak friend from Poprad-Tatry:

4. In years 1674 – 1689 AD, a Polish noble, initially member of Jesuit Order, and than a soldier, lawyer and philosopher, Kazimierz Lyszczynski has written – in secrecy – an essay “De non existentia dei”. He expressed in it – among others – such blasphemous thoughts “I adjure, you theologians, on your God, do not extinguish the light of Reason, do not remove the light of sun from the world, by ascribing to God things which are impossible, attributes and denominations which are contradicting themselves. … The religion was established by men without religion, in order to make them object of worship, this despite that God does not exist. The godliness was introduced by godless. The fear of God is preached by these which do not fear (God), in order to make them be feared. The faith described as Divine is a human invention. The doctrine, be it logical, be it philosophical, which claims to teach the truth about God is false, and the one, which was condemned, is the most true.” The manuscript of “De non existentia dei” has leaked to Polish religious authorities, which found Lyszczynski to be legirupa, impudens, inverecundissimus. After a lengthy trial Polish Primate ordered Lyszczynski’s public decapitation at Warsaw’s market, and the burning at stake of his impurus corpse. We had to wait for a whole century for the opportunity to express publicly views similar to these of Lyszczynski. During the French Revolution roles inversed, and guillotine was busy in decapitating the clergy.

CONTEMPORARY ARGUMENTS AGAINST MISSION OF J.-CH.”GOD”

5. A colleague with whom I worked, in years 1997-2008 at the Chair of Philosophy of PAP – Pomeranian Academy of Pedagogy – told us interesting things he heard from priest professor J. Tischner, while preparing with him the book “Filozofia Józefa Tischnera”. J. Tischner was a close friend of pope Johannes Paulus II, and thus frequently visited the Vatican. According to information he gathered at the Holy See, the contemporary world is ruled by three Mafia a/ the Vatican catholic one, b/ the seated in London’s City Aglosaxon Mafia, and c/ the Jewish one, seated principally in New York, at Brooklyn headquarters of Chabad Lubavitch. Moreover, Józef Tischner told my colleague that cardinals have done their own study, who among the religious elite of the World is believing in God. They were able to find only three such persons, among them one Jew, Emmanuel Levinas. Which is an elegant confirmation of Lyszczynski’s supposition that godless and scruple less functionaries of the Church “push” the fear of God in order to assure obedience of their “sheeple”.

6. In a context of old Celsus argument (pt. 1) that God of Jews and Christians behaves in a “crazy” manner, it is worth to quote my occasional, probably Jewish French, collocutor in Kraków circa AD 1995. He suddenly, without being asked for it, told us “if we scrutinize texts of Old Testament in the light of modern psychiatry, it turns out that the God pictured in it is an utter psychopath”. This contemporary observation is valid also in case of New Testament, in particular in case of “Letters of Paul”, who overtly was boasting himself to be an “ambassador” of God-psychopath among gentiles.

7. The fact that apostle Paul has worked for the benefit of “Universal God of Human Imbecility” is confirmed by arranged by him successful transplantation, into nascent Christianity, of barbaric rituals of “crimes obliterations by god’s lambs incinerations” practiced in the Temple of Zion in Jerusalem. In Paul’s philo-criminal theology, the Crucified Christ is playing the role of a “god’s lamb” (a scapegoat) redeeming committed – and/or intended – crimes of the Christian enterprising folk. The overlap in time of Jewish and Christian Easter festivities is not accidental, too: during the Passover ancient Jews, by a holocaust (fulburning), in Jerusalem Temple, of quite a number of domestic animals, commemorated the success story of their Exodus from Egypt. During it their “God” (in fact GoG – God of Gangsters) has managed not only to kill all Egyptian firstborn sons (II Mo. 12 12-17), but also provided escaping Jews with gold and silver preciosities and ecclesiastic dresses, which they “borrowed” (robbed) from their Egyptian neighbors (II Mo. 11, 2; 12, 35-36). The same scheme of redemption of crimes we repeat during “our” Easter festivities: Christians exalt the bloody sacrifice of Jesus of Nazareth, which “sacrifice of the man-god” has permitted – and still permits  – the adoring the Cross Crusaders, to rob, to kill and/or to enslave with impunity all pagan nations of the Planet, which are daring not to worship Christ the Savior (of criminals).

8. It is worth to recollect – and to keep in mind forever – that the very idea, of “salvation by a collective torture of truth telling person”, which is described in detail in prophecy of Isaiah promising greasy benefices from “suffering servant”, represents the “divinisation” of antique Middle-East mafia habit of a collective ritual murder.  Such hideous ritual makes members of a given criminal gang strictly bind together, and thus “invulnerable” both to internal scruples and to external critics.

9. In February 2012 AD, inspired by an exchange of views with polemists from The Catholic University of Lublin (KUL), I elaborated Five Logical Arguments demonstrating that the author of the Central Christian Dogma of Redemption, Saul from Tarsus, known as St. Paul, was a crook and psychopath. (These scholarly formulated arguments are : 1 – ex historiae philosophiae; 2 – ex sapientiae Jesu Christi; 3 – ex praxis services secretas de Israele; 4 – ex scientiae zoo-psychologiae de Ioannes Piaget; 5 – ex Agape/Caritas Dei.) This rich in details research I published in Polish at the website wiernipolsce.pl. One of its readers, hiding herself under a nick “dociekliwa” (inquisitive female), commented it in a following way “An excellent, penetrating analysis of the appearance of a religion in the service of mafia”.(Doskonała wnikliwa analiza powstania religii na usługi mafii)

10. Already more than dozen years ago, Warsaw’s anthropologist, professor Andrzej Wierciński, who substantially helped me to write a short essay “The War of Gods”, has told me, that according to his knowledge, the ancient Israel had the Mafia-like social structure. According to Wiercinski (only after his death in 2003 I learned that he was of Jewish origin) such “constitution” was considered by Jews to be the most effective political system. This teaching is indeed inscribed into the Bible: if God is invisible, the imitating him earthly rulers should remain in obscurity too, as it demands the Second Commandment of Moses “You shall not take the name of LORD your God in vain”.  As a kind of post mortem development of Wiercinski’s idea, my fried Israel Adam Shamir, in his assembly of essays “Pardes – an etude in cabala” published in 2005 wrote: The Jewish universe is mirrored in a caste society, where the priestly caste (securing the radiation of Torah) is separated from the rest, and social mobility is discouraged. In the Jewish universe, Yisrael is reality, while gentile nations and gods are but a figment of imagination. Dissolutions of gentile nations and elimination of their gods is a theological goal of Yisrael, her proclaimed mission of having one God, one Temple in Jerusalem, and no other forms of worship. … This is why Yisrael globalizes and homogenizes the world, uproots and homogenizes the mankind.”

11. Christians believing in God of of Human Vanity, which Fathers of the Church “borrowed” from enterprising Jews, are also involved in activities aiming at the homogenization of mankind. This in agreement with St. Paul’s divine assurance that “Christ must reign until he humbles all his enemies beneath his feet.” (1 Cor. 15, 25). In fact, Jesus quoted in Gospel of John “puts flesh” into the mentioned above St. Paul’s prophecy. Jesus says in this Gospel, contradicting his own word quoted in Gospel of Matthew 15, 24,  “And I have other sheep, that are not of this fold; I must bring them also … So there shall be one flock, one shepherd.” (John 10:16; in all evidence Jesus repeats in this verse the prophecy of preceding him  Zechariah 14, 9.) It means that Jesus of Nazareth, trying to be coherent with the mission of his “beloved apostle” Saul known as St. Paul, also participated* in the realization of THE SUPREME GOAL OF GLOBALIZATION. Thanks to his Word, put in a writen form by a a not synaptic evangelist John, the very old Hebrew ideal of “civitas dei”, the City of God completely isolated from the world below, become preserved and revitalized in modern times. “The city shining upon a hill”, considered by Freemasons to be “the God” itself, become engraved on the reverse of the Great Seal of the United States, and later on it appeared also on dollar bills. This picture of a pyramid with a well  marked slit between its base and its radiating summit, informs all bearers of  this symbol of American Power that the country, which  issued these bills, has utterly tyrannical character, with no possibility of whatever feedback – or revolt – against the “God” suspended above the lower part of this modern pyramid of nations and states.

12. Indeed, thanks to missionary efforts of Christians, modern democratic Empires, build by secret Masonic associations (in particular USA and France of Napoleon III), took the hardly noticeable to laics shape of a pyramid with its “God-like” Summit completely isolated from its large  profane human base. As observed it Maurice Joly in “Dialogue aux enfers entre Makiavel and Montesquieu” completed in 1864, modern liberal Western Empires become similar – in their “hidden constitution” – to Jewish Mafia-run Yisrael, elegantly described by Israel Shamir in his “Pardes/Paradise” published in 2005. Due to such internal constitution, all more prominent officials – the clergy included – of the Rising Millenary Global Yisrael are forced, by their “invisible God-Father”, to behave like proverbial zombies: politicians of “free world” are parroting like automatons their mantra of “human rights”, forcing themselves to remain completely insensitive to all indications that they are facilitating affairs of crime syndicates which are busy to subdue countries still considered to be “godless”. All this GLOBAL CANCER-like development is realized for the glory of the Unique God of Jews, by Karl Marx called Money/Mammon, the Universal Kuppler (the Lord Pimp).

***

*These 12 RECOLLECTIONS suggest that when we repeat, with a naive enchantment “Christ has risen! Христос воскрес!” we behave like people drugged with poison spread by professional dealers of“religious opium”: a close investigation of Christian gospels (especially the one of Peter, considered to be apocryphal) suggests that Jesus of Nazareth survived crucifixion, but has been psychically heavily broken by applied to him “shock treatment” (the cruel crucifixion, than drug injection by an incision in his side, and than probably a kind of “waterboarding” treatment during his, lasting for 3 days, visit in a “hell”). As the result of such prolonged torture, so much venerated at the Christian iconography, Jesus after his passion began to behave like internally dead zombie, which externally does not change much.

The best confirmation of such sorry state of his soul we find in the overlooked by Gospel writers fact that after his resurrection Jesus only occasionally showed up to his  disciples: prior to his Golgotha he used to stay for days with them. In all evidence these short appearances of Him (what He was doing, in secrecy, in-between these shows?)  were sufficient  to make readers of gospels believe that he indeed had the super-natural “power to lay down his life and to take it again” (John 10, 18). This capacity, similar to the one of circus prestidigitator, convinced incredibly childish Christians that He was/is a God. More  broadminded people infer from these bizarre reports that the “God-father” of Jesus simply exploited the Passion of his “belowed Son” for the pious purpose of enlargement of his Kingdom of Yisrael. Exactly like it were practicing Kings (Molochs) of Israel in 8th-7th century BC, when they had no scruples putting into the fire their adolescent, firstborn sons. This in order to get STRENGTH TO DOMINATE THE EARTH, in particular to retain and to expand their Kingdoms of Gangsters.

Posted in culture & religion of zombies, ENGLISH TEXTS, politics of globalism | Leave a comment

Иистиа ненависти Евросоюза к Белорусии

Иистиа ненависти Евросоюза к Белорусии

Др Марек Глогочовски

Мы должны взять в скобки целую историю Европы между 1921 и 1989 годом

-       Из прогамма Фонда Баторего-Сороса

Почему все соцялистическе страны должны быть pазрушенне?

Уже дватцать лет тому назад я переведил из француского на польский язык одну из статии Александра Зиновева, которые он регульарно публиковал в швейцарском периодику „Linformation immobiliére”  (но 48, 1992). Перевод его статии „Как власть ведёт страну к потери“, я заглавил „Од либерального коммунизма до тотальной мафии“. В етом кратком заглавю находитса истина одношении „Запада“ к всем про-соцялистическим странам мира. Тоже и в случае рельацйи Евросоюза с современной Белоруссию.

В чeм находитса differentia specifica между мафейном а про-соцялистическом строём какой то нибуть страны? Что ето мафия мы все хорошо знаём. Ето паразит живущий во внутри общества. И потому, чтобы спокойно кормитса етого общества богатсвом, етой паразит должен неутралиризовать внутриенне органаны защиту перед инвазию чуждых „антигенических“ существ. По етому в государствах колонизированых етом паразитом, вся едукаця модифицирована в направлении систематического одурачаня льудей: уже 12 лет тому назад я возгласил краткою реч[i], по русскому языку, „Дебилизация молодежи как условие всемирной коммерческой интеграции“, в тот же самое время француский, про-коммунистический философ Claude Michea написал книжку[ii]Lenseignement de lignorance et ses conditions modernes” (Обучение игноранцйи и её современне условия).

Другой чертой мафейного „государства в государствие“ ест тотальной контроль економической и культурной жизни народа через укрытыйе, льатентне структуры, которых на Западе – а спецяльно в англьосаских странах – очень много. В 2004 году я участвовал в организованной через МАУП в Киеве конференцйе[iii]Role and place of latent structureы in world control“. Во время етого „Диалога цывилизацйи“  Николай Сенченко[iv] представил то, что все честные философы знают: «Многие исследователи давно пришли к выводу, что парламентская система навязана идеологами Финансового интернационала всем странам мира. Что она является наихудшей системой, которую можно придумать. … Практика показывает, что и здесь проявилась тотальная дезинформация общества, а не система улучшения жизни людей.»

Етот «Финансовой интернационал» – по другим словам Мафиа Глобальной Олигархии – уже од Английской Индустриальной Револьуцйи в XVII веке хочет всем способом колонизировать целый Мир. Более чем 20 лет тому назад был рaзрушен, «внутренном саботажом чиновноков-либералов», Советский Союз и его союзники во восточной Европе. В летах 1991, 1995, 1999 и 2003 сыстематически была бомбардирована, через НАТО и особенно США, соцялистическа Югославия и Ирак, а в минувшим годе уничтожоно бомбами – и «бойцами-крысами», подготовленными через НАТО –  соцялистическу Ливию. Судба современной Сырйи и Белорусии должна быть така сама, и по етому, в Ден Воли 24 марта в Минске, молодыйе «бойцы» неслы портрет, возненавиденого Глобальной Мафию Лукаженко, в месте с портретом мёртвого Каддафиего.

Почему все етыйе соцялистическе – или только про-соцялистическе – страны должны быть разрушенне? Потому что оне самый сериозный вызов дла управльающей миром интернацоналной Олигархии. Об етом сегодня почти не говоритса на геополитических форумах, но ето очень важный предмет дла познания «душы и дел гражданского общества».

По первое, в госуадрствах во которых «великие средства продукцйи» – в том числе очевидно тоже банки – национализированные, нет условии дла коррупцйи на великою шкалу. Люди у власти имеют все что позвальайет на комфортную жизнь, а cбыт виеликая хитрость на богатство вливают на их негативной имаж и среди их группы и среди населения.

По другое, етая «номенкльатура» должна делать что нибуть из средствами продукцйи которыми диспонирует. Етые богатства за виеликийе чтобы ее использовать дла персоналной, егоистической користи. По етому чиновники у власти автоматически принуждены исползовать управлене неми средства дла користи общества взятого как целость: уровень едкукацйи во всех соцялистических странах был очень высокий, тоже само можна сказать о захране здаровиа и простых животных необходимостях. (Сбыт великийе обогащение попульацйи, то так как упитанние людей, не користь а убыток дла общества – то я лично видел на Новой Зельандие три месяца тому назад.)

По третие, штатные чиновники, заведуще националиризованной индустрию, имеют натуральну тенденцю чтобы не только (про)давать свое продукты в ближине места их продукцйи, но и тоже давать работу людям из близка. А ето ведет к рельативной економической и культуральной „автаркии“ соцялистическицх стран. Такой почти автаркичный развой автоматически ведёт к достигани псыхологической зрелости больенства популацйи и к снижению „нагрузки“ Земли патологически тепер растущим товарооборотом.

Пользы соцялизма ето самое зло дла либерально-крзминалных елит

Все етые „пользы“ соцялизма ето самое „зло“ дла криминально-либеральных елит Англосаской Мировой Империи. Чтобы понять что ета «Империя добра» предполагает дла всего мира, нада сознатса с  идеологию Августа вон Хаека сокращенну в мойем докладе[v] на конференцйе в Ведне в 2002 годе. Хаек правильно подчеркивает что „ЛИКВИДАЦЯ СУВЕРЕНИТЕТА НАРОДОВ ЕТО КОНЕЧНЫЙ И ЛОГИЧЕСКИЙ ЦЕЛЬ ЛИБЕРАЛЬНОГО ПРОГРАММА“ (Тhе abolishment of the sovereignty of national states is the necessary and logical goal of the liberal program). Ето обозначает, что по „невидочном диктате“ мафии Финансового интернационала, владающего сегодня не только в лондонском City и на Wall Street в Ню Йорке, но тоже и на Кремлье в Москве, все остатки соцялистических стран, живущих в рельативной автаркие – а зетем и в суверенитете своего развитя – должны быть на виек веков уничтоженне. Етой План Глобализацйи подпёртый самом июдео-христианским „Богом“, потому что в Библие стоит  «и будет (в мире) одно стадо и один Пастырь»(Иоанн, Х,14-16).  Етой «пастырь» очевидно будет из дому Давида (Езек. 34 23), то значит Израельа с его центром культа в «городе блестящим на Холме» – до которого то массонского идольа молитса американске президенты.

B такой то пост-модернистической,  либерально-религиозно-криминальной перспектыве, мы должны исследовать возможности сотрудничества между Евросоюзом и Белоруссию. На билетах долларовых ест начертена сымболическа пирамида с верхушком отделеном од ей базы, которая верхушка блестят как «око бога». Ето обозначает что «инструкцйе од бога» (по английски ‘godfather‘, бога-отца) Глобалной Мафии идут только с вершыны в дол, маленькийе люди и маленькийе шататы не имеют никакой возможности „уговорить“ что нибуть с „богом“ Финансового интернационала. В сытуацйи когда страны Евросоюза в полни под диктатом Англосаской Империи, только одна судба возможна дла молодой Републики Беларусь: «submit yourself  оr perish» (покорися или погибний) как обявил пророк Исайи всем народам уже 2,5 тзсячилети тому (Исаи 60, 1, 12).И такакая судба уже решена «богом Израельа», дла пост-советских стран. Професор Роман Кузниар, мне очен хорошо знакомый сотрудник Фонда Баторего-Сороса[vi], бывшый директор ПИСМ, а тепер офицялный советник, по Инностранным Делам, президента Польшы Коморовскего, в своей книге «Дорога до свободы»[vii] изданной в  2008 годе, так програмировал будучность источных соседов Польшы:

Консолидирование пльурализма на Востоке – через промоцию фактической независмости (од Российи) стран, которыйе возникнулы из разпада СССР.

–  Формирование про-европейской ориентацйи Белорусии и Украины, с перспективой их инкоропорацйи в Атльантийский Альянс.

– Формирование партнерства с Россию, с солидной связю етого государства с ЕУ и НАТО, но без перспективы полной партиципацйи.

И сегодня мз видим, как етой простой «план бога Финансового интернационала», которой не изменяетса с веменем ни о чёточку (бо етой «бог» тотлально изолирован од базы человеческой «пирамиды»),  реализован в подробностях:

– 21 марта текущего года, в рамах «формирования солидной связи России с ЕУ и НАТО, но без перспективы полной партиципацйи», в Берлине встретились  министры Инностранных Дел Германии, Польшы и России (как пишут еуфеминистически мои коллеги из ЕЦАГ ето «Калининградский Тpеуголник», но в будучности просто «Триада»). Етыйе министры говорили не только о  обмене молодeжы между их странами, но тоже планировали будучность Белорусии и Сырии. Но не всё окончилось успехом дла министров Вестервелле и Сикорски, которыйе уже в ноябре 2010 года говорили в Минске з Александром Лукашенком. В ето время они ему предполагали подчиниться диктату «всемирного гражданского общества». Ето потому чтобы он мог избегнуть судбу Наджбуллаха в Афганистане, Саддама Хуссеина в Ираке или Слободана Милошевица в Хаге.

– 22 марта, в день после встечи в Калининграде, приехал до Парижа министр Радек Сикорски, ветеран войны с СССР в Афганистане,  вице-директор фондов American Enterprise Institute и New Atlantic Initiative. Сикорски произнесл, в интевиев дла газеты „Ле Монде“, класическу мантру „мужика страны“ работающего дла мафии глобалистов: «Активность России бросайет тень на политическе устрое во восточной Европе. Мз жалуйем что Федрация России дотируйет анахронический модель управления президента Лукашенки, во время когда он преследуйет своих граждан.» Но и интелигентный Европарламент 23 марта принял резолуцю, что ЕУ будет преследовать не только вызшыих чиновников Белорусии, но тоже успешных белорусских бизнесменов. Евидентне потому что в «анахроническом моделе управления Белорусии», они принуждены обогатить не только себя, но и многих других граждан своей страны.

– В день потом, 24 марта в Минске был совершен «День Воли», во время которого 3 тысячная толпа молодых «рабочих – лудше сказать рабов – Европы» несла Флаги Европейской Уние. Етыйе молодыйе дураки были  хорошо за свою работу платены: в интернете мы можем найти, что польской МИД уже в 2008 годе офицяльно финансировал в Белорусии почти 40 групировок «сохранители прав человека»[viii]. На етыйе  групировки польскйе рабочийе,  вероятныйе ‘рабы Евро-Атлантического Алаианса’, подарили близко 5 милионов еуро. (Другийе 5 милионов евро мы заплатили за пропаганду свободы через польский канал ТВ «Белсат».)

Пойдет ли Беларусь под „Ярмо страшнее чем ето Татаро-Монголов“?

И так то, за только одну неделю марта текущего года, мы видели как работает «план колонизцйи востока Европы». Етой план, которой мой коллега[ix] Роман Кузниар начертал в своей книге «Дорога до свободы», Александр Зиновев назвал в своей стати, написанной 20 лет тому назад, „ярмом которыйе инном способом страшнее чем ето наложеныйе Россию в далеком прошлое Татаро-Монглами“. Русский «евроазятист» Александр Дугин болейе чем Зиновев оптимист и имеют надежду что Евросоюз (а из нём и Россия) не пойдет в следы своего заатлантийского «Бога отца» из долларовых банкнотов. В „Геополитике“ нр. XIV, 2012 Дугин пишет «на наших глазах возникающая Европейская Империя по мере своего становления все больше отдаляется от США». Ест ли то правда или только набожнойе желание? Дватсать лет тому Франця имела свою войсковою стуктуру одизолировнной од НАТО, а тепер ета структура в полни с етом НАТО интегрирована. Знаменитый француский радикалный политик Thierry Meyssan, на сайте www.voltairenet.org утвержает, что Никольас Саркозы бл вводен на президента Франции при помощи ЦРУ, а 22 марта в Париже Радек Сикорски, porte parole „Новой Атлантийской Иницятивы“, аргументировал что ЕУ должма иметь свойе собственнне милитарне силы.

Тоже Россия „мягко[x] входит в стуктуры етго Атлантийского Аланса дла Свободы, со свою великою територию и своими супер-чиновниками. Среди 23 вице-президентов Euro-Atlantic Security Initiative (EASI) мы найдйем имена таких героев Новой России как Игор Ивановрrofessor at the Moscow State Institute for International Relations. Former minister of foreign affairs“, Александер ДынкинDirector, IMEMO (Institute of World Economy and International Relations)“, Герман Геф „CEO, Sberbank. Former minister, economic development and trade“, Владымир ЛукинHuman Rights Ombudsman of the President of the Russian Federation. Former ambassador to Washington“, Вячеслав ТрубниковFormer deputy foreign minister and director, Russias Foreign Intelligence Service. General and ambasador“, и в конце коцов Владымир ЯковлевCommander of the General Staff Academy of the Armed Forces of the Russian Federation“.

Гледая на етые имена, а спецялно на последне из них, мы можем понять почему Россия – которая хочет сусчествобать как льокальна империя „с солидной связю с ЕУ и НАТО, но без перспективы полной партиципацйи“ – согласилась на перевоз железной дорогой, через Ульяновск до Таллина и Рыги, войск НАТО вернущихся из „мисйи“ в Афганистане. Такой „марш“ войск НАТО – а впрежде всего войск США – через целую Россию, обозначает тотальне подчинене Империи Романовов «богу из города блесявшего на холме». И тоже корне согласйие русского народа, что новыйе базы НАТО возникнут не только в Уляновске, но тоже на самых северо-западных границах „III Рима“, в непосредственной ближине Републики Беларусь. Которая то Република должна готовиться не только на столкнутя с внутриенной „V колонной“, но тоже и с милитарной рукой Евро-Атлантийской Иницятивы Безопасности (EASI).

———————————-


[v] Marek Glogoczowski „Western Concepts of Social Order: from “European Corporation” of A. Comte (1842) to “Global Tumor” of F.A. von Hayek (1939)” http://groups.yahoo.com/group/shamireaders/message/74

[vi] Марек Глогочевски “Соросовская международная школа развращения молодежи”, http://www.left.ru/2003/15/glagochewski91.html

[vii] Roman Kuźniar „Droga do wolności – Polityka zagraniczna III Rzeczpospolitej”, ed. Scholar, Warszаwa, 2008

[ix] С Романом Кузниарем я был и на Маттерхорне в Алпах в 1999 годе и под Ельбрусом в Кавказе в 2011, см. http://markglogg.eu/?p=121 .

[x] Peter Bachmaier „Soft Power (мягкая власть) – культурная война США против России, 1991-2010 гг.”, http://markglogg.eu/?p=243

 

Posted in РУССКИЕ ПИСЬМА | Leave a comment

Refleksje po XXIV Memoriale Jana Strzeleckiego

Nie konwencjonalne refleksje po XXIV Memoriale Jana Strzeleckiego:

 nagród i „szarlotki” mniej, za to reklam oraz opłat więcej

!7 marca w rejonie Ornaku oraz doliny Starej Roboty w Tatrach Zachodnich udało się przeprowadzić 24 już edycję Memoriału Jana Strzeleckiego w narciarstwie wysokogórskim. W tym roku udało się nareszcie – po dwóch wcześniejszych, nieudanych z powodu zlej pogody (rok 2009) i braku śniegu (2011) próbach – poprowadzić Memoriał ambitną, nową trasą. Biegła ona od schroniska na Ornaku (1108 m), poprzez przełęcz Iwaniacką stromo na Ornak (1854 m) gdzie była meta podbiegu na czas. Następnie zawodnicy, już bez pośpiechu, przechodzili granią na Zadni Ornak (1867 m), skąd był długi zjazd po bramkach zachodnim zboczem doliny Starorobociańskiej do mety na granicy lasu, na wysokości ok. 1400 m. Ze względu na bardzo twardy śnieg zrezygnowano z planowanego niebezpiecznego podejścia, przez Raczkowa Przełęcz, na Starorobociański Wierch i z niego zjazdu. Dzięki tej modyfikacji trasy aż 39 z 41 dwuosobowych zespołów, które wystartowały, po zjeździe na czas podeszło jeszcze fakultatywnie na Kotłową Czubę (1840 m) nad Siwą Przełęczą, skąd w doskonałym śniegu, jeszcze raz zjechało do dol. Starej Roboty, tym razem prawie do jej połączenia się z doliną Chochołowską. Po czym zawodnicy wracali przez przeł. Iwaniacką, stromą ścieżką przez gęsty las do schroniska na Ornaku, gdzie było uroczyste zakończenie zawodów. W sumie trasa miała około 1700 metrów przewyższenia i 14 km długości, pod koniec stromego podejścia na czas na Ornak trzeba było zakładać raki.

Wśród aż 31 dwu osobowych zespołów męskich najlepszymi w ogólnej punktacji okazali Tomasz Brzeski z Jakubem Przystasiem (KS Kandahar i GOPR Krynica) z najlepszym czasem zjazdu 1’ 32’’. Za nimi uplasowali się Szymon Zachwieja z Tomaszem Żebrackim (obaj z GOPR Podhale), którzy mieli najlepszy czas podbiegu 45’16’’. Dopiero za nimi uplasowali się zakopiańczycy Mariusz Wargocki i Przemysław Sobczyk, zaledwie o 29 sekund za zwycięzcami na długim podbiegu i „aż” o 13 sek. za zwycięzcami w zjeździe. W zjeździe drugi i trzeci ex quo, oraz czwarty  czas, zaledwie 6 i 7 sekund za zwycięzcami, mieli Michał Stoch z Przemkiem Pawlikowskim z Zakopanego oraz 2 pary mieszane, mistrzyni Europy (w kategorii do lat 22) Anna Figura startująca z Bartkiem Korzeniowskim (Kandahar i Tatra Team) oraz Julia Wajda z Janem Myślińskim (Kandahar i Bieszczady). Jednak ich czasy podbiegu były wyraźnie słabsze od najlepszych zespołów męskich, bo wynosiły ponad godzinę. Wśród zespołów czysto kobiecych górowały zakopianki Maria Myślińska i Anna Tybor przed Agnieszką Solik z Kandaharu i Marią Czeczott z UKA. (PS. Dopiero trzeciego dnia po zawodach dowiedziałem się, że choć pomiar czasu na mecie zjazdu był ultra dokładny, to aż trzech sędziów tam stojących przeoczyło, że jeden z pierwszych zespołów jakie się na mecie zjazdu zameldowały, ominął ostatnie przed metą bramki i jakoś udało mu się „wymigać” od punktów karnych – o czym dalej).

W tym roku byłem, jak już zaplanowałem to rok temu, tylko współorganizatorem tych bardzo już „historycznych” zawodów, które po raz pierwszy zorganizowaliśmy w roku 1989, jeszcze za „komuny”, przy współpracy KW Kraków – a w szczególności Karola Życzkowskiego i Grzesia Kabały – oraz KW Warszawa, który ja wtedy reprezentowałem, wraz z nieżyjącym już Heńkiem Wenerskim, Beniem Ziółkowskim, Iwoną Barecką oraz Andrzejem Ostrowskim. Cała ta grupa, za wyjątkiem A. Ostrowskiego i śp. H. Wenerskiego dotrwała do ostatnich zawodów, aktywnie uczestnicząc w ich organizacji. Ja sam przez ostatnie kilkanaście lat byłem ich kierownikiem, starając się urozmaicać trasę zawodów w zależności od warunków śnieżno-atmosferycznych oraz relacji z dyrekcją TPN: w okresie lat 1997-1998, gdy stosunki z TPN były napięte, zorganizowaliśmy Memoriał w „krajach zastępczych”, IX Memoriał w Czarnohorze na Ukrainie, X memoriał w dolinie Łatanej, tuż za polską granicą na Rakoniu.

W ciągu tych 23 lat dużo się zmieniło, nie tylko ustrój Państwa Polskiego, ale i sama przyroda Tatr: tradycyjne trasy zjazdu  na czas – z Rakonia do Polany Wyżniej Chochołowskiej, oraz z Gładkiego Upłaziańskiego aż za tak zwany „Piec”, na Wyżnią Rówień Upłaziańską (na tej trasie jeszcze w 1947 roku rozgrywano zjazd FIS-u aż do dol. Miętusiej) tak zarosły kosówką oraz młodymi smrekami, że tylko w ich górnej części nadają się jeszcze na bieg zjazdowy. Stąd też i „wypróbowanie”, chyba jeszcze nigdy nie wykorzystanych dla takich zawodów zachodnich zboczy Ornaku, to jest nasze duże „odkrycie” narciarskie.

Po kilku latach „chudych” około roku 2000, kiedy komisja Narciarska PZA wywierała na nas naciski, by zrezygnować z „tradycyjnej” formuły biegu parami, z osobnymi odcinkami podbiegu na czas, zjazdu na czas oraz „turystyki” w okolicach trudnych szlaków wysokogórskich, zawody w roku obecnym wyraźnie „wyszły na prostą” dzięki udziałowi aż 41 zespołów (tylko raz było ich więcej, 20 lat temu, gdy organizowaliśmy naszą imprezę w dolinie Chochołowskiej wraz z włoskim „Trofeo Carlo Marsaglia”; startowały wtedy 42 pary z kilku krajów, razem 84 uczestników.) Ponieważ zawody tego typu stały się w ostatniej dekadzie w Polsce dość popularne, pojawiły się na nich, niestety, tak zwane „naciski cywilizacyjne”. I o tym na zakończenie mej kariery organizatora Memoriału Strzeleckiego chciałbym powiedzieć słów kilka, oczywiście dla pożytku (?) młodszego pokolenia.

Po pierwsze, pamiętam rozmowę, dokładnie przed 40 laty, ze znakomitym alpinistą amerykańskim, publikującym swe reportaże fotograficzne w National Geographic, Galenem Rowellem (zginął w 2002 roku w wypadku awionetki). Obaj zgodziliśmy się, że w górach znaleźliśmy się po prostu UCIEKAJĄC PRZED CYWILIZACJĄ* z jej, bardzo agresywną zwłaszcza w Ameryce, produkcją zindustrializowanego śmiecia. A tymczasem, po okresie „ubogości” w socjalizmie, także w Polsce tym „zindustrializowanym śmieciem” coraz szczelniej jesteśmy przygnieceni, ja sam ledwo wytrzymuję widok debilnych bilbordów na wjazdach czy to do Krakowa czy Zakopanego.  I chcąc nie chcąc, przy organizacji Memoriału Strzeleckiego sami ten „śmieć” coraz obficiej w serce Tatr przywozimy, 17 marca piękne schronisko na Ornaku, zbudowane jeszcze za Stalina, zostało dość szczelnie oplakatowane gigantycznymi, nie pasującymi w ogóle do otoczenia bilbordami. Nadmuchiwana reklamowa „brama”, wykorzystana przez zaledwie 15 minut do  „dętego” wypuszczenia tabuna rączych zawodników, została w tym celu sprowadzona aż z Hiszpanii w samo serce Tatr na skraj ścisłego rezerwatu przyrody! A przy tym, gigantycznym w tym roku, rozmachu reklamowym, nagrody były raczej nikłe w porównaniu z ubiegłymi edycjami zawodów.

Na zdjęciu: wejście do schroniska na Ornaku przyozdobione reklamami znajomych firm, które sam wieszałem trzy lata temu (wtedy to z reklamą było ubożuchno, ale z nagrodami nieźle):

Po drugie, równolegle z coraz szczelniejszym „obklejaniem” naszego otoczenia, a nawet i naszych ubrań, napędzającym konsumpcję reklamowym śmieciem, z rzeczami naprawdę smacznymi  „do jedzenia” jest u nas coraz bardziej ubogo. Przez wszystkie edycje Memoriałów, począwszy od tego celebrowanego w 1991 roku w schronisku w Pięciu Stawach tradycyjną tam „szarlotką” – oraz tańcem na stole w wykonaniu obecnego doradcy Prezydenta RP –ta szarlotka była obowiązkowa w trakcie uroczystego zakończenia naszej imprezy. W tym roku szarlotki (ani tańców) już nie było, pomimo dość wysokiej opłaty startowej. Przyczyna – organizatorzy po raz pierwszy w historii Memoriału musieli zapłacić aż 700 zł obowiązkowego ubezpieczenia OC, na wypadek gdyby ktoś z uczestników ich o coś zaskarżył. Tak, że pomimo iż PZA przeznaczył nie mniejszą niż w latach ubiegłych pulę pieniędzy na zawody, to pasożytujące na nas Instytucje te pieniądze „na rozwój sportowy” po prostu  zjadły. I to nie jest jakiś wyjątek, tylko reguła w naszym „wolnym do konsumpcji” kraju: wystarczy popatrzeć jak znikają, na głównych ulicach Polski, sklepy z żywnością i innymi niezbędnymi do życia artykułami, systematycznie wypierane przez monstrualne pasożyty bankowo-ubezpieczeniowe.

No i po trzecie. W Europie realizowana jest wyraźnie „globalistyczna” dyrektywa „cyfryzacji” możliwie wszystkiego, w Polsce nawet powołano niedawno w tym celu Ministerstwo Cyfryzacji i bodajże Opieki Społecznej. I to zapewne w ramach tego ogólnoświatowego „tryndu”, Komisja Narciarska PZA wydzieliła odpowiednie fundusze na aparaturę i przeszkoliła sędziów do elektronicznego pomiaru czasu, co  dawniej się robiło przez prymitywne naciśniecie guzika w stoperze. I tak przygotowanych sędziów KN PZA nakazała zatrudniać przy obsłudze zawodów. Rezultat tej „regulacji” mieliśmy w trakcie ostatniego Strzeleckiego: z jakiejś przyczyny KN PZA (zapewne wskutek niedostatku przyrządów do pomiarów cyfrowych) nie przeszkoliła sędziów w zliczaniu bramek, które zawodnicy ominęli. Mam jednak nadzieję, że w przyszłości Polski Związek Alpinizmu zakupi automaty do zliczania opuszczonych przez zawodników tyczek slalomowych i przeszkoli niezbędnych do ich obsługi fachowców.

To tyle nieco ironicznych uwag, na temat kierunku rozwoju kultury fizyczno-umysłowej w Polsce i na Świecie. Dla mnie niewątpliwie bardzo sympatyczną sprawą było pozostanie dużej liczby zawodników na niedzielę, kiedy to zrobiliśmy „gromadny wystup” na Przełęcz Tomanową zakazaną do odwiedzania przez TPN. Inna sprawa, że w sobotę wieczorem w schronisku, przy dobrym zaopatrzeniu imprezy w czerwone wino, zbiorowe śpiewy młodzieży jakoś nie wychodziły, sytuację ratowała grupa rozśpiewanych narciarzy-emerytów ze Szwajcarii, z górskiego kantonu Valais. Ale Valais to nie UE.

Ponieważ zaś jest wielce prawdopodobnym, że już w kolejnym Strzeleckim nie będę uczestniczył – i to nie tyle na mój podeszły już wiek, ale ze względu na rodzaj „kaca psychicznego” po uczestnictwie w organizacji ostatnich zawodów – więc tą drogą wszystkim uczestnikom naszej imprezy składam me najlepsze życzenia wszelkich sukcesów na nartach, w górach i wszędzie, gdzie jest to jeszcze możliwe, daleko od „naszej” Wspaniałej Cywilizacji*.

Ze strzelecko-podhalańskim pozdrowieniem,

Dr philosophiae Marek Głogoczowski, Zakopane 21 marca 2012

www.markglogg.eu (teksty 2010+}

www.zaprasza.net/mglogo (starsze teksty)

* Odnośnie „Wspanialej Cywilizacji”. Otóż już 30 lat temu, gdy mieszkałem jeszcze w Genewie, profesor Leszek Kołakowski napisał mi z Oksfordu, że ZŁEM JEST CYWILIZACJA. Zrobił to przy okazji oceny mego artykułu „Ewangelia pracy i podstęp Szatana” omawiającego pro-solidarnościową encyklikę „Laborem exercens” podpisaną przez Jana Pawła II we wrześniu 1981. Przyznaję, że gdy przeczytałem te pro-biblijne wynurzenia Ojca Świętego, to poczułem się jakby ktoś od tyłu wbił mi nóż w plecy – wtedy to napisałem rzeczony artykuł, który Jerzy Giedroyć bał się opublikować w paryskiej „Kulturze” i prosił L. Kołakowskiego z Oxfordu oraz J.M. Bocheńskiego z Fryburga o ocenę. Jako zawodowy – m. innymi – biolog ewolucjonista dodaję, że w podobnie negatywny sposób oceniał CYWILIZACJĘ (od civitas – miasto) laureat Nagrody Nobla, austriacki lekarz i znawca zachowania się zwierząt Konrad Lorenz. Dla niego największym ZŁEM jest samo-udomowienie się, „umiastowienie się” człowieka. W kontekście opinii tych dwóch, zmarłych już luminarzy filozofii oraz biologii, cała chrześcijańska Biblia, będąca apoteozą Miasta na Wzgórzu Syjon – czyli Jeruzalem – jest po prostu KSIĘGĄ ZŁA. Kolegom i koleżankom alpinistom przypominam, że to właśnie w Biblii zaprojektowano przyszłość świata w formie pozbawionego rzeźby terenu placka: „cała ziemia zamieni się w równinę i tylko Jerozolima będzie wzniesiona i żyć będzie bezpiecznie” (Zach.  14, 10-11). Do którego to, interesującego Projektu Płaskiej Ziemi Zmartwychwstały Jezus Chrystus-Zombie dodaje jeszcze bardziej proroczo: „i będzie tylko jedno stado i tylko jeden Pasterz” (Globalny Pasterz oczywiście CYFROWY – 666 – z domu Dawida, czyli Izraela). Amen

Posted in Alpinizm, POLSKIE TEKSTY | Leave a comment

Duch Lamarcka straszy Korporację Bezmyślicieli Nauki

NIEZWYKŁA HISTORIA „CECH NABYTYCH”

czyli jak duch Lamarcka straszy Korporację Bezmyślicieli Nauki (KBN)

 dr Marek Głogoczowski

 „Cechy nabyte się dziedziczą, a narządy nieużywane znikają” twierdził na przełomie XVIII i XIX wieku Lamarck. (…) Na teorię Lamarcka próbowano szukać bardziej przekonywujących argumentów (niż długa szyja żyrafy odżywiającej się liśćmi drzew). Ucinano na przykład myszom ogony. Następne pokolenia wciąż rodziły się jednak z ogonami. Nie znaleziono więc dowodu na to, że rozumowanie Lamarcka jest słuszne.

– Z tekstu uzupełniającego do artykułu Jolanty Chyłkiewicz „Genetyczne archiwum X”, Newsweek Polska, nr. 40/2008.

Słowo wstępne

Poniższy tekst został napisany, w języku francuskim, pod koniec roku 1979, czyli blisko trzydzieści lat temu. Było to w okresie, gdy autor przebywał w Paryżu na stypendium w zakresie nauk o bio-ewolucji, u sławnego francuskiego zoologa, paleontologa oraz zaangażowanego społecznie pisarza Pierre-Paula Grassé, w prowadzonym przezeń Laboratoire d’évolution des êtres organisés przy Uniwersytecie Paris VII. Choć ten tekst wzbudził zainteresowanie środowisk naukowych we Francji (m. innymi Francisa Jacoba, laureata Nagrody Nobla wraz z Jacquesem Monodem w 1965), to jednak nie został on podówczas nigdzie opublikowany. Ponieważ wskutek „zmowy milczenia” środowisk ambitnych genetyków, podstawy fizjologiczne reakcji przystosowawczej organizmów, na nieustanne agresje ze strony ich środowiska, pozostają wciąż zapoznane (patrz powyższa opinia z „Newsweek Polska” z października 2008), więc autor, korzystając z „wolnych chwil” związanych z jego nowym statusem emerytowanego akademickiego wykładowcy filozofii, postanowił powrócić do „ciemnych spraw nauk o życiu”, którymi się zajmował w Szwajcarii oraz we Francji, a następnie i w Polsce, przed 15 – 35 laty.

Czego Korporacja Bezmyślicieli Nauki (KBN) nie chce wiedzieć

Gdy porównamy rezultaty licznych doświadczeń wykonanych przez oftalmologów, które wskazują że młode zwierzęta potrzebują stymulacji światłem aby móc rozwinąć swe organa wzroku, ze znanym zjawiskiem dziedzicznej atrofii wzroku u zwierząt jaskiniowych, to wydaje się nam być naturalnym wytłumaczenie tego drugiego faktu poprzez dziedziczne utrwalenie się zjawiska pierwszego

Jakież było moje zdumienie gdy odkryłem, że takie powiązanie przyczynowe jest kategorycznie negowane przez współczesne nauki o życiu: żadna tendencja do hipertrofii względnie atrofii cech fenoptypowych (widocznych w czasie życia organizmu) nie może być przekazana następnym pokoleniom. Będąc już od dwóch pokoleń wychowywanym w środowisku naukowym, nie potrafiłem się powstrzymać od sformułowania idei „à priori”: mianowicie że uczeni, aby udokumentować tę teorię, na pewno obcinali kotom ogony! Dopiero później, dzięki badaniom historycznym mogłem stwierdzić, że w istocie, nie tylko ogony obcięte blisko tysiącu myszy posłużyły jako decydujący dowód tej najbardziej podstawowej teorii nauk o życiu, ale także, że te ogony są wciąż j e d y n y m dowodem tej teorii ważności.

Kilka faktów historycznych

Jak wiadomo z historii, wszystkie kłopoty ze zrozumieniem biologii zaczynają się wraz z testamentem tej nauki ojca, Kawalera (Chevalier) Jean Baptiste de Lamarck. (Lamarck, równocześnie z Trevirianusem w Niemczech, na początku XIX wieku utworzył słowo „biologia” i podyktował część swoich dzieł jako testament). Uczulony przez „aferę obciętych ogonków” na próżno szukałem historii dziedziczenia amputacji w jego dwu tomowej „Filozofii zoologicznej” [1], opublikowanej po raz pierwszy w 1809 roku. Tylko w jednym jej miejscu Lamarck cytuje przypadek jakiejś osoby, która od dłuższego czasu miała amputowaną nogę, a która mimo to odczuwała bóle reumatyczne w tej, nie istniejącej już, kończynie.

Lamarck jest bez wątpienia ojcem wyrażenia „dziedziczność cech nabytych” (str. 259 w [[1]]):

Każda zmiana, nabyta przez organ wskutek zwyczaju jego używania wystarczającego do jej spowodowania, zachowuje się następnie w kolejnym pokoleniu, o ile jest ona wspólna dla osobników, które przy zapłodnieniu biorą współudział w reprodukcji ich gatunku. W końcu ta zmiana się rozprzestrzenia i przechodzi do wszystkich osobników poddanych tym samym warunkom zewnętrznym i wobec tego nie potrzebujących nabywać jej drogą, poprzez którą została ona w rzeczywistości stworzona.

Ten cytat wskazuje nam, że Lamarck wyobrażał sobie reprodukcję płciową raczej jako rodzaj „towarzyskiej konkurencji” („concurrent ensemble”), niż jako wewnątrzgatunkową, bezwzględną walkę o proliferację własnych genów – jak to sobie dziś wyobrażają neodarwiniści. Lamarkcowski schemat dziedzicznego utrwalania się cech nabytych jest nieco złożony, ale nie za bardzo. Jego przeciwnicy, zarówno Weismmann ([[2]] str. 413) jak i Jacob ([[3]] str. 166) streszczają go bezbłędnie:

Zmiana warunków otoczenia → zmiana zwyczajów → używanie bądź nie używanie pewnych organów → ich hipertrofia bądź atrofia → (po wielu pokoleniach) → utrwalenie się dziedziczne tych cech nabytych w formie hipertrofii bądź atrofii. (→ oznacza „powoduje”

„Niezwykła historia” przyłączenia okaleczeń i amputacji do wyrażenia „cechy nabyte” nie zaczyna się z Lamarckiem, ale z… Darwinem. W rozdziale zatytułowanym „Dziedziczność” swej książki „Zmienność zwierząt i roślin pod wpływem ich udomowienia” [[4]] Karol Darwin wyraża taki oto pogląd (str. 23-24, t. II):

Jeśli chodzi o fakty związane z dziedziczeniem okaleczeń, bądź zmian spowodowanych przez chorobę, to jest trudno wyciągnąć wnioski, które byłyby pewnymi. W niektórych przypadkach okaleczenia były praktykowane przez wielką liczbę pokoleń bez żadnego rezultatu dziedzicznego. (…) Jednakże dr. P. Lucas, opierając się na autorytatywnych źródłach, zebrał tak długą listę dziedzicznych uszkodzeń, że trudno jest nie dopuścić możliwości ich istnienia. Tak więc pewna krowa utraciwszy jeden z rogów … (…)

         W sumie, nie możemy całkowicie wykluczyć, że efekty okaleczeń bądź amputacji mogą być czasami dziedziczne, a przyszłym rozdziale zobaczymy, że te, które wynikły z długiego używania bądź braku użycia pewnych części ciała są niewątpliwie dziedziczne,”

Trzeba podkreślić, że rozważania Darwina na temat dziedziczności okaleczeń i amputacji są zupełnie marginesowe: zaledwie dwie strony i trzy referencje, z których tylko jedna jest oceniona jako „wiarygodna” i później potwierdzona w literaturze (doświadczenie Browna-Sequarda, Weismann [2], str. 356-360).

Wahania Darwina jeśli chodzi o możliwość dziedziczenia okaleczeń zostały w pełni wykorzystane, pod koniec wieku XIX, przez Augusta Weismanna jako uzasadnienie jego idei całkowitego włączenia okaleczeń do kategorii „cech nabytych” (str. 414):

Karol Darwin nie przejął zasady Lamarcka bez jej dogłębnego przeegzaminowania: chciał widzieć poprzez fakty, które miał przed oczyma, czy zmiany, które ćwiczenie wprowadza do życia jednostek, mogą się rzeczywiście przenosić na potomstwo. W szczególności rozmaite dane na temat postulowanego dziedziczenia okaleczeń wydały mu się, jeśli już nie potwierdzać wprost to zjawisko, to co najmniej czynić je bardziej prawdopodobnym – i doszedł do wniosku, że nie mamy przyczyn by kontestować dziedziczność cech nabytych. Z tej to przyczyny, obok naturalnej selekcji, używanie i nie używanie organów gra u niego ważną rolę jako czynnik transformujący.”

Na stronie 417 Weismann tłumaczy dlaczego to dołączenie okaleczeń do „cech nabytych” jest możliwe:

Nie można wątpić, że okaleczenia są cechami nabytymi. nie są one zawarte w komórkach rozrodczych; są to proste reakcje ciała na wpływy (agresje) zewnętrzne; są to cechy czysto somatogenne* (*somatogenne, to znaczy pochodzące od ciała).

Z tego rozumowania możemy wywnioskować, że okaleczenia, jako cechy somatogenne, pochodzą od ciała… czyli w doświadczeniach Weismanna myszy, z konieczności, same sobie obcinały ogony!

Francuski popularyzator osiągnięć biologii w połowie wieku XX, Jean Rostand [[5]] składa hołd tej jasności wyrażania się Weismanna (str. 50):

Jeśli chodzi o rozważania teoretyczne, które on rozwija przy tej okazji, to posiadają one taką głębię i jakość analityczną, że można je cytować i dzisiaj, nic w nich nie zmieniając. Weismann nie jest człowiekiem zwykłym się zadawalać słownymi tłumaczeniami i rozważaniami w stylu Spencera; rozumuje on jak człowiek nauki, który wie o czym mówi i zwraca uwagę by stawiać kropki nad i.

Wiele fragmentów książki Weismanna wskazuje wyraźnie, że nie robi on różnicy między hipertrofią bądź atrofią i amputacją bądź innym okaleczeniem (na przykład, na stronach 382 czy 414-422). Na stronie 417 pisze on:

Wystarczy się powołać na wypadek okaleczeń jako na fakty zdolne udowodnić bezpośrednio rzeczywistość przekazywania właściwości nabytych: nie posiadamy bowiem obserwacji dotyczących dziedziczenia funkcjonalnej hipertrofii czy atrofii i nie należy oczekiwać w przyszłości by się je znalazło, jako że ta domena jest zaledwie dostępna dla doświadczenia. Hipoteza, że te cechy nabyte mogą być przekazywane, nie ma więc żadnego bezpośredniego poparcia za wyjątkiem dziedziczenia okaleczeń.

         Jeżeli te okaleczenia byłyby rzeczywiście przekazywane, bądź gdyby one mogły być przekazywane w niektórych tylko wypadkach, to byłby poważny argument świadczący na korzyść teorii Lamarcka i w tym przypadku dziedziczenie funkcjonalnej hipertrofii względnie atrofii stałoby się bardziej prawdopodobne. Taka argumentacja zezwoli więc, aby w końcu sprawdzić czy okaleczenia mogą być przekazywane czy też nie.”

Rozumowanie Weismanna i włączenie przez niego okaleczeń do utworzonego przez Lamarcka pojęcia „cechy nabyte”, zostało szybko zasymilowane przez innych uczonych i są to idee, które są jak najpoważniej traktowane przez współczesny świat nauki. Wystarczy tylko zacytować autorów używających języka francuskiego:

Jean Rostand w książce „U źródeł biologii” [5] na stronie 25 pisze:

Większość transformistów tej epoki, będąc mniej lub więcej przesiąknięta lamarkizmem, kontynuuje przypisywać wartość klasycznym argumentom na korzyść dziedziczenia cech nabytych: delikatne ręce u potomstwa intelektualistów, organiczne modyfikacje ras pod wpływem środowiska, instynkt psa myśliwskiego i tak dalej. Przytaczane jest mnóstwo anegdot: pewna kobyła dotknięta bielmem wydała źrebaka z uszkodzonym okiem, jakaś kotka z rozgniecionym ogonem zrodziła potomstwo bez ogonów; (…) Przez praktykę dojenia, wymiona u krowy rozwijają się z pokolenia na pokolenie. Zwyczaj ucinania ogona u psów zaprzęgowych był przyczyną, że na Kamczatce szczenięta rodzą się z bardzo małym ogonkiem.”

Franciszek Jacob w „Logice istot żywych” [3] na str. 236:

Już w starożytności, czy to było u Egipcjan, Hebrajczyków czy Greków, wszystkie teksty były nasycone historiami, w których dzieci kontynuują rezultat wypadków, jakie przydarzyły się ich rodzicom. To ten rodzaj relacji usystematyzował Lamarck by zrobić z niego mechanizm transformacji lokalnych, ten zbieg okoliczności, przez który organizm staje się zdolnym do swego ścisłego przystosowania się do środowiska. Dziedziczność cech nabytych ma wspólne cechy z całą serią przesądów.”

Na podstawie tych danych możemy odtworzyć taki oto obraz zmian historycznych (fig. 1)Kończąc to wprowadzenie historyczne należy jeszcze raz podkreślić, że kiedy neodarwiniści nas zapewniają (Jacob [3] na str. 236-237), iż „bardziej niż wszystko inne, przekazywanie cech nabytych oparło się doświadczeniu”, to nie powołują się oni na setki doświadczeń z hodowlą zwierząt i roślin w zmodyfikowanych warunkach egzystencji (jak jakaś osoba naiwna mogłaby sobie to wyobrażać), ale… powołują się oni na doświadczenia wykazujące nie dziedziczność okaleczeń. (P.S. 2008. Ortodoksyjni Żydzi, a także muzułmanie oraz Amerykanie, tę wiedzę o nie dziedziczności okaleczeń mają „zakarbowaną” na całe swe życie w postaci systematycznie amputowanego  napletka, w przypadku tych pierwszych tzw. ‘obrzezka’ praktykowana jest od ponad trzech tysięcy lat, czyli od 150 pokoleń, bez jakiegokolwiek dziedzicznego skutku!)

Różnica między adaptacją a okaleczeniem

 Ta różnica jest ewidentna dla kogoś spostrzegawczego, ale teksty neodarwinistów wskazują, że oni jej nie zauważają. Aby zademonstrować tę różnicę użyjmy schematu „czarnej skrzynki”, który reprezentować będzie reakcje jakiegoś organizmu (względnie jakiegokolwiek innego systemu cybernetycznego):

I.    „Konfuzja semantyczna” między okaleczeniem (agresją z zewnątrz), a okaleczeniem (bezpośrednim skutkiem tego działania), jest wybaczalna wskutek ubóstwa naszego języka.

II. „Konfuzja poznawcza” jest błędem bardzo poważnym. Okaleczenia są dla Weismanna „prostymi reakcjami ciała na agresje zewnętrzne”. W jego przypadku okaleczenie (bezpośredni skutek agresji zewnętrznej) = okaleczeniu (reakcji ciała). W terminach cybernetycznych, gdy sygnał na ‘Wejściu’ = sygnałowi na ‘Wyjściu’, oznacza to, że system nie wykazuje żadnej reakcji. W wypadku okaleczeń u zwierząt wyższych, widoczny przez pewien okres czasu brak reakcji adaptacyjnej jest wzięty za tą reakcję.

III.   Zjawisko reakcji przystosowawczej na okaleczenia (w tym amputacje) jest dobrze znane: jest to REGENERACJA i wystarczy tylko obniżyć się o jeden stopień na drabinie ewolucyjnej by zobaczyć (na przykład u jaszczurek), że odcięte ogony regenerują się w tym samym pokoleniu! Wydaje się być dziwnym, że najsławniejszy specjalista od obcinania zwierzętom rozmaitych ich części, nie uwzględnił w swym systemie   w   o g ó l e   możliwości takiej reakcji (str. 417)

Jeśli się utnie palec człowiekowi, to pozbawienie go piątego palca jest cechą somatogenną, czyli nabytą; jeśli dziecko urodzi się z sześcioma palcami, to obecność tego szóstego winna wynikać ze szczególnej budowy komórki rozrodczej, jest więc cechą ‘blastogenną’.” A jeżeli obcięty palec się zregeneruje, czy będzie on „nabytkiem” somatogennym czy blastogennym? Co ciekawsze, nie jest to przykład hipotetyczny ale praktyczny, nie tylko w przypadku jaszczurek ale nawet i u dzieci, w przypadku amputacji ich palców nadliczbowych (Darwin [4] str. 14-15).

Jeśli zdołamy się uwolnić od mitów, które się nagromadziły wokół dziedziczności w ciągu ostatnich stukilkudziesięciu lat, to REPRODUKCJA SEKSUALNA OZNACZA PO PROSTU REGENERACJĘ CAŁEGO OSOBNIKA Z JEGO KOMÓREK ROZRODCZYCH, regenerację wzbogaconą przez wszystkie korzyści wynikające z krzyżowania płciowego. (Najprostszym przykładem takiej regeneracji jest partenogeneza – czyli dzieworództwo – pewnych gatunków zwierząt.) W wypadku, gdy komórki zarodcze, a zwłaszcza ich zawierające kwasy nukleinowe jądra, nie są dotknięte jakimś uszkodzeniem z zewnątrz, to reprodukują one osobniki bez jakiejkolwiek możliwości przekazania im okaleczeń, które wynikły wskutek jakichś urazów w ciągu życia ich rodziców. Jeśli znamy choć trochę biologię, to brak dziedziczenia okaleczeń jest udowodniony z samej definicji istot ożywionych (patrz P.S. 2008). Natomiast problem dziedziczenia adaptacji fenotypowych, które to adaptacje manifestują się zazwyczaj jako przerosty organów często kaleczonych, jak na przykład hipertrofia, w postaci zgrubienia, często ścieranej skóry rąk oraz stóp, pozostaje otwarty.

Poniższy schemat (fig. 3), wzorowany na modelach stosowanych w „teorii katastrof” opracowanej w latach 1970-tych przez francuskiego matematyka René Thom’a, pozwala na eleganckie zilustrowanie „katastrofy umysłowej”, dzięki której udało się „udowodnić”, że wysiłki (lub ich brak) rodziców (a zwłaszcza prarodziców), nie mają wpływu na predyspozycje ruchowo-psychiczne ich potomstwa.

Otwarty problem

          Dzięki postępom biologii molekularnej możemy rzucić nieco światła na „czarną skrzynkę” zawierającą wewnętrzny mechanizm adaptacji. Hipertrofia bądź atrofia jakiejś cechy fenotypowej (tj. ujawnionej w trakcie rozwoju organizmu w danym środowisku) jest wywołana odpowiednią modyfikacją kodującej tę cechę informacji genetycznej. Problem „utrwalenia genetycznego” (tj. dziedzicznego) adaptacji fenotypowych, powtórzonych przez wiele pokoleń, sprowadza się do otwartego pytania: czy z kolei geny, które przez długi okres są często wyrażane (tj. używane) nie wzmacniają się (czyli ulegają hipertrofii)?

By odpowiedzieć na to pytanie, trzeba koniecznie się zastanowić czy taki proces jest fizycznie możliwy. W roku 1970 F. Jacob w ten sposób przedstawił nam stan nauki biologii jego epoki (str. 318):

W procesie syntezy białek przekazywanie informacji odbywa się zawsze w jednym kierunku, od kwasu nukleinowego do białka, nigdy w kierunku odwrotnym. W naturze nie ma żadnego rodzaju molekuł, które potrafiłyby modyfikować sekwencję nukleinową w sposób zorganizowany. (…) Jeśliby istniała możliwość modyfikacji tekstu, nie posiadałaby ona żadnego środka do akcji bezpośredniej.”

W czasie ‘Corocznego Spotkania Szwajcarskiej Biologii Molekularnej’ w Genewie wiosną 1979 roku, laureat Nagrody Nobla w roku poprzednim, Werner Arber wskazał już wiele sposobów, przy pomocy których można modyfikować, w sposób kontrolowany, informację zawartą na DNA. W jądrze komórki istnieją białka zdolne przeciąć i naprawić („splicing”) łańcuch DNA w ściśle określonym punkcie; istnieją plazmidy zdolne do duplikacji oraz wzmocnienia poszczególnych sekwencji genetycznych; znany jest przynajmniej jeden (pisane w r. 1979!) przypadek, tzw. doświadczenie Tonegawy [[6]], w którym była zademonstrowana rekombinacja DNA w trakcie rozwoju organizmu – czyli z konieczności ta rekombinacja była uzależniona od sygnałów zewnętrznych w stosunku do komórek, w której ona zachodziła. (Dopisek autora  w roku 2008: obecnie znane są mechanizmy tysięcy takich środowiskowo stymulowanych rekombinacji DNA, by wspomnieć tutaj o „łysenkowskich” pracach Barbary McClintock z lat 1940-tych, za które otrzymała Nagrodę Nobla w roku 1983 [[7]], czy o współczesnych pracach polskiego biochemika Piotra Słonimskiego [[8]] pracującego w Paryżu.)

W kontekście tych odkryć należałoby raczej czytać na odwrót ostatnie, przytoczone powyżej zdanie F. Jacoba: „środki materialne do kontrolowanych zmian tekstu genetycznego istnieją w obfitości. To jest  (WOLNA?)   WOLA  UCZONYCH , która stanowi główną przeszkodę w akceptacji tej możliwości.” Należałoby jeszcze wykazać, że takie zmiany genetyczne są obserwowane w naturze. F. Jacob, jak wszyscy neodarwiniści, nas zapewnia (str. 242):

Mutacje występują zawsze przez przypadek. Nigdy nie znaleziono jakichkolwiek relacji między ich powstaniem i warunkami zewnętrznymi, żadnego kierunku „wdrukowanego” (odciśniętego, imprimée) przez środowisko.” (P.S. 1983. Jacob najwyraźniej używa słowa ‘odcisk’ w sensie ‘wytłoczenia’, a nie w sensie lokalnego zgrubienia, np. przerostu skóry na stopie, informującego nas o reakcji tej stopy na środowisko zbyt ciasnego buta.)

Na to „naukowe zapewnienie” odpowiada Jacobowi Karol Darwin o 102 lata wcześniej, w rozdziale „Przyczyny zmienności” ([4] str. 242):

Przypomnijmy teraz argumenty ogólne, które wydają się potwierdzać opinię, że zmienność wszystkich rodzajów i wszystkich stopni jest spowodowana przez warunki zewnętrzne, na które każdy byt zorganizowany, a w szczególności jego przodkowie, zostali wystawieni.”

Następnie, opierając się na ponad tysiącu referencji, Darwin daje s e t k i przykładów rozmaitych „wariacji” (zmian dziedzicznych takich jak adaptacje, aklimatyzacje, efekty użycia bądź nieużywania, nawet mutacje „spontaniczne”) by wykazać (str. 277-279), że:

Mamy solidne argumenty by sądzić, że działanie zmiany warunków zewnętrznych akumuluje się w ten sposób, że żaden efekt nie jest widoczny u gatunku, zanim przez wiele pokoleń nie został poddany ciągłej kulturze bądź udomowieniu (…) Jest zasadą, że im bardziej jakiś typ zaczyna się zmieniać, tym większą wykazuje on tendencję do robienia tego i im bardziej odbiega on od typu pierwotnego, tym silniejsze wykazuje on predyspozycje, aby się odeń oddalić jeszcze więcej. Dyskutowaliśmy już ten ostatni punkt przy okazji omawiania mocy, jaką posiada człowiek do powiększania w tym samym kierunku każdej modyfikacji poprzez ciągłą selekcję. Ta moc uzależniona jest od tendencji zmienności do kontynuowania w kierunku, w którym została ona zapoczątkowana.”

W tym wypadku referencje Darwina nie zaczynają się poprzez „Pewna krowa utraciwszy jeden z rogów” – jak to było w przypadku sprawy dziedziczenia okaleczeń – ale poprzez (str. 278) stwierdzenia tego typu: „Wielka liczba kompetentnych ogrodników zgadza się w tym punkcie.

Te setki doświadczeń zrelacjonowanych przez Karola Darwina są całkowicie potwierdzone przez Augusta Weismanna w czterdzieści lat później (strony 532-538), który dorzuca inne przykłady tego samego typu. Weismann tłumaczy te fakty w następujący sposób (str. 537):

To nie ciało rośliny, czyli soma, została w doświadczeniach Hoffmana bezpośrednio zmodyfikowana poprzez wpływ warunków zewnętrznych, ale plazma germinatywna komórek nasiennych i to właśnie spowodowało w następnych pokoleniach modyfikacje somatyczne. Dowód tego znajduje się szczególnie w fakcie, że w żadnym z wielu doświadczeń modyfikacje nie pojawiają się w pierwszym pokoleniu…

Naturalnie, zgodnie z logiką Weismanna, wszystkie te przykłady są omawiane w rozdziale zatytułowanym „Rzekome dowody botaniczne”.

Do tych „rzekomych dowodów” warto dorzucić adaptacje stosunkowo „gwałtowne” (‘skokowe’) i opóźnione o kilka pokoleń, które zostały zaobserwowane przez wielu badaczy epoki późniejszej niż Weismann (w szczególności był to Hugo de Vries, który na podstawie wyników doświadczeń z przesadzaniem rośliny zwanej „Wiesiołkiem Lamarcka” stworzył nowoczesny koncept ‘mutacji’ [[9]], oraz wiedeński zoolog Paul Kammerer, którego nieszczęsny los opisał Artur Koestler w jednej ze swych, popularyzujących osiągnięcia – i niedociągnięcia – nauki książek [[10]]). Usunięcie w cień danych doświadczalnych tak bogatych i w dodatku opublikowanych przez światowej sławy uczonych, jest z pewnością najbardziej niezwykłą przygodą w historii nauki.

Marek Głogoczowski,

bibliothéque du Jardin Royal des Plantes, Paris, listopad 1979

 Post Scriptum 1991. Do objętej na Zachodzie najściślejszą, „niewidzialną” cenzurą „niezwykłej historii cech nabytych”, życie społeczności naukowej dopisało ostatnio kolejny rozdział. Otóż dwaj młodzi entuzjaści biologii molekularnej, J. Steele i R. Gorczynski z Uniwersytetu w Toronto, pod wpływem lektury wzmiankowanej powyżej książki Koestlera [10], pomimo ostrzeżeń swych kolegów postanowili sprawdzić zasadność dogmatu o nie dziedziczności ‘cech nabytych’. Zrobili to w szczególnym przypadku dziedziczenia przez myszy nabywanej przez nie tolerancji na specyficzne antygeny. I metodą statystyczną potwierdzili, że ta tolerancja jest w znacznym stopniu dziedziczna, głównie w linii ‘męskiej’, przy czym występuje ona w sposób statystycznie dostrzegalny dopiero w drugim i trzecim pokoleniu tych szybko mnożących się gryzoni. (Czyli pojawia się ona w sposób dość podobny jak dziedziczna otyłość, opisana przez Chyłkiewicz w „Newsweek Polska”.)

Opublikowanie w 1980 roku wyników ich doświadczeń [[11]] spowodowało sporo zamieszania na „rynku nauki”. Wykonane w Anglii doświadczenia kontrolne – ograniczone, niestety, do jednego pokolenia myszy – nie dały statystycznie pozytywnych rezultatów i w artykule wprowadzającym do tych doświadczeń kontrolnych redakcja „Nature” (295, 1982) po raz kolejny powtórzyła podstawową przyczynę, dla której wyniki uzyskane przez Steele i Gorczynskiego wydały się jej być nieprawdopodobne: „Jeśli żyrafa osiągnęła swą długą szyję jako rezultat poczynań jej przodków, to dlaczego kobieta, która utraciła rękę, nie byłaby zdolna do urodzenia dziecka jednorękiego?”. Najwyraźniej redaktorzy prestiżowego „Nature” nie dojrzeli jeszcze do dokonania iście „kopernikańskiego” odkrycia, na czym polega differentia specifica między endogenną, wytworzoną wewnątrz organizmu adaptacją, a egzogenną, czyli narzuconą z zewnątrz, amputacją. Po wyrzuceniu z Univ. of Toronto, a następnie z Instytutu Biologii Molekularnej w Londynie, Steele (i prawdopodobnie także Gorczynski) znaleźli „azyl naukowy” gdzieś na Antypodach, w laboratoriach Australii czy też Nowej Zelandii.

Post Scriptum 2008. Na temat „niedowidzeń” luminiarzy (?) nauki, przesiąkniętych żarliwą wiarą w brak jakiejkolwiek istotnej reakcji organizmów na „selekcjonujące” te organizmy środowisko, napisałem w 1983 roku, na zamówienie „Naszej Księgarni”, książkę o dominujących teoriach w zakresie bio-ewolucji. Przygotowaną już blisko 25 lat temu książkę udało mi się wydać dopiero w 1993 roku, po części dzięki wsparciu finansowemu Etienne Archinarda, matematyka i alpinisty z Genewy. Natomiast w roku 1997, gdy po prostu by móc przeżyć, musiałem się salwować ucieczką, nie na Antypody (jak Steele z Gorczynskim), ale w kierunku bardziej przyjaznej racjonalnemu myśleniu (?) dziedziny filozofii, to w ramach przygotowywania koniecznego (dla mej kariery) doktoratu szybko napisałem pracę, w formie platońskiego dialogu, pod tytułem „Syndrom Ślepego Zegarmistrza”.

W Akcie V tego Dialogu, wyśmiewającego „guru” neodarwinistów Richarda Dawkinsa, przytoczyłem zapoznaną obecnie kompletnie differentia specifica między wszystkimi przedmiotami nieożywionymi (w tym komputerami oraz samochodami, które tylko na pozór samodzielnie liczą oraz się poruszają), a bytami ożywionymi, których warunkiem sine qua non istnienia, jest ich endogenna zdolność do automatycznej regeneracji wszystkich „zużytych” (lub uszkodzonych), w trakcie cyklicznie powtarzanych poruszeń, organów i mikroorganów, włączając w to geny. Zaś z tego, bio-chemicznie najzupełniej spontanicznego (czyli fizycznie koniecznego) zjawiska R – Regeneracji, musi wynikać, w sposób chemicznie spontaniczny (czyli w sposób narzucony przez Prawa Fizyki), zarówno znane zjawisko N – Nadregeneracji (hipertrofii) struktur często zużywanych, jak i A – Asocjacji, czyli powstawania ułatwiających życie w danym środowisku, automatycznych zespoleń często powtarzanych w tym środowisku ruchów, które to zespolenia (skojarzenia) noszą potoczną nazwę ‘odruchów warunkowych’. Cała ta „kuchnia” bio-chemiczna została przeze mnie opisana dość przystępnie, na poziomie znajomości chemii obowiązującej (w latach 1960!) w wyższych klasach licealnych, w rzeczonych „Atrapach i paradoksach nowoczesnej biologii”, skompletowanych finalnie w roku 1996 (patrz załącznik).

Nie potrzebuję dodawać, iż recenzujący tę pracę, najwyraźniej wierzący, że naciąganie szyi przez żyrafę szukającą liści wysoko na drzewach, to jest takie samo fizjologicznie zjawisko, jak ucięcie komuś ręki (patrz opinia „Nature”), specjalista w zakresie fizjologii zwierząt z Uniwersytetu Warszawskiego, dr Jakub Szacki, ocenił w 1984 roku me „Atrapy i paradoksy biologii” w bardzo nieprzychylny mi sposób: „Praca ta roi się od fałszywych teorii, przeinaczeń, trywializacji i poważnych błędów. (…) Autor, posługując się słowami Lamarcka określa darwinistów jako „niezdolnych do powiązania razem trzech idei” (…) Darwinizm jest według autora odpowiedzialny za wyścig zbrojeń, konkurencję ekonomiczną, karierowiczostwo i wszystko co najgorsze. (…) Podsumowując: uważam, że przedstawiony mi do recenzji rękopis zupełnie nie nadaje się do druku.”

A zatem, jeśli jeszcze ktoś z czytelników niniejszego tekstu nie zna tej, wciąż aktualnej książki, to ją polecam, mam jeszcze kilka paczek z jej egzemplarzami (à 20 zł/szt.), których ogień nie zdołał strawić w czasie pożaru, rok temu w Krakowie, w mieszkaniu przeze mnie zachowanym po mojej matce.

(www.zaprasza.net/mglogo)

dr Marek Głogoczowski, filozof,  professor emeritus,

34-500 Zakopane, ul. Chramcówki 10a


[1] Lamarck J.-B. „Philosophie zoologique” Paris, F. Savy, 1873 (istnieje polskie wydanie tej książki).

[2] Weismann A. „Essais sur l’hérédité” (Eseje n.t. dziedziczności), Paris Reinwald, 1892.

[3] Jacob F. “La logique du vivant” (Logika istot ożywionych), Paris Gallimard 1970.

[4] Darwin Ch. „De la variation des animaux et des plantes sous l’action de la domestication” Paris, Reinwald 1868 (istnieje polskie wydanie tej książki).

[5] Rostand J. „Aux sources de la biologie” (U źródeł biologii), Gallimard 1958.

[6] Tonegawa S. et al. Cell, 13, 1-14, 1978.

[7] B. McClintock „Znaczenie odpowiedzi genomu na rzucone mu wyzwanie”. Science, 226, 792, 1984.

[8] P. Slonimski, Cell, 22, 333, 1980.

[9] H. de Vries [w] L. Blaringhem „Transformtion brusques des êtres vivants”, Flammarion, Paris 1911.

[10] A. Koestler „L’etreinte du crapaud” (The Case of Midwife Toad), Calman-Levy, Paris 1972.

[11] E. Steele i R. Gorczynski, Proc. Natl. Acad. Science USA, 77, 2871, 1980.

Posted in genetyka bio-rozwoju, POLSKIE TEKSTY | Leave a comment

Nowy Celsus (Eros) oskarża św. Pawła o oszustwo


Pięć Argumentów Logicznych, że ŚW. PAWEŁ TO PSYCHOPATA I OSZUST

Dr Marek Głogoczowski

Komentując mój tekst „Eros demaskuje Agape”, zamieszczony na stronie „http://wiernipolsce.wordpress.com/2012/02/29/czy-sw-pawel-byl-oszustem-czy-izrael-uzdrowi-ludzkosc/”, anonimowy (takie to już nastały czasy bohaterskiego „strzelania zza węgła”) korespondent  „hjk” zauważa:

„…Aha, jeszcze co do tytułu … “ Czy św. Paweł był oszustem?’ … (to) pytanie sugeruje oszukańczą działalność św. Pawła, to ciekawym, na czym dzisiaj w 2012 roku opiera Pan swe wątpliwości na temat wydarzeń sprzed prawie 2 tys. lat (…)?

Przedstawiam zatem, naśladując „literacką oprawę” pięciu dowodów św. Tomasza że bóg istnieje, PIĘĆ ARGUMENTÓW  wskazujących, że ogarnięty misjonarskim zapałem św. Paweł nie tylko oszustem, ale i psychopatą był:

1.    Argument  z historii filozofii. (ex historiae philosophiae).

2.    Argument  z nauk Jezusa Nazarejskiego (ex sapientiae Jesu Christi).

3.    Argument  z praktyk mafii oraz tajnych służb Izraela. (ex praxis societae secretae)

4.    Argument  z socjobiologii oraz epistemologii genetycznej Jeana Piageta (ex scientiae zoo-psychologiae).

5.    Argument  z Miłości Bożej (ex Agape/Caritas Dei)

Argument Pierwszy, ex historiae philosophiae, czyli z historii filozofii.

Otóż by udowodnić, że „13 apostoł” psychopatą i oszustem był, wystarczy się cofnąć nie tylko o 2000 lat, ale aż o lat 2300, do historii Aten bezpośrednio po serii wojen domowych, kiedy to lud gwałtownie wystąpił przeciw znienawidzonym „30 tyranom”. Wtedy to elita rządząca tą mini-demokracją się zastanawiała nad sprawą tak zwanego „kłamstwa religijnego”: czy moralnym będzie oszukiwanie zwykłych obywateli, strasząc ich karą po śmierci za społecznie złe postępki. W ten sposób bowiem, jak się spodziewano, można by próbować uśmierzyć kryminalne inklinacje burzącego się motłochu. Sprawa skrupułów moralnych zarządców ówczesnych Aten, żyjących pod patronatem Bogini Męstwa oraz Mądrości, jest omawiana w ogólno dostępnych podręcznikach filozofii i jedno z pytań na egzaminie z filozofii starożytnej u mnie brzmiało „Co to jest kłamstwo religijne?

Jeśli ta sprawa i dzisiaj jest znana historykom idei, to musiała być też znana elitom Imperium Romanum przed dwoma tysiącami lat.  Wiedział o tej socjotechnice zapewne też jerozolimski Sanhedryn a zatem i św. Paweł, posiadający rzymskie obywatelstwo i znający grekę intelektualista, „wychowany u stóp rabina Gamaliela”, uchodzącego w Jerozolimie za „wzorowego Żyda”. Święty Paweł zatem musiał mieć świadomość tego, że bez żadnych skrupułów kłamie, kiedy straszył zmyślonymi w Atenach karami niechętnych jego doktrynie chrześcijan: „Gdyż sprawiedliwa to rzecz u Boga odpłacić uciskiem tym, którzy was uciskają, A wam, uciskanym, dać odpocznienie wespół z nami, gdy się objawi Pan Jezus z nieba ze zwiastunami mocy swojej, W ogniu płomienistym oddawając pomstę tym, którzy Boga nie znają i tym, którzy nie są posłuszni Ewangelii Pana naszego, Jezusa Chrystusa.” (2 Tes. 1 6-8). Ponieważ Szaweł/ Paweł nigdy w Szeolu/Hadesie nie był, więc ten w nim „ogień płomienisty” ogarnięty pasją moralizatorską apostoł sobie po prostu zmyślił. A SŁOWO WYPOWIEDZIANE i wzięte na poważnie POTRAFI STAĆ SIĘ CIAŁEM I ZAMIESZKAĆ MIEDZY NAMI. O czym przekonał się na własnej skórze Kazimierz Łyszczyński, który twierdził, że wiarę to nam wymyślili „przedsiębiorcy ducha” (z łaciny spiritus-u), którzy sami nie upajają się narkotykiem, który innym sprzedają.

Argument Drugi, ex sapientiae Jesu Christi, czyli ze sprzeczności nauk Pawła z podstawowymi zaleceniami Jezusa Nazareńskiego.

Problem tkwi w tym, że nienawidzący chrześcijan Szaweł  – a później z konieczności także i Paweł – nauk Jezusa po prostu nie znał, względnie nie chciał znać, skoro przypisywał Bogu chęć, wzorowanej na Kodeksie Hammurabiego, prymitywnej zemsty „oko za oko”. Tymczasem rozumujący jak homo sapiens Jezus chciał uchronić swych uczniów od tej „władczej bezmyślności Pana” i nauczał, zgodnie zresztą z wcześniejszymi naukami Platona, „Słyszeliście, że powiedziano: ‚Oko za oko i ząb za ząb’. Ja jednak wam mówię: Nie stawiajcie oporu niegodziwemu” (Mat. 5, 1-48). Wynika stąd, że św. Paweł nie znał „ojca” Jezusa z Nazaretu i nie był posłuszny jego zaleceniom. Zatem zgodnie z jego własną koncepcją „bożej zemsty” winien się do dzisiaj smażyć w Szeolu „w ogniu płomienistym”.

I w tym miejscu znajduje się ten sławny, jak to mówiono w dawnej Polsce, „żyd pogrzebany”. Mianowicie św. Paweł, skierowując uwagę czytelników swych „Listów” na dbałość o zewnętrzne aspekty kontaktu – głównie przez modlitwę i deklaracje wiary – z bogiem, (o którym praktycznie nic nie wiadomo, oprócz tego że bezgranicznie kocha swych wybranych), bardzo skutecznie odwraca uwagę wiernych od spraw, którym Jezus poświęca gros swych wypowiedzi odnotowanych w Ewangeliach. Dotyczy to przede wszystkim oskarżeń Jezusa, że kler, żerujący na braku spostrzegawczości mas ludzkich, jest siedliskiem obłudy zasnuwającej mgłą umysły naiwnych mas (np. Łk.11: 52: „sami do Królestwa Poznania nie weszli, a innym wejść nie dają”). Także i inne, opisane zarówno w „Listach” jak i w Dziejach Apostolskich, zachowania się tego samozwańczego apostoła, a w szczególności jego powtarzane po wielokroć zapewnienia, że „dla naszego zbawienia”, konieczna jest akceptacja cudu Zmartwychwstania, wyraźnie spychają „w niebyt” demaskowany przez Jezusa z Nazaretu zasadniczy grzech „uczonych w Piśmie i faryzeuszy” polegający na ich obłudzie, który to grzech w Koranie uznany jest za „Pierworodny”.

W zasadzie cały rozdział 23 u św. Mateusza jest opisem zestawu zachowań się apostola Pawła który, podobnie jak naśladujący go Jan Paweł II pod koniec wieku XX, „obchodził morze i ziemię, żeby pozyskać jednego współwyznawcę. A gdy się nim stanie, czynił go dwakroć bardziej winnym piekła niż on sam”. Do czego bowiem doprowadziło kler przekonanie, że naśladują „Pana”, skazując na męki „tych którzy nie znają boga i nie są posłuszni Ewangelii?” Przecież to nie tylko św. Szczepan został ukamieniowany z podpuszczenia przyszłego świętego Pawła, także później setki – jeśli nie tysiące – niedowiarków-ateistów, którzy „nie poznali boga Izraela i jego Ewangelii” zostało zamordowane, najczęściej żywcem spalone, zgodnie z duchem Dobrej Nowiny „Listów” 13 Apostoła. W mym opracowaniu „Czy Izrael uzdrowi ludzkość?” wymieniam tylko starożytną Hypatię oraz barokowego Kazimierza Łyszczyńskiego. Zaś w ostatnim dziesięcioleciu, do tego grona przedstawicieli homo sapiens umęczonych i zgładzonych zgodnie z logiką wywodzącego się z nauk św. Pawła Amerykanizmu – czwartej wielkiej religii Zachodu”, dołączył i „bezbożny socjalista” Slobodan Miloszevic wykończony w więzieniu w Hadze i socjalista Muammar Kaddafi torturowany, jak przed wiekami Hypatia, i następnie zamordowany na szosie koło Syrty, i prawdopodobnie także marzący o wyłamaniu się z gwarantowanego „bogiem Izraela” ustroju Andrzej Lepper, klasycznie dla mafii powieszony, na sznurku od snopowiązałki, na worku bokserskim w biurze Samoobrony w Warszawie.

Argument Trzeci, ex praxis des corporationes secretas, czyli z praktyki mafii oraz tajnych służb Izraela.

Nagła przemiana « dyszącego groźbą i żądzą mordu » prokuratora-psychopaty Szawła, w „płonącego miłością” apostoła Pawła, nie miałaby większego wpływu na dzieje chrześcijaństwa, gdyby „bóg” nie uwierzytelnił – i odpowiednio nagłośnił – tego cudu zmiany osobowości swego ambasadora. I tutaj mamy opisany w Dziejach Apostolskich epizod z uczniem Jezusa, Ananiaszem w Damaszku, któremu „bóg” w jakiś sposób przekazał informację, że ma namaścić Szawła, oślepłego  z wrażenia po spotkaniu z Jezusem, na największego z Apostołów: „”Idź, albowiem mąż ten jest moim narzędziem wybranym, aby zaniósł imię moje przed pogan i królów, i synów Izraela” (Dz.Ap. 9: 15). Otóż nihil est In intellectu quod non prius fuerit In sensu i po prostu ktoś wcześniej musiał rzeczonego Ananiasza powiadomić, że cud nawrócenia Szawła będzie miał miejsce i że zadaniem Ananiasza, gorliwego w Damaszku ucznia Jezusa, jest tę sprawę odpowiednio nagłośnić. Ale czy zrobił to niematerialny, a więc nie mający środków komunikacji z ludźmi, „Bóg”?

Otóż jak mi to opowiadał profesor  antropologii Andrzej Wierciński (dopiero po jego śmierci w 2003 roku się dowiedziałem, że był Żydem), ustrój Starego Izraela miał charakter mafijny, o trudno dostrzegalnym ośrodku władzy („bo jak bóg jest niewidzialny, to i jego ziemska władza też winna mieć możliwie niewidzialny charakter – to zauważa Tadeusz Zieliński w książce „Hellenizm i judaizm” z 1927 roku). No i podobnie jak to się dzieje obecnie, kiedy to obradujący za kulisami świata, Szefowie („Bogowie”) Globalnej Biblijnej Mafii się naradzają, jak na przykład zlikwidować „herezję islamu” (patrz interesujący film o tym na portalu www.zakonvremeni.ru), tak było zapewne i 2000 lat temu. Wtedy to Izrael znalazł się w niebezpieczeństwie całkowitego „zaduszenia” – zarówno kulturowego jak i militarnego – przez dominującą podówczas cywilizację rzymsko-helleńską i jednym z „odprysków” tej pogańskiej cywilizacji była sekta założona przez Jezusa z Nazaretu (jest to opinia Tadeusza Zielińskiego).

A jak się nie potrafiło pokonać heretyków judaizmu siłą, czy to przez ich krzyżowanie (Jezus) czy kamieniowanie (Szczepan), to należało się do nich przyłączyć. I tak pokierować ich wierzeniami, aby „umiłowany przez boga Izrael” wyszedł na swoje i jego „intelektualiści” z wdziękiem mogli nadal realizować proroctwo Izajasza iż „Wy będziecie nazywani kapłanami Pana, … Zużyjecie bogactwo narodów, dobrobyt ich sobie przywłaszczycie. Li tylko opierając się na opinii antropologa A. Wiercińskiego (który bardzo pomógł mi napisać broszurę „Wojna bogów” w roku 1994) można z łatwością sobie wyobrazić, że to po prostu ‘niewidzialny sanhedryn’ („Bóg”), prawdopodobnie pod przywództwem niby sprzyjającego chrześcijanom „wzorowego Żyda rabina Gamaliela”, uknuł długoterminowy spisek, który zamienił chrześcijan w „wektor” roznoszący po świecie „zarazę Izraela” (patrz Celsus). Wykorzystując swych agentów ukrytych w gminach rozsianych po całym ówczesnym świecie (np. Ananiasz w Damaszku) słudzy „Boga” zaczęli nagłaśniać sprawę „cudu” nagłego przemienienia się Szawla w Pawła, a przy okazji podsuwać głupim gojom zgrabnie spreparowaną w „Listach” truciznę w postaci mente captus wiary, że „Chrystusa umęczenie dało światu zbawienie”.

Argument czwarty, ex scientiae zoo-psychologiae, czyli z socjobiologii oraz epistemologii genetycznej Jeana Piageta

Przytoczone powyżej proroctwo Izajasza „Zużyjecie bogactwo narodów, dobrobyt ich sobie przywłaszczycie” jest testimonium tego, że kasta kapłańska „Izraela który uzdrowi ludzkość” (patrz encyklika Benedykta XVI),  wyobrażała sobie swe powołanie w formie czerwia toczącego narody. I tutaj, znając trochę dziedzinę nauki zwaną parazytologią, można znaleźć dobry model mechanizmu nagłej „mutacji poznawczej” Szawła przemieniającego się w Pawła. Mianowicie przez całe dziesięciolecie po powrocie do Polski w roku 1982 pracowałem przy corocznej kompilacji informacji o postępach w nauce biologii dla rocznika „Świat w przekroju”. Przy okazji tej pracy dowiedziałem się bardzo ciekawej rzeczy, całkowicie sprzecznej z dogmatem o losowości mutacji genetycznych. Otóż przenoszone przez muchęTse-tse wywołujące chorobę śpiączki, pierwotniaki zwane trypanosoma (po polsku świdrowce) pasożytują wewnątrz krwi i innych tkanek ludzi, którymi się odżywiają. Układ odpornościowy osób zdrowych ludzi potrafi jednak rozpoznać zżerającego ludzki organizm pasożyta i wyprodukować przeciwciała „zaduszające” te pierwotniaki. W sytuacji takiego zagrożenia, pierwotniaki te potrafią nagle zmienić skład antygenów znajdujących się na ich powierzchni, upodabniając je do znaków powierzchniowych (antygenów) charakterystycznych dla tkanek w których one pasożytują. Unikają one w ten sposób rozpoznania i „zaduszenia” przez układ odpornościowy nosiciela. Jak sprawdzono to już ponad 30 lat temu, ta adaptacyjna zmiana struktury powierzchni świdrowca wynika z nagłej mutacji genów kodujących strukturę „skóry” tego złośliwego pasożyta. (Patrz M.G. “O zmyśle magnetycznym i nietypowym świdrowcu” Problemy, nr 5, 1983, Warszawa).

I to jest doskonały, socjobiologiczny model dla przemiany „w oka mgnieniu” „dyszącego groźbą i żądzą mordu” (Dz. 9, 1) psychopaty Szawła w śpiewającego „hymn o miłości” Pawła: po prostu zmienił on swą „zewnętrzną skórę”, przystosowując się do zauroczonych kulturą helleńską chrześcijan.  „Od wewnątrz” pozostawał o njednak wciąż tym samym, grożącym „pomstą w płomieniach ognia” (2 Tes. 1, 6-8) żydowskim pierwotniakiem-psychopatą, od wczesnej młodości szkolonym do tego, by „ssać mleko narodów” (Iz. 60, 16). Nie jest to żadna przesada. O tym, że święty Paweł, także po swej przemianie duchowej na Drodze do Damaszku, wciąż służył temu samemu bogu, który wcześniej nakazywał mu chrześcijan prześladować, pisało się swobodnie w miesięczniku „Etudes” francuskich jezuitów z początku lat 1980-tych. (Zachowania podobne do sławnej „mutacji” Szawła w Pawła, nie są zresztą czymś niezwykłym wśród przedstawicieli Narodu do Żłoba Wybranego, wystarczy przypomnieć jak to wielu byłych zażartych komunistów nie tak dawno nagle „przechrzciło” się na wrogi komunizmowi liberalizm.)

Fakt, że odruchy wyćwiczone przez nas we wczesnej młodości, poprzez ich ‘genetyczne zapamiętanie’, zachowują się zazwyczaj do końca życia, jest dobrze znane w psychologii rozwojowej, kultywowanej szczególnie przez szkołę epistemologii genetycznej Jeana Piageta. A o tym, że zachowywane przez wiele lat odruchy warunkowe muszą być zapamiętane w „nowych skojarzeniach” struktur genetycznych organizmu – DNA i RNA – pisałem już w 1981 roku w „Fundamenta Scientiae” nr. 2/2. Dopiero w roku 2000 oficjalnie przyznano, że genom ludzki, posiadający w naszym stadium embrionalnym tylko 30 tysięcy genów, w okresie naszej dojrzałości ma tych genów ponad 100 tysięcy! Co oczywiście „uczeni w Piśmie, faryzeusze i psychopaci nauki” starannie ukrywają przed publicznością.

Argument piąty, ex Agape/Caritas Dei, czyli z Miłości Bożej do Izraela

No i ostatni argument, dla którego podstawą jest sławny Hymn o (lub do) Miłości z 1 Listu do Koryntian rozdz. 13. Opiewa on tak zwaną „ślepą miłość” zarówno boga do ludzi jak i ludzi do boga. Jest to idealna, wiecznie trwająca i bezwarunkowa miłość – po grecku nazwana Agape, po łacinie Caritas – która „wszystko zakrywa, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pokłada nadzieję, wszystko przetrzyma”. Ludzie ogarnięci taką „miłością bożą” za nic mają wiedzę „której zabraknie”, gardzą umiejętnością wysławiania się w wielu językach „która zniknie”, oraz zdolnością przewidywania przyszłości – czyli dobrze funkcjonującą wyobraźnią – „która się skończy”. Czyli dokładnie za nic mają takich ludzi jak ja osobiście. A dlaczego gardzą oni czcicielami Erosa którzy, tak jak ten stary Sokrates „gonią za tym, co piękne i co dobre, … do rozumu dążą, … filozofują całe życie,”?  Ponieważ, jak to utrzymywał apostoł Paweł, który najwyraźniej „liznął trochę” filozofii Platona, „Po części bowiem tylko poznajemy, po części prorokujemy. Gdy zaś przyjdzie to, co jest doskonałe, zniknie to, co jest tylko częściowe.

Pytanie jednak, czy to Doskonałe naprawdę przyjdzie, skąd miał apostoł taką zdolność prorokowania, która – jak sam to podkreślił – „się skończy”? Otóż argument Platona, który na postawie zmysłowej obserwacji częściowego, niedoskonałego piękna, wykombinował poprzez ekstrapolację, że istnieje „piękno doskonałe”, krytykował jego uczeń Arystoteles, twierdząc, że jest to tylko wytwór wyobraźni, nie mający odpowiednika w rzeczywistości. To samo się odnosi do pojęcia Agape/Caritas. Stąd logiczny wniosek, że ta Miłość Idealna, będąc li tylko wytworem wyobraźni, nigdy się nie pojawi w rzeczywistości. A zatem ci, którzy naiwnie WIERZĄ łudząc się NADZIEJĄ, że MIŁOŚĆ idealna (Agape/Caritas) kiedyś przyjdzie, po prostu oszukują się sami. Naiwnie czekając na nadejście Absolutu, wierzący w SŁOWO św. Pawła za nic mają nasze ziemskie, zmysłowe starania by żyć PIĘKNIE, by zdobywać jak najbardziej szeroką WIEDZĘ, która według Ojców Kościoła „nadyma” ludzi grzeszną siebie pewnością.  To, że chrześcijaństwo chciało zniszczyć Erosa, który jednak przetrwał, zamieniając się niestety w wadę, bardzo celowo przypomniał Benedykt XVI w swej encyklice „Deus Caritas Est”. Bo przecież Eros to INSTYNKT ŻYCIA, zaś paulińska „boża miłość”, Agape która tym instynktem gardzi, to nic innego jak sztuczne USYPIANIE ROZUMU, który tak jak nasze zwykłe mięśnie, ulega atrofii, UMIERA, GDY ZAPRZESTAJE SIĘ GO ZMYSŁOWO POBUDZAĆ I ĆWICZYĆ.

Otóż w młodości miałem trudności w zrozumieniu, co jest takiego wspaniałego w tej Trójcy Słów Wiara, Nadzieja, Miłość – już wtedy wydawało mi się, że są to słowa od wewnątrz puste, li tylko przyjemnie łechtające próżność ich słuchaczy. Z czasem jednak doszedłem do zrozumienia – a „wiedza nadyma” – że te „słodkie wyrazy” mają bardzo praktyczne zadanie stępiania odruchów odpornościowych karmionych nimi osób, wprowadzając ich w stan poznawczej senności, przypominający afrykańską śpiączkę. A wtedy „boże pasożyty” robią swoje. Jak w praktyce ten proces „chrystianizacji” przebiega, pamiętają mieszkańcy Czarnej Afryki: „Gdy nadeszli misjonarze, to myśmy mieli pola jeziora i lasy, misjonarze zaś mieli w rękach Biblię. Misjonarze powiedzieli nam, byśmy zamknęli oczy i zaczęli się modlić. A gdy znowu otworzyliśmy oczy, to się okazało, że my mamy w rękach Biblię, a oni nasze pola i lasy…”. I ten proces powtarza się i dzisiaj, by przypomnieć jak przed lat z górą trzydzieści przybył do nas „nasz”, naśladujący św. Pawła, Wielki Misjonarz. Polacy namiętnie zaczęli się wtedy modlić i już po kilkunastu latach się okazało, że działający poprzez Opus Dei Zagraniczni Przedsiębiorcy, którzy rzeczonego ambasadora „Boga” do Polski na misję „nie lękajcie się Mamona” wysyłali, bez żadnej żenady zabierają sobie nie tylko co lepsze nasze zakłady pracy oraz nasze ziemie, ale i co dorodniejszy materiał na żony „do użycia” w swych sypialniach. A nam pozostawiają tabuny kleryków – i kolonizowane przez ten kler dewotki – z egzemplarzami Biblii przy (post-małżeńskich zazwyczaj) łóżkach…

Posted in POLSKIE TEKSTY, religia zombie | Leave a comment

Declaration of Rights of Human Embryonal Society (1993)

 Słowo Wstępne do CZŁOWIEKA EMBRIONALNEGO, w formie kopii:

Wprowadzenia do „Wykładu nt. Rozwoju Potrzeb, u Obywatela Siedzącego w Wannie z Ciepłą Wodą”

Otóż powyższą „naukową satyrę” napisałem w roku 1980, wkrótce po zakończeniu stypendium, z dziedziny Teorii Ewolucji, w Paryżu na Uniwersytecie Paris VII, u sławnego zoologa, 84-letniego wtedy „ostatniego we Francji” lamarckisty, profesora Pierre-Paula Grassé. Tę mą nieco satyryczną pracę udało mi się wydać w PRL-u w „Twórczości” nr 2/1973 (i potem, po raz drugi już w Wolnej Polsce w „Obywatelu” w 2002 roku).

No i pierwsza refleksja, jaka po prawie 40 latach od jej napisania, mi się nasuwa. Ta „wanna z ciepłą wodą”, w której się przyjemnie siedzi, w ciągu tych czterech dekad rozszerzyła się do całych, gigantycznych AQUAPARKÓW w każdym większym mieście na świecie, w których to „STAWACH Z CIEPŁĄ WODZĄ wysiadują codziennie wielotysięczne rzesze ludzi! Byłem zatem prawdziwym PROROKIEM pojawienia się tego przyzwyczajenia „rozwiniętej” ludzkości.

Patrząc na nie z punktu wiszenia ludzkiej ONTOGENEZY, to jest jakby rodzaj powrotu do okresu, gdy jako embriony (wyposażone we wczesnych stadiach rozwoju w „ogony” podobne do tych u płazów oraz gadów), pływaliśmy sobie, o nic się nie martwiąc, w wodach płodowych naszych matek. I tu nasunęła mi się refleksja, której nawet dałem literacki – pierwotnie tylko w j. angielskim – wyraz, w jednostronicowej satyrce pt. „Deklaracja Praw Człowieka Embrionalnego, oraz Światowego Ruchu „Precz z Rozumem!”. Napisałem ją latem 1993 roku, w chwilach wolnych od prac „wybuchowych” przy badaniach sejsmicznych, przygotowujących grunt pod planowaną zaporę wodną w górach Szwajcarii.

Warto tę satyrkę przeczytać, bo jest to NAUKOWA PROGNOZA rozwoju Ludzkości, jeśli nic nie zagrozi dalszemu rozkwitowi, tej naszej uwielbianej TPD Cywilizacji.

(End of introduction, January 2020, it means year 103 after the Great Proletarian Anti Judeo-Christian Revolution)

*

PREFACE

added January 12, year 103 after the Great Proletarian Anti Judeo-Christian Revolution

Priciples of Advancement of the Global Human Embryonal Society

The beginning of our Happy New Year 2020 was marked by an impressive „Blitzkrieg” of USA against Iran, one of these few remaining „rougue states”, which since more than 40 years was refusing to join „The Family of Free Nations” headed by United States of America. In the first decade of January, of a year having the the „cabbalist” number 2020, US Special Forces have managed to put on its knees a huge country, counting more than 80 millions of vigorous inhabitants (to be subdued or eradicated), the country filled with immense riches of the soil (to be stolen).

How did it happen?

  • During the night of January 2/3 was killed, during the night, by stealth misiles fired at his car at the motorway from Baghdad airport to the Baghdad City, the best military commander of Iran, general Kassem Suleiman.

  • As a retaliation for ths killing, during the night of January 7/8 Iran has bombed, with about 20 middle range ballistic missilles, empty barracks of two US Army bases in Iraq.

  • The same night, only four hours after this NON LETHAL demonstration of prcision of Iranian missiles, still at night, the Ukrainian passenger Boeing, with 179 people on board, crushed only few minutes after taking off from Tehran Intrnational Airport.

  • For three subsequent days Iranian authorities was denying the fact that this plane was shot, claiming that this accident was due to a technical failure of this recentlyly built craft. But on Saturday January 11 they suddenly admitted that an Iranian rocket, „accidentally” fired by the Iranian Army, has destroyed this plane full of Canadians and of Iranians, heading predominantly (138 of them!), via Kiev, towards Toronto in Canada.

  • The admition of this truth changed sensibly the situation inside the country, the raised few days earlier, massive support for the Iranian Army, seeking the vengeance for the murder of Kassem Suleiman vanished. In Tehran (supposedly?) were huge antigovernmental demonstrations. Russian military observers (from www.km.ru ) claim that this hastily admission of Iranian „guilt”, was obtained thanks to a secret deal, between Iranian core military commandement and American secret sevices. It was possible only in Iran which suddenly lost its military chaismatic leader, inside the governement apparently won the pro-American faction of functionaries.

(Please notice that all passenger planes made by Boeing, are eqipped with the system of remote control, which permits to take of, from hands of their crews, commands of the plane, and to impose on the plane the direction of flight dictated „from above”; moreover, the data registered by „black boxes” on board, are coded and possible to be deciffered only by producer of these devices.)

Hence Iran in only three days, thanks to the providential result of „accidental” Ukrainian Boeing downing, has lost its „international face”. In all evidence, under the pressure of additional American sanctions, it is heading towards a period of internal turmoil: the demaded by president Trump, in his speech of January 10, the inauguration of the era of „friendly attitude of Iran towards USA”, may soon become the reality. A reality which may change substatially the geopolitical situation not only in the Middle East.

*

It means that during the first dozen of days of a year bearing the „cabbalist” number 2020 (number of years after the birth of Our Savior Christ), we were surprised by the Tremendous Vitality and Strenghth of the Judeo-American Global Civilisation. Below I recopied a short satire on this topics. It illustrates how from inspired by the Bible „good deeds and intentions”, were born all monstrosities plaguing today the Planet Earth. I wrote this satire in 1993 in free moments, while working, with TNT explosives,which were necessary for the seismic prospection of montainous terrains, suitable for a constrution of a subsequent water dam in Swiss Obervallis Alps.

Dedicated to Professor Lewis Wolpert and his discovery of “The Triumph of the Embryo

DECLARATION OF RIGHTS

of Human Embryonal Society

and

STATEMENT OF INTENTIONS

of “Down with the Mind” All the World Movement

We, the Embryonal People of all Races and Sexes, We declare as follows:

1. Being fully conscious, that our ideas are in a full contradiction with the Reason and Biology, we declare that it is an obvious truth, that all men are created equal. We thus claim that Cain is equal to Abel, an idiot to a genius, and a common gangster has the same rights as a saint. Moreover, in agreement with the teaching of the New Catholic Church, we declare that the human embryo has equal rights to the life, and to the pursuit of happiness, as an adult man. In short, we claim that A (FERTILISED) EGG IS EQUAL TO A CHICKEN – and this is our New, Radiant Thought, which enlightens all our strivings and actions.

2. We declare that our God, Creator of Equality, has provided us – in a contrast with other mindless animals – with natural rights to live in safety, to bee free, and to be happy. We intend to execute these divine rights at the cognitive level of an innocent child, or even at the level of a not-yet-differentiated embryo. We have right to do it, for it is a self-evident truth that every adult was once in his embryonic state of personality. This is his own fault, that he has abandoned – against the Will of the Creator of Equality – this divine state of primordial idiocy and happiness.

3. In order to enforce the divine laws of The Infantilized Man, we intend to reproduce on the Earth the conditions of safety and happiness which are characteristic for the womb. We will thus cover the earth with our air-conditioned structures, which will protect us from evils of the bad weather, and we will provide the People with endless supply of food, clothing and transport facilities, so nobody will be forced to perform any destroying him, physical effort. We will also organize our Society in such a way that nobody will dare to force us to do a cognitive effort – which effort might eventually draw us away from our God-blessed state of continuous idiocy and happiness.

4. We declare that in order to realize this grandiose project of a permanent infantilization (or even of embryonalization) of a man, our God, Creator of Equality, has provided us with the right to exploit, up to our desires, all the richness of the Earth. We have also the right to exterminate (or to imprison in cages and reserves) all other animal species, including the Homo sapiens, which might put into danger the realization of our aggressively infantilized projects of total domestication.

5. We thus declare that our Human Embryonal Society has the Right to organize itself into politico-economical bands called parties, Mafias and corporations. In order to ease activities of these God-blessed bands, it has become necessary to dissolve – or to transform in an appropriate way – all previously existing, social justice, beauty, and truth seeking, human associations. Their crime consisted in stimulation of desires and actions different from the obligatory in our society, new born babies drive for a comfort, safety, and an  imbecile happiness.

6. We thus declare, that the Enemy no.1 of the People are followers of Karl Marx, whose program has effectively limited the production of God blessed machines, which in an effortless way give to people the feeling of freedom, happiness and domination.

7. We declare, that the Enemy no. 2 of the People are followers of Socrates, whose ancient teachings have undermined in the past the idiotic, childish enchantment with democracy and equality.

8. We declare that the Enemy no. 3 of the People are sincere and averted followers of Jesus Christ. This son of the bitch has managed, for nearly two thousand years, to lure the people, claiming that the happiness one might find eventually only after one’s death, and that we should not care neither for food nor clothing, neither for business, neither even for our own families.

9. We intend also to liberate Mankind from the merciless teachers, who spoil our youth declaring that one cannot jump over one’s shadow, that two plus two equals four and that every action causes reaction. Students of our schools, instead of learning the dull logic, mathematics and physics, will joyously play computer games and learn about Mickey Mouse adventures.

10. In short, after the liberation from our historical oppressors and enemies, we, the Uniformized Society of Non Differentiated Human Embryos, we intend “to multiply and to dominate the earth” – as our God of Israel, present already at the first page of the Bible, teaches us to behave. Needless to add that we thus intend to behave like an aggressively growing, human planetary cancer.

(Elaborated in 1993. The text drawn after the “Declaration of Independence of North America” of 1776, and the encyclical letter “Laborem exercens” of 1981.)
Posted in culture & religion of zombies, ENGLISH TEXTS, genetics of bio-development | Leave a comment

Культурная война США против России

Soft Power (мягкая власть) – культурная война США против России, 1991-2010 гг.

Новая стратегия и центры

От Петера Бахмайера

 

(Доктор наук Петер Бахмайер, родился в 1940 г. в Вене, учился в Граце, Белграде и Москве, в 1972-2005 гг. сотрудник австрийского института восточной и юго-восточной Европы, с 2006 г. секретарь Болгарского научно-исследовательского института в Австрии, в 2009 г. трехмесячное исследовательское пребывание в Москве. Доклад, представленный на конгрессе «Мужество по этике» в Фельдкирхе, Австря, 3 сентября 2010.)

 

 

За последние два десятилетия произошла переориентация американского стратегического мышления: война определяется больше не чисто военными способами, а осуществляется информационными и психологическими методами, которые указываются как «психологическое военное руководство» [psychological warfare] или «культурная война». Эти методы имеют долгую предысторию. Американский военный стратег Лидделл Харт развил уже до второй мировой войны стратегию косвенного воздействия [the strategy of indirect approach]. 1. Во время второй мировой войны американские и британские вооруженные силы применяли «психологическую войну» против Германии, которая впоследствии использовалась для перевоспитания [re-education] немецкого народа. После войны ЦРУ и министерство обороны учредили по образцу Тавистокского института человеческих отношений (Tavistock Institute of Human Relations) специализированный институт психологической войны в Англии, мозговые фабрики [think tanks], такие как корпорация Рэнд (RAND Corporation), Институт Хадсона (Hudson Institute) Германа Кана и другие, направленные главным образом против Советского Союза.

Методы в этих центрах были разработаны рядом социально-научных учреждений. Американские эмпирические социальные науки, т.е. социология, политология, психология, антропология, исследование коммуникаций [communication studies] и т.д. возникли в их нынешнем виде по инициативе и финансировании военных и разведывательных органов в 40-е и 50-е гг. 2. Другой источник – это крупные фонды, такие, как Корпорация Карнеги (Carnegie Corporation), Фонд Форда (Ford Foundation) и Фонд Рокфеллера (Rockefeller Foundation). Это были известные научные центры, такие как новая школа социальных исследований в Нью-Йорке (New School for Social Research in New York), бюро прикладных социальных исследований в Принстонском университете (Bureau of Applied Social Research in Princeton) (возглавляемое Паулем Лазарсфельдом), Институт социальных исследований (возглавляемый Максом Хоркхаймером и Теодором В. Адорно, который вернулся во Франкфурт в 1949 году), Центр международных исследований (Center for International Studies) (CENIS) Массачусетского технологического института (Massachusetts Institute of Technology), а также основанного Майклом Мерфи и Григори Батсоном альтернативного Эсаленовского института в Калифорнии – центра антикультуры, который также участвовал в организации Вудстокского фестиваля 1968 г., все они получили эти заказы. Ключевые институты коммуникационных наук, в частности, были созданы программами по психологическому военному руководству.

Эти институты издавали такие журналы как “Ежеквартальное общественное мнение” (Public Opinion Quarterly) (POQ), “Американское социологические обозрение” (American Sociological Review), “Американское обозрение политических наук” (American Political Science Review) и др. В этих институтах работали эксперты, большей частью эмигранты из Германии и Австрии, которые приобрели себе позднее большие имена в науке такие, как Пауль Лазарсфельд, Оскар Моргенштерн, Лео Ловенталь, Герберт Маркузе, Вальтер Липпманн, Гарольд Лассвелл, Габриель Алмонд, Даниель Лернер, Даниэль Белл, Роберт Мертон и многие другие. Это были те же самые эксперты и институты, которые были также ответственны по перевоспитанию народа в Германии. Некоторые из этих проектов были заняты также подготовкой культурной революции шестидесятых лет в сопровождении рок-музыки, культуры употребления наркотиков и сексуальной революции.

Особое значение придавалось, конечно, изучению Советов “Soviet Studies” со стороны правительства. Проект русского исследования (Russian Research Project) в Гарварде, руководимый Реймондом Бауэром и Алексом Инкелесом, был совместным предприятием ЦРУ, американских военно-воздушных сил и Корпорации Карнеги. Институт опубликовывал в 1956 г. исследование под заголовком “Как работает советская система” (“How the Soviet System Works”), которое стало стандартом в изучении Советов. 3. К психологической войне принадлежат также радиопередачи ЦРУ на Восточную Европу, “принадлежавшие также к одним из самых дешевых, надежных и самых эффективных инструментов американской внешней политики”, как позднее объясняла Джин Киркпатрик, а именно “Голос Америки” (Voice of America). РИАС (RIAS) Берлин, Радио Свободная Европа (Radio Free Europe) и Радио Свобода (Radio Liberty), которые вещают до сегодняшнего дня на русском языке и на языках стран СНГ. 4. Эти радиопередатчики подчинялись конгрессу по культурной свободе, которая была основана ЦРУ в 1950 г. с 400 сотрудниками в Париже. 5. Победа над Советским Союзом была достигнута прежде всего с помощью этих не военных методов. Стратегию, которая подразумевала как цель отрицание сосуществования с Советским Союзом, а также предусматривал “демонтаж” советской системы, разрабатывался администрацией Рейгана в 1982 г. 6. План охватывал семь стратегических инициатив, в том числе пункт 4: Психологическая война, направленная на стимуляцию страха, ненадежности, потери ориентации, как на номенклатуру, так и на население. 7. Эта война велась не только против коммунизма, но и против России, об этом свидетельствуют непосредственные высказывания Бжезинского: “Мы разрушили Советский Союз, мы будем разрушать также и Россию”. “Россия является вообще лишним государством”. “Православие является основным врагом Америки. Россия является побежденной страной. Она будет расчленена и поставлена под опеку”. 8. В 1990 году Джозеф Най, сотрудник Совета по международным отношениям (Council on Foreign Relations) и соратник Збигнева Бжезинского, создал для этих методов понятие “Мягкая власть” “Soft Power” или “Находчивая власть” “Smart Power”, что имеет схожий корень в таком понятии как “Социальная инженерия” “Social Engineering”. 9. Он опубликовывал в 2005 году книгу “ Мягкая власть: значения победы в мировой политике” “Soft Power: The Means to Success to World Politics”, в которой он сделал предложение, чтобы Америка стала бы привлекательной своей культурой и политическими идеалами. Центр стратегических и международных исследований (Center for Strategic and International Studies) в Вашингтоне, неоконсервативная фабрика идей, в наблюдательном совете которого входят Генри Киссинджер и Збигнев Бжезинский, основал в 2006 г. Комиссию по находчивой власти (Commission on Smart Power), руководимой Джозефом Найем и Ричардом Армитиджем, в 2009 г. она представила меморандум “Находчивая, более безопасная Америка” “A Smarter, More Secure America”, который преследовал цель укрепления американского влияния в мире “мягкими” методами.10.

 

Первое успешное применение новой стратегии: Перестройка

Впервые эти новые методы в качестве стратегии проявились в период перестройки, когда Михаил Горбачев пришел к власти. Перестройка имела свои положительные стороны, она давала свободу выражения мнениям и свободу действиям, но она была также массивным влиянием Запада. 11. Внутри Центрального комитета КПСС и номенклатуры образовалась группа, которая хотела перейти на позиции Запада и ввести западную неолиберальную систему.

Главный архитектор перестройки был Александр Яковлев, с 1985 г. секретарь ЦК КПСС по идеологии, который в 50-е гг. учился в Вашингтоне и стал с тех пор убежденным приверженцем неолиберализма, как он мне при беседе в Вене 9 ноября 2004 г. объяснил. К этой группе принадлежали такие люди как Егор Гайдар, Григорий Явлинский, Борис Немцов, Виктор Черномырдин, Герман Греф и Анатолий Чубайс. Яковлев создавал с ними в Советском Союзе пятую колонну Запада, которая сохраняет до сегодняшнего дня на заднем плане свои связи. Также Борис Ельцин был человеком американцев,  он в сентябре 1989 г. по приглашению Эсаленовского института в Калифорнии, который имел с 1979 г. американо-советскую программу обмена, при визите в Вашингтон непосредственно принимался в американском конгрессе и в 1991 г. с их помощью смог придти к власти. 12. Горбачев стал благодаря посредничеству Джорджа Сороса членом трехсторонней комиссии, которая провела в 1989 г. в Москве конференцию, в которой также принимали участие Генри Киссинджер и Валери Жискар д`Эстен.

 

Западные организации по культурному влиянию в России

Во время перестройки вновь появились также ложи и организации подполья. 13. На просьбу Киссинджера Горбачев в мае 1989 г. разрешил основание Б’най Брит (B’nai Brith) ложи в Москве. С тех пор в России было основано примерно 500 лож большими ложами Англии, Франции, Америки и т.п. Одновременно стали создаваться для политиков, предпринимателей и служащих свободных профессий, которые не имели никакого отношения к ритуалам, но разделяли принципы лож, более открытые организации, клубы, комитеты и учреждения. Имеются несколько тысяч членов лож в России, которые участвуют в ритуалах, кроме того, имеются десятки членов “maçonnerie blanche” (белого масонства), которые не придерживаются никаких ритуалов, однако принципы принимают и руководятся братьями лож. Такими организациями являются клуб Магистериум (Magisterium), Ротариклуб (Rotaryklub), Lionsklub (Лионсклуб), Соросовское учреждение и многие другие. Члены этих сообществ содержатся для элиты, они имеют особые права для правления.14.

Чтобы контролировать литературную сцену, был основан русский PEN-ЦЕНТР, следующая организация подполья. К его членам принадлежали известные писатели и поэты, такие как Белла Ахмадулина, Анатолий Приставкин, Евгений Евтушенко, Василий Аксенов и Виктор Ерофеев.

Учреждение “Открытое общество” Джорджа Сороса, основанное уже 1988 г. в Москве, было в 90-е годы мощнейшим механизмом дестабилизации и разрушения в руках теневых властей. Сорос направлял свою деятельность на изменение мировоззрения мира людей в неолиберальном духе, проведении политики в духе американского пути к жизни (American way of life) и образовании молодых русских в США. Средствами общества Сороса финансировались самые важные русские журналы и выделялись специальные премии для поддержки литературы. 15.

В рамках программы общество издавало учебники, в которых русская история представлялась в неолиберальном, космополитическом смысле. В сентябре 1993 г., в то время как парламент был расстрелян, я имел случай принимать участие в предоставлении премий в российском министерстве образования. Джордж Сорос раздавал премии авторам русских учебников по истории и литературе, а российский министр образования Евгений Ткаченко заявил, о том, что является целью новых школьных учебников: “Речь идет о том, чтобы разрушить российский менталитет”.

Программы Сороса были так разнообразны в культурной области, что практически весь неправительственный сектор зависел от финансирования “Открытого общество”. Институт по наукам людей (IWM), основанный в 1983 г. в Вене также поддержанный Соросом, содействовал реформе образовательной системы и университетов в России и постсоциалистических странах. Только между 1997 и 2000 гг. предоставило общество 22 000 стипендий в размере 125 миллионов долларов. 16.

Следующая американская фабрика идей (Think tank) – Национальное общество по демократии (NED), основанное в 1982 г. Рейганом, которое финансируется институтами демократической и республиканской партий США и имеет свои бюро в Москве. Оно поддерживает прежде всего частные СМИ и прозападные политические партии и движения. Бюджет NED определяется конгрессом США в качестве поддержки в отношении Государственного департамента (State Department). Правление в нем принадлежит знаменитым политикам, таким как Джон Негропонте, Отто Райх, Элиот Абрамс. NED является продолжением операций ЦРУ другими средствами. NED финансировал помимо прочего следующие русские организации (в 2005 г.): Общество “Мемориал” по историческому образованию и защите прав человека, Московскую Хельсинкскую группу, Музей Сахарова, Матери Чечни за мир, общество российско-чеченской дружбы, чеченский комитет национального спасения (через год всего 45 организаций) .17.

Московский Карнеги-Центр учреждался в 1993 г. как отделение общества Карнеги для укрепления мира, основанное в 1910 г. Эндрю Карнеги как независимый научно-исследовательский центр по международным связям. Специалисты московского центра занимаются самыми важными вопросами внутренней и внешней политики России. Имеются данные о проблематичных вопросах развития страны. Центр публикует сборники, монографии, периодику и справочные пособия, а также квартальный журнал “Pro et contra” (“За и против”), серию “Working Papers” (“Рабочие листы”) и проводит регулярно совещания и конференции. Учреждение финансируется крупными фирмами как British Petroleum (BP), General Motors, Ford, Mott, а также Соросом, Рокфеллером, Пентагоном, Государственным департаментом и британским министерством иностранных дел. Директором была до сих пор Роза Геттемеллер, ранее сотрудница RAND Corporation, которая является и ныне представителем госдепа США.

Представителями русского делового мира в наблюдательном совете являются Петр Авен, Сергей Караганов, Борис Немцов, Григорий Явлинский и Евгений Ясин, президент московского университета экономики. Ведущими сотрудниками являются Дмитрий Тренин, который работает также на Радио свободная Европа и Радио Свобода, и Лилия Шевцова, обоих регулярно приглашаются на Запад, чтобы там им разъяснить, что в России ограничиваются демократические свободы. Исследования центра широко используются политическим классом России и также Западом. Работа московского центра поддерживается руководящей и направляющей силой в Вашингтоне по программе “Россия и Евразия”. 18.

Общество Freedom House (Дом свободы), основанное в 1941 г. по инициативе Элеоноры Рузвельт, возникло из борьбы против изоляционизма в США. Официальной целью была борьба против национал-социализма и коммунизма, сегодня общество финансируется Соросом и правительством США. В 90-е годы Freedom House основал бюро почти во всех государствах СНГ и Американский комитет за мир в Чечне (члены: Бжезинский, Александр Хейг, Джеймс Вулси, бывший шеф ЦРУ). Самый известный проект сегодня  “Свобода в мире”, который анализирует с 1972 г. ежегодно все государства мира, где они делятся на “свободные”, “частично свободные” и “независимые”. 19.

В 1992 г. был основан русский филиал Рокфеллеровского учреждения Planned Parenthood Federation (запланированная родительская федерация) в Москве и 52 важнейших российских городах. Учреждение сделало попытку ввести во всех российских школах предмет “Сексуальное обучение”, который имел целью в действительности уничтожение семьи и воспитание нового человека. Тем не менее, это не удалось, так как чиновники министерства образования, преподаватели, родители и православная церковь выступили против и в 1997 г. этот проект на конференции Российской академии по образованию был отклонен. 20.

Неправительственные организации (НПО) считаются на Западе в качестве строительных камней гражданского общества. В случае России они не имеют ничего общего со строительством прямой демократии, а лишь агентурой, которая финансируется и управляется Западом.

 

Западное влияние на образовательную систему и средства массовой информации

Важной долгосрочной целью западного влияния является образование. Прежде всего, после переворота 1991 г. с помощью западных консультантов были запрещены централизм и марксистская идеология. Закон об образовании от 1992 г. и Конституция Российской Федерации 1993 г. закрепили всестороннюю переориентацию образовательной системы в русле неолиберальной-демократической парадигмы по западному образцу. Это охватывало установление рыночных элементов в образовательной системе и создание гражданского общества. 21.

Предоставление западных кредитов в образовательную систему было связано с демонстрации новых преимуществ. Таким образом перестраивалась образовательная система в направлении неолиберальной системы. Появился негосударственный сектор с дорогими частными школами. Частные высшие и средние учебные заведения были ориентированы на получение прибыли и требовали платы за обучение. Образовательная система исходила из нужд экономики (системы обучения PISA OECD). Многие школы в сельских областях, которые стали нерентабельные, закрывались. Много детей не посещают школу или не заканчивают их. В 2000 г. не посещали школу, по данным UNESCO, 1,5 миллиона детей в России. Потребление наркотиков среди учеников, ранее неизвестное, расширяется. 22.

Наиболее значительна была реформа высшего образования, которая была разработана по решениям Международного банка реконструкции и развития и Международного валютного фонда, которые разрабатывали тогда программу для изменения системы по англо-американскому образцу. В 2004 г. Болонская декларация получила законную силу: это означает переход к четырехгодичному курсу на получение степени бакалавра и двухгодичной учебе на получение степени магистра, а также принятие устава президиума с советами по высшей школе, в которых заседают представители экономики. Много российские эксперты по образованию видят здесь разрушение традиций русского университета, так как образовательный процесс по передаче необходимой информации сокращается. Примерно 1000 институтов и университетов в России сегодня частные на 40 %, многие из них учреждены Западом, в них воспитывается новая элита. 23.

Следующий сектор, который создается Западом с большим вниманием, являются средства массовой информации, которые претерпели после 1991 г. самое большое изменение. Они приватизировались неолиберальными реформами после 1991 г. и стали зависеть от олигархов или из-за границы. Многие телецентры, газеты и журналы стали получать иностранных собственников как News Corporation (Новостная корпорация) Руперта Мердока, которая сегодня владеет совместно с “Financial Times” и News Outdoor Group газетой “Ведомости”, главной финансовой газетой России, а также крупнейшим рекламным агентством, которое работает в около 100 городах России. Bertelsmann AG, которое представляет самое большое европейское телевизионное предприятие RTL, занимается в России всеохватывающими радиопередачами Ren TV. 24. Общество Bertelsmann, основанное в 1977 г. Рейнхардом Моном, одно из мощнейших фабрик идей ЕС, сотрудничает с Фондом Горбачева и имеет местонахождение в Москве, а также филиалы в Германии и в США.

СМИ оказались в период правления Ельцина почти полностью в руках новой олигархии, которая опять-таки связана с западными финансовыми центрами. Гусинский владел самым большим телецентром НТВ, а Борис Березовский контролировал газеты. Когда Путин начал снова стабилизировать Российское государство, была поставлена первоочередная задача – контролировать СМИ, так как иначе правительство было бы сброшено.

К американизации можно отнести по крайне мере культуру будней, с рок-концертами, интернетом, частным телевидением, дворцами кино, дискотеками, музыкой на CD, DVD, комиксы, реклама и мода, которая почти такая же, как на Западе.

Целью американской стратегии является перевод западной системы ценностей на русское общество. Российское государство должно быть антиидеологизировано. В Конституции 1993 дезавуировался государственная идеология как признак тоталитаризма и в статье 13 запрещена. 25.

Официальная советская идеология основывалась на материалистической философии, однако она имела элементы национальной идеи, существовали рамки, которые взаимосвязывали государство. Вследствие этого запрета государство лишалось ценностных ориентаций национальной идеи. Интеллектуальная пустота заполняется сегодня западной поп-культурой.

Культурное наступление США имеет цель, создать в России мультикультурное, т.е. космополитичное, плюралистическое и секуляризованное общество, в котором создается унифицированная русская национальная культура. Народ, общество граждан с собственной историей и культурой, должны превратиться в многонациональное население.

 

Сопротивление Российского государства и интеллигенции

Под руководством Владимира Владимировича Путина с 2000 г. осуществляется государственная концепция, в частности требование перехода к сильному государству, частичная рецентрализация, переход от многонациональный к национально-русскому пониманию государства, а также придание особого положения православной церкви и религии.

В апреле 2001 г. государственный концерн Газпром получил контроль над телецентром НТВ. Выпуск ежедневной газеты “Сегодня” был остановлен, главный редактор газеты уволен. Телецентр ТВ-6, принадлежавший Борису Березовскому, был закрыт в 2002 г. и Березовский эмигрировал в Англию.

В сентябре 2003 г. нефтяной магнат Михаил Ходорковский хотел завладеть либеральной еженедельной газетой “Московские новости”, чтобы поддержать либеральные партии оппозиции “Союз правовых сил” и “Яблоко” на предстоящих выборах. Это политическое решение было важной причиной для ареста Ходорковского в октябре 2003. Эти мероприятия были необходимы, иначе олигархии удалось провести к власти свое правительство с помощью СМИ. Три самых важных телецентра – ОРТ, Россия и НТВ – а также значительную часть печатных средств контролируются сегодня государственными концернами (Газпром и Внешторгбанк) или непосредственно государством (РТР).

Олигарх Владимир Потанин контролирует, однако больше, это ежедневные газеты “Известия” и “Комсомольская правда”. Теперь позиционируют себя “Новая газета” (под контролем олигарха Александра Лебедева и бывшего советского президента Горбачева) и ежедневная газета “Ведомости” (проект “Wall Street Journal” и “Financial Times”) как независимые от правительства СМИ. 26. С 1993 г. согласно статистике в России были убиты 214 журналиста, в том числе 201 журналист в эпоху Ельцина и 13 с вступления в должность Путина, среди них наибольшее количество в его первый срок правления, в то время как во второй срок было убито не более 3 человек. 27.

Национальная доктрина по образованию 1999 г. и концепция  2001 г. снова вводили в содержание идеологической области национально-патриотические идеи. Возвращение к ценностям царских времен соседствовало с постулатом о том, что необходимо вернуться к преимуществам образовательной системы Советского Союза. Особое положение приобрела русская православная церковь, представленная частными школами и духовной академией, которые получили с 2007 г. государственное признание. В учебные программы школ вводились новые предметы, такие как обязательная военная подготовка с 1999 г. и с 2007 г. школьный предмет “Основы православной культуры”.

К культурной войне принадлежит также кампания западных СМИ против России, которая с 2003 г. ведется вот уже в течение десяти лет под лозунгом “Россия на пути назад к советской системе!”, прежде всего это связано с арестом Ходорковского. Следующим примером является так называемое преследование прогрессивных деятелей искусства, которое состоит в том, что богохульские и порнографические экспонаты удалялись из общественных выставок. Речь шла, как правило, о провокациях профинансированных Западом НПО. Сахаров-центр, целью которого является создание открытого общества, организовал в 2003 г. выставку “Осторожно! Религия!”, на которой были выставлены также богохульские антихристианские экспонаты. Исходя из этого, Госдума обратилась к прокуратуре привлечь к ответственности руководство центра. В 2005 г. организаторы были осуждены к выплате денежного штрафа.

В 2005 г. правительство ввело новый праздничный день 4 ноября, недалеко от старого праздника Октябрьской революции 7 ноября. На этот раз должна была праздноваться победа над поляками в 1612 г. В 2006 г. был принят новый закон о неправительственных организациях, по которому все организации должны быть заново зарегистрированы, и более точно контролироваться их иностранное финансирование. В начало 2008 г. были закрыты все региональные бюро Британского совета (British Council), за исключением московского бюро, так как они занимались антироссийской деятельностью. 29.

По сравнению со временем перестройки и эпохи Ельцина российская интеллигенция восприняла нападение НАТО на Югославию в 1999 г. скорее не в неолиберальном духе, а в национально-патриотическом. Писатели, деятели искусства, создатели фильмов и люди театра являются сегодня патриотами и поддерживаются Кремлем. Правительство контролирует также политическое пространство СМИ, прежде всего телевидение, менее газеты.

Основным фигурой традиционалистов был ранний Александр Солженицын, которого упрекали однако в недостаточной критике Запада. Ключевой группой являются сегодня “почвенники”, они являются православными христианами, однако рассматривают советский период в традиции русской истории. Их идеологами являются писатели деревни, такие как Валентин Распутин, Василий Белов и Виктор Астафьев. В журналах “Наш современник”, “Москва” и “Молодая гвардия” разрабатывалась в течение 70-х и 80-х годов патриотическая идеология.

“Общество исторической перспективы”, которым руководит бывший депутат Госдумы Наталья Нарочниская, представляет патриотическую и христианскую программу, выпускает цикл “Звенья”, интернет-журнал “Столетие” и организовывает доклады и заседания. Национально-патриотическая интеллигенция обсуждает принципиальное изменение госсистемы, предвидит создание сильного государства и закрытие границ. Творческие союзы, такие как союз писателей, союз деятелей искусств, союз кинематографистов, располагают домами культуры, галереями, центрами кино и журналами, организовывают большие программы мероприятий. В Москве 150 театров, домов оперы и концертных залов, которые преимущественно представляют классические произведения. Театры режиссуры, абстрактное искусство и атональную музыку это программы для меньшинства. 30.

К Австрии и Германии отношение в России положительное, прежде всего обращаются к старой немецкой культуре, россияне имеют представление того, что связано с прошлым, однако не знают в действительности, что же происходит сегодня в Германии. Александр Солженицын надеялся всегда, что Германия будет мостом между Россией и остальным миром, так как Германия и Россия чувствуют взаимосимпатию друг к другу. 31. Однако немецкие СМИ показывают искаженную картину России: Россия находится на пути назад к советской системе, и неолиберальные интеллектуалы ведут отчаянную борьбу. Как пример представляют порнописателя Виктора Ерофеева, который был приглашен гамбургской газетой “Zeit” в Германию. 32. Решающий вопрос сегодня в России, однако, не в том, будет ли снова коммунистическая диктатура, а будет ли это “диктатура релятивизма” западного образца или христианского общества. 33.

 

Религиозное обновление

Решающее сопротивление против западного влияния исходит сегодня от православной церкви, которая находится на антимодернистских и традиционных позициях. Православие выступает за традиционный ценности, такие как брак, семья и материнство и выступает против гомосексуализма. Церкви полны, преимущественно молодыми и совсем молодыми людьми. Молодежь относит себя большей частью к православию, т.е. к христианству, и сочетается браком снова в церкви. Вновь 100 миллионов верующих, 30 000 священников и 600 монастырей. Духовная академия в Сергеев Посаде полна, четыре заявления на место. Имеются православная радиостанция, издательство, ряд журналов, священники в армии, а также в больницах и тюрьмах, в школах впервые с 1917 г. снова введена де-факто религия как предмет. По опросам 70 % русских указывают о себе как о верующих. 34.

В 2007 г. Русская православная церковь и Ватикан решили возобновить переговоры, чтобы устранить долговременные противоречия. Архиепископ Илларион, руководитель отдела внешних сношений Патриархата, ранее православный епископ Вены, говорил по этому поводу: “Мы являемся союзником и стоим перед одинаковым вызовом: агрессивной секуляризацией”. 35.

Православие указывается в России как “религия большинства”. 4 ноября, в день национального единства в России, я мог наблюдать необычную процессию на Красной площади. Патриарх шел в первом ряду, затем мусульмане, еврейская община и буддисты, шедшие во втором ряду. Это был как очевидный символ: “Патриарх является руководителем преобладающей религии. Он объединяет верующих и содействует сотрудничеству религий. Патриарх является духовным вождем всего народа, а не только православных”. 36.

 

Заключение

Россия сегодня в кризисе, который проявляется прежде всего в финансах и валютной, но проявляется так же и в культурной сфере, и имеет глубокие причины, которые состоят в то, что плюралистическое секуляристическое общество не дает человеку никакой реальной общности, никакого мировоззрения и никакого смысла.

Россия не нуждается в “материалистической и эгоистической культуре” современного западного общества, но нуждается в универсальной национальной идеологии, которая охватывает все стороны жизни народа, развивает страну и сохраняет все, что грозит существованию народа. 37.

“Перезагрузка” [reset] российско-американских отношений в течение последних двух лет не изменяет ничего в долгосрочном антироссийском направлении американской политики и не препятствует ЦРУ в том, чтобы они снова были активнее в России. Также Хиллари Клинтон подчеркивала после визита Обамы в Москву, что США придерживаются плана абсолютного руководителя мира. Россия поэтому будет рано или поздно стоять перед выбором – либо строить суверенное государство, которое закрывает свои границы и сохраняет свою культуру, либо капитулирует и становится провинцией Запада.

 

1 Базил Лидделл Хард, Стратегия: косвенный подход, 1. изд. в 1929, 2. изд. в 1954.

2 Кристофер Симпсон, Наука принуждения: исследование коммуникаций и психологическая война, 1945-1960, Нью-Йорк, Оксфорд U.P. 1994, с. 4.

3 Симпсон, Наука принуждения, p. 87.

4 A. Росс Джонсон, R. Юджин Парта, Радиовещание холодной войны: воздействие на Советский Союз и Восточную Европу, Международный центр Вудро Вильсона, Вашингтон 2010.

5 Френсис Стонор Сондерс, Кто платит по счету? ЦРУ и культурная холодная война. Лондон 1999 г., немецкое издание, Берлин 2001 г.; Симпсон, Наука принуждения, с. 68.

6 Петер Швейцер, Победа: Секретная стратегия администрации Рейгана, которая ускорила крах Советского Союза, Нью-Йорк, 1994.

7 С.Г. Кара-Мурза, А.А. Александров, М.А. Мурашкин, С.А. Телегин, Революции на экспорт, Москва, 2006.

8 Цитировано по: В.И. Якунин, В. Багдасарян, С.С. Сулакшин, Новые технологии борьбы с российской государственностью, Москва, 2009, с. 50.

9 Джозеф Най, Связанный, чтобы руководить: изменяющийся характер американской власти, Basic Books, 1990; Джозеф Най, Трансформированное лидерство и великая стратегия США, Foreign Affairs, т. 85, No. 4, июль/август 2006, с. 139-148.

10 Ричард Армитидж, Джозеф С. Най, Находчивая, более безопасная Америка, комиссия  CSIS по находчивой власти, в 2009.

11 Петер Швейцер, Победа: Секретная стратегия администрации Рейгана, которая ускорила крах Советского Союза, Нью-Йорк, 1994.

12 Это относится к официальной биографии Ельцина Владимира Соловьева, Елены Клепиковой, Президент. Борис Ельцин. Политическая биография, Берлин, 1992. После выступления Ельцина на закрытии Дэвид Рокфеллер сказал: “Это наш человек!”.

13 О. А. Платонов, Россия под властью масонов, Москва, 2000, с. 35.

14 Платонов, Россия, с. 3.

15 Платонов, Россия, с. 15.

16 Якунин, Новые технологии, с. 81.

17 Якунин, Новые технологии, с. 90.

18 Якунин, Новые технологии, с. 94.

19 Якунин, Новые технологии, с. 92.

20 www.pravda.ru 03.19.2008.

21 Герлид Шмидт, Российская Федерация, в: Ганс Деберт, Вольфганг Хернер, Бото фон Копп, Лутц Р. Рейтер (издатель), Образовательные системы Европы, Hohengehren,  2010 (= Основы школьной педагогики, кн. 46, 3. изд.), с. 619.

22 Шмидт, Российская Федерация, с. 635.

23 Шмидт, Российская Федерация, с. 632.

24 Пьер Хиллард, Бертельсманн – Власть средств массовой информации и на службе у мондиализма, Париж 2009, с. 27.

25 “В Российской Федерации признано идеологическое разнообразие. Никакая идеология не может устанавливаться как государственная или обязательная”. Ст. 13 Конституции Российской Федерации, декабрь 1993 г.

26 A. Черных, Мир современных медиа, Москва, 2007.

27 Рональд Хауг, Кремль АО, Hohenheim, 2007.

28 Шмидт, Российская Федерация, с. 639.

29 Картина врага в лице Запада в сегодняшней России, Общество наука и политика, Берлин, 2008.

30 Владимир Малахов, Современный русский национализм, в: Виталий Куренной, Мыслящая Россия: Картография современных интеллектуальных направлений, Москва, 2006, с. 141 и на следующих страницах.

31 Интервью с Александром Солженицыным, Der Spiegel, № 30, 23.07. В 2007; Марк Штегер, Александр Солженицын, Церковный обзор, № 10, октябрь 2008.

32 Николай Плотников, Русские интеллектуалы в Германии, в: Куренной, Мыслящая Россия, с. 328.

33 Запад без идеалов? Беседа с Натальей Алексеевной Нарожницкой, директором русского института по демократии и сотрудничеству в Париже, Frankfurter Allgemeine Zeitung, № 51, 29.02.2008.

34 Якунин, Новые технологии, с. 196.

35 Интервью в: Der Spiegel.

36 Der Spiegel, № 51, 14.12.2009.

37 Папа Бенедикт XVI. Энциклика “Spe salvi”, Рим в 2007, в который он говорит о  “диктатуру релятивизма”; Якунин, Новые технологии, с. 174.

 

“Мастерским будущего” в России

В июле 2010 г. в Екатеринбурге состоялась встреча 21. немецко-российской мастерской будущего с примерно 40 участниками в рамках Петербургского диалога между Германией и Россией. Эти семинары, на которые были приглашены молодые падающие надежды россияне, учрежденные в сентябре 2004 г. немецким обществом по внешней политике, которая организовывала первую “мастерскую будущего” по теме “Германия и Россия в глобальном мире” в помещениях издательства Бертельсманн Gruner und Jahr в Гамбурге. Целью семинаров, которые поддерживаются сегодня обществом Кербер, является переосмысление коммунистического прошлого и распространение идей демократического гражданского общества. Немецкие докладчики объясняют молодым русским, что стратегическое партнерство с Россией было возможно только на основе совместного западного пути. Они дают им совет устранять имперское наследство России и подчинять себя правилам игры периода глобализации.

Немцы говорят россиянам, что они в Германии в 60-х годах проводили дискуссии по вопросу наследия войны и  национал-социализма и прошлое было переосмыслено, но упрекают россиян то в том, что они сохранили воспоминание о победе во Второй мировой войне в советском понимании и не готовы, чтобы широко переделывать тоталитаризм, этим они могут предотвратить дальнейшую демократизацию общества. Русские участники отвечают, что в 1991 г. произошел перелом в историческом сознании, который привел к крушению фундаментальных  ценностей. Русские не готовы до сих пор полностью отказаться “от прошлого” и принимать “универсальные ценности”.

 

 

 

Швейцарская газета Zeit-Fragen № 41 от 19.10.2010

 

 

 

Posted in РУССКИЕ ПИСЬМА | Leave a comment

Post scriptum do “Eros denuncjuje Agape” + Tractatus Theologico-Philosophicus

Post scriptum do artykułu “Eros znęca się nad Agape”

XIX-wieczny Ewangelista J.N. Darby w ten sposób dokumentuje filo-kryminalną istotę Prawdziwej łaski Bożej w której stoicie(1 List Piotra 5:12):

Trwałe odpocznienie naszym duszom daje Jezus, a nie to co myślimy o sobie samych. Wiara nigdy nie myśli o tym co jest w nas samych i to jest podstawą odpocznienia. Wiara przyjmuje, miłuje i praktycznie stosuje to co Bóg objawił i jakie są Boże myśli o Jezusie, w którym jest Jego odpocznienie. … Cokolwiek widzę w sobie, czego nie ma w Nim, to jest grzechem; ale nie przez myślenie o moich grzechach i mojej niegodziwości i zajmowanie się nimi mogę ukorzyć się, lecz przez myślenie o Panu Jezusie, rozważanie Jego wspaniałości. Dobrze jest skończyć z zajmowaniem się sobą i być pochwyconym w górę, wraz z Jezusem. Mamy prawo zapomnieć o sobie i o swoich grzechach, mamy prawo zapomnieć o wszystkim poza Jezusem. … Łaska zakłada istnienie wszelkiego grzechu i zła w nas, a błogosławionym objawieniem jest, że przez Jezusa cały ten grzech i zło zostały usunięte. … Lepiej jest myśleć o tym czym jest Bóg niż o tym czym my jesteśmy.”

W tych krótkich sentencjach bardzo wyraźnie jest uwidoczniona (oczywiście dla tych co mają „grzeszne” oczy!) istota FILOKRYMINALIZMU pojęcia „bożej łaski”, lapidarnie wyrażona w stwierdzeniu „Wiara nigdy nie myśli o tym co jest w nas samych i to jest podstawą odpocznienia.” Otóż zasadnicza różnica między homo sapiens a niżej zorganizowanymi zwierzętami polega na tym, że człowiek jest zdolny do zastanawiania się nad swoim zachowaniem, wyciągając z tego praktyczne wnioski moralne w rodzaju „nie czyń drugiemu co tobie niemiło”. (Tę kardynalną, meta-chrześcijańską zasadę moralną Immanuel Kant nazwał Imperatywem Kategorycznym). Jak nauczał Sokrates , cytując napis na tympanonie delfickiej świątyni, „Poznaj samego siebie, a poznasz wszechświat i bogów”. A tutaj, zgodnie z nauczaniem Piotra oraz Pawła okazuje się, że „bóg” chrześcijan  dokładnie na odwrót, zaleca wiernym „zamykanie oczu” na skutki ich własnego postępowania, na własne grzechy oraz zbrodnie.

No i oczywiście „wszystko zakrywszy” (1 Kor. 13, 7) swą deklarowaną miłością do „ran Chrystusa Ukrzyżowanego” (istnieją takie, pod względem estetycznym obrzydliwe, nowenny o.o. Paulinów oraz o.o. Cystersów w Mogile pod Krakowem), co bardziej przedsiębiorczy chrześcijanie zajęli się bezwzględną łupieżą i eksterminacją nie-chrześcijańskich ludów, jak to potwierdzają kroniki Zakonów Krzyżowych a później konkwistadorów. I ten religijno-biznesowy, „zakryty” przez Agape-Caritas, całkowicie kryminalny proceder trwa nadal, co dokumentowałem w opublikowanym w  przed dziesięciu laty artykuliku „Tractatus theologico-philosophicus”, który ku pożytkowi „głęboko nie-wierzących” poniżej przytaczam:

 

Załącznik B do tekstu „Rozbójniczy charakter civitas Dei

 Bestie (post)modernizmu i ich “Pasterze”

Tractatus Theologico-Philosophicus

Marek Głogoczowski

 (Forum Myśli Wolnej, Krakowski Magazyn Racjonalistów, II /III 2001r.) 

To, że wraz z rozkwitem Wartości Zachodnich w Polsce następuje, w sposób jak gdyby równoległy, proces bestializacji społeczeństwa, jest w stanie dostrzec chyba już każdy. Od momentu upadku “komuny” li tylko ilość osób utrzymujących się z bandytyzmu wzrosła aż pięciokrotnie, a takie wypadki, jak niedawne utopienie kilkuletniego już dziecka, w celu otrzymania przez jego matkę odszkodowania z firmy ubezpieczeniowej, oznaczają iż nasz kraj w istocie znalazł się w kręgu kulturowym obłąkanej swą chciwością Zbiorowej Bestii, kojarzonej przez Aleksandra Zinowiewa po prostu z Zachodem. Co niestety dostrzega tylko znikoma ilość intelektualistów w naszym kraju.

Jednym z nich jest znany mi osobiście poprzez ZLP pisarz Henryk Pająk, który w dwutygodniku “Tylko Polska” publikuje cykl zatytułowany “Bestie naszych czasów”. W numerze 1 Nowej Ery (2001) tego pisma znalazło się, pod tym tytułem, podsumowanie jego ostatniej książki A naród śpi. Z artykułu (i z książki) rzeczywiście wieje grozą i większość zawartych w nich poglądów osobiście podzielam. (Tak jak zresztą H.P. podziela wiele z moich poglądów, o czym świadczy choćby jego wcześniejsza książka “Bandytyzm NATO”, w której strony 15 do 17 praktycznie zostały spisane z mego artykułu “Krecia wojna USA z Jugosławią”, opublikowanego w numerze 43/98 tygodnika “Nasza Polska”.)

Jednak jest część, powiedzmy 10 procent, jego poglądów, które mi się wydają być i sztuczne i błędne i wskutek czego działają one jak przysłowiowa łyżka dziegciu w beczce miodu (o ile “miodem” można nazwać zawarte w licznych pismach Pająka, iście apokaliptyczne informacje). Przejdźmy jednak do szczegółów.

Przede wszystkim, przypisując ideologię “Atakujących Bestii” ruchowi New Age, H.P. pisze, iż “zniewalane obecnie narody są poddawane trzem niszczycielskim procesom. Są to: Światowa Ekonomia i Finanse, Światowy Rząd i Światowa Religia. Otóż historyk, będący jednocześnie osobą związaną z religią chrześcijańską winien chyba wiedzieć, że taki program Nowego Tysiąclecia jest próbą realizacji programu “Nowego Jeruzalem”, wpisanego w Stary Testament około 2,5 tysiąca lat temu przez proroka Izajasza. Pozwolę sobie przytoczyć kilka z tych starożytnych proroctw, poczynając od uwagi, że nadejście światowej religii zapowiedziane jest w rzeczonym “Testamencie Mędrców Syjonu” wielokrotnie, chociażby w znanych wersetach księgi Zachariasza “I będzie Pan królem całej ziemi. I jeden będzie Pan i jedno będzie jego imię”. Jeśli zaś chodzi o projekt rozwoju światowej ekonomii (a także o plan zagłady nieposłusznych “Panu” narodów) to Izajasz zapowiada te wydarzenia w końcowych rozdziałach swej, sławiącej nadchodzące Nowe Jeruzalem, księgi.

(60) 10: I pobudują cudzoziemcy mury twoje, a królowie ich służyć ci będą…

11: I twoje bramy będą stale otwarte, ni w dzień, ni w noc nie będą zamykane, aby można było sprowadzić do ciebie skarby narodów pod wodzą ich królów.

12: Bo naród i królestwo, które tobie nie będą służyć zginą, i takie narody zostaną doszczętnie wytępione…

16. I ssać będziesz mleko narodów i piersiami królów karmiona będziesz i poznasz iżem ja, PAN zbawiciel twój i odkupiciel twój, mocarz Jakubów (tzn. Izraela).

O stronę dalej, w rozdziale 61, sprawa panowania nad światem Izraela jest jeszcze wyraźniej zaakcentowana:

5: Bo stawią się cudzoziemcy by paść stada wasze, a synowie cudzoziemców oraczami waszymi i winiarzami waszymi będą.

6. A wy będziecie nazwani kapłanami PANA, sługami naszego boga mianować was będą; z bogactw narodów będziecie korzystać i ich sławą się chełpić.

Jak widać z tego starożytnego proroctwa, Nowy Izrael ma być czymś w rodzaju “bożego” super-pasożyta “ssącego mleko narodów” i oferującego w zamian tym narodom upodlający je stan niewolnictwa, bądź alternatywę zagłady. Co więcej, nowotestamentowe “Objawienie” św. Jana prorokuje, że to wytapetowane złotem i szlachetnymi kamieniami Nowe Jeruzalem będzie trwało aż lat tysiąc, zanim przyjdzie Szatan, który to “Państwo boże” zburzy (patrz rozdz. 20, 7). Wszystkie zatem wymienione przez Pająka punkty podboju świata przez Bestie są już zapowiedziane i w Starym i w Nowym Testamencie, przy czym “Objawienie” dodaje, że to właśnie pod wezwaniem Chrystusa (“Baranka”) ma zostać utworzony Rząd Światowy.

W ostatnich wiekach, zwłaszcza od okresu Oświecenia, chrześcijaństwo znalazło się w odwrocie i jak celnie zauważa to Pająk, jest to w znacznym stopniu dzieło (olśnionych rozwojem nauki i techniki) Illuminatów, czyli Oświeconych. Choć H.P. podkreśla żydowskie pochodzenie niektórych ze znanych “oświeconych” – a zwłaszcza Weishaupta a później Marksa – to warto przypomnieć iż Pierwszym Oświeconym był Bezbożny Budda, nauczający w starożytnych Indiach. Działający o dwa wieki później w Grecji politeista Platon w swą, nauczaną przecież na wszystkich chrześcijańskich uniwersytetach (za wyjątkiem, być może, tego w Lublinie) koncepcję “Państwa”, wpisał praktycznie cały, przytaczany przez Pająka, program “zniszczenia chrześcijaństwa” zaproponowany przez Illuminatów pod koniec XVIII wieku. Ten bowiem pogański “nienawistnik udawaczy” w swym wciąż aktualnym dziele zachwalał:

-         Zniesienie własności prywatnej oraz dziedziczenia tej własności (zwłaszcza wśród warstw arystokratycznych, jedynych dopuszczanych do władzy).

-         Zniszczenie rodziny i życia rodzinnego.

-         Zniesienie (a przynajmniej ograniczenie) instytucji małżeństwa.

-         Ustanowienie grupowego, pozarodzinnego wychowania dzieci.

Warto przypomnieć w tym miejscu, że Platon rozumnie argumentował, że niszcząca organizm Państwa korupcja rodzi się wraz z zabiegami o własność prywatną i wraz z wychowaniem dzieci przez mające skłonność do nadopiekuństwa matki. Stąd “antyrodzinne” nastawienie tego miłośnika zdrowej i wykształconej młodzieży, powtórzone zresztą w nauce Jezusa o “prawdziwej rodzinie” (Mat. 12, 46-50).

Jak podaje Pająk, iluminaci mieli w swym zamyśle także “zniszczenie monarchii i wszelkich uporządkowanych form rządów narodowych”, co jest albo przejęzyczeniem się autora albo pomysłem lokalnym, nadającym się do realizacji tylko we Francji. Przecież gdzieś już od początku XIII wieku dziedziczne elity rządzące Europą zaczęły mieć charakter ponadnarodowy, zaś każdy znaczniejszy król (w tym i zazwyczaj nie polski król Rzeczypospolitej Obojga Narodów) miał obowiązek chełpić się nad iloma to narodami on panuje! To dopiero zrodzony przez (narodową) Rewolucję Francuską Napoleon, stając się super-monarchą, ogłosił się cesarzem Francuzów (a nie Francji) rozpoczynając w ten sposób trwający przez następne dwa stulecia rozkwit państw narodowych. Ten “pożar w domu Pana” dopiero obecnie, w trakcie tak zwanej “Rewolucji (hiper)żydowskiej”, udaje się stłumić, poprzez powtórne pojawienie się na naszym kontynencie ponadnarodowej, dziedzicznej “arystokracji” złożonej w znacznej mierze z osób o pochodzeniu post-żydowskim. Ta rekonstruowana obecnie elita “Nowego Jeruzalem” otwarcie się przymierza aby “ssać mleko narodów” przez lat następnych tysiąc, dokładnie tyle ile zapowiedziało to Pismo.

Jest rzeczą znamienną, że w okresie (1776 rok) gdy Weishaupt ponoć pisał, iż należy zniszczyć instytucje o charakterze narodowym, to jedyne takie instytucje posiadali… Żydzi, u których przynależność do Synagogi była równoważna z przynależnością do narodu. Zaś ze znanych mi pism, zaliczonego przez Pająka do “Iluminatów-satanistów” Karola Marksa, bardzo wyraźnie wynika, że znienawidzoną przez niego religią nie było bynajmniej chrześcijaństwo, ale starszy od niego judaizm, z którego nasza religia się wyłoniła. Prawdą jest jednak, że miłości wzajemnej chrześcijan i izraelitów (w przeciwieństwie do Watykanu dzisiaj) nie praktykowano, dla żydowskich ortodoksów nie przestrzegający nakazów Tory chrześcijanie to byli zezwierzęceni “Edomici”, potomkowie legendarnego Ezawa, którego “mocarz Jakub” podstępem pozbawił dziedzictwa. I o przywróceniu tego “bożego porządku” potomkowie Jakuba oczywiście marzyli.

Natomiast dla zdolnych do samodzielnego myślenia filozofów cała historia Izraela była po prostu obrzydliwa: mamy przecież w niej i kult fałszywej rodziny (Abraham handlujący wdziękami swej żony-siostry Sary) i kult fałszywej monarchii (założonej przez mojżeszowych zbirów lewitów) a nawet i kult fałszywego ducha narodowego, sprowadzającego się do apologii kolektywnych form grabieży (na przykład Ziemi Obiecanej). Dostrzegając zaś “zbliżanie się duchowe” zachodniego, zwłaszcza amerykańskiego, chrześcijaństwa do dobrze znanego mu judaizmu, Karol Marks, w artykule “Zur Judefrage” napisał w 1843 roku:

Żydostwo osiągnęło szczyt swego rozwoju wtedy, kiedy ukształtowało się w pełni społeczeństwo obywatelskie, lecz ono dojrzało w pełni dopiero w świecie chrześcijańskim. Tylko pod panowaniem chrześcijaństwa, które wszystkie narodowe, naturalne, moralne i teoretyczne stosunki zamienia w rzecz czysto zewnętrzną dla człowieka, mogło społeczeństwo obywatelskie zupełnie oderwać się od życia państwowego, mogło ono zerwać wszelkie więzi łączące człowieka z ludźmi i sprawić, by miejsce tych więzi zajął egoizm, egoistyczna potrzeba i by świat ludzi rozbił się na świat zatomizowanych, wrogich sobie jednostek. Chrystianizm powstał z żydostwa i znów się w żydostwo przeobraził. (itd.; Artykuł “W kwestii żydowskiej” można znaleźć w tomie I Dzieł  K. Marxa i F. Engelsa i naprawdę warto go dokładnie przeczytać.)

Zatomizowane, wrogie sobie jednostki, żyjące li tylko dla swych egoistycznych potrzeb, to są właśnie te “bestie”, które w czasach najnowszych tak obficie się wyroiły, najpierw w Anglii i w Nowym Świecie, a później i w kontynentalnej Europie. Idąc śladem wskazanym przez Karola Marksa, nie trudno się domyślić, że takie “nie ludzkie” zachowania są wynikiem wzorowania się nowoczesnej burżuazji na komercyjno-wojowniczych “cnotach” wyszczególnionych powyżej Patriarchów, czyli “Ojców Założycieli”, Izraela. (To zresztą twierdził także współczesny Marksowi Maurycy Joly, autor literackiego prototypu późniejszych “Protokołów Mędrców Syjonu”.) Przecież wszyscy co bardziej znaczni bohaterowie Starego Testamentu to udawacze, oszuści i wręcz psychopatyczne zbiry, niegodne nazwy Homo sapiens. A jednak Kościół – pomimo początkowej opozycji, reprezentowanej chociażby przez Marcjonów – uznał Stary Testament za księgę “świętą”, a więc automatycznie rozpowszechnił “etos” izraelitów wśród swoich wiernych. Dlaczego to nasi duszpasterze zrobili, wskażę nieco dalej.

Poczesną część rozpoczynającego Nowe Millenium artykułu “Bestie” Pająka stanowią oskarżenia rzucane przez niego pod adresem masonów oraz utajnionych lóż, które “konspiracyjnie, za plecami narodów (…) zwijają państwa narodowe w jeden światowy kołchoz”. Otóż pierwsza moja reakcja na ten “kołchoz” była “co ma piernik do wiatraka”. Przecież obecnie, zgodnie z zasadami panującymi wewnątrz społeczeństwa obywatelskiego, wspólny świat ludzi zamieniany jest w odmóżdżone “człowiekowisko” (określenie Aleksandra Zinowiewa) w którym każdy żyje w izolacji, w kręgu swych prywatnych własności “rodzinnych”, oraz swych prywatnych potrzeb. Natomiast kołchoz (po polsku spółdzielnia produkcyjna) to z definicji wspólna własność i wspólna praca, a nie żadne prywatne przedsiębiorstwo, jedyna dopuszczalna obecnie forma własności środków produkcji. Tak to wygląda w teorii. A jak w praktyce?

Dzisiejsi, ponadnarodowi “Kołchoźnicy Zjednoczonej (z USA) Europy” dzięki technice uwolnili się od wykonywania alienującej ich pracy i rzeczywiście posiadają wspólnie – poprzez system giełd i biur maklerskich – gospodarstwo produkcyjne o rozmiarach połowy Planety. A w tym mega-kołchozie wykorzystują do pracy pogańskie (goim, Edomitów) “zwierzęta robocze”, które ochoczo spełniają obowiązki “obcych oraczy i winiarzy” wyszczególnionych w proroctwie Izajasza. “Nowi kołchoźnicy” zaś – którzy w skali globu stworzyli liczącą około 50 milionów głów elitę “nad-społeczeństwa” (znowu określenie Aleksandra Zinowiewa, autora znanego w Polsce terminu “homo sovieticus”) – z prostych przyczyn matematycznych bogacą się nawet kiedy śpią, jak to celnie zauważył jeden z nich, nieżyjący już socjalista, Francois Mitterand. Dzięki bowiem posiadanemu przez nich wspólnie Światowemu Systemowi Bankowemu wystarczy, jak to prorokował Izajasz, odprawiać msze i śpiewać hymny na cześć Pana, a narody same, z godną pochwały pokorą, będą oddawać swych synów (i córki) w niewolę, a także posłusznie będą zrzekać się swych bogactw na rzecz tej najnowszej wersji Narodu Wybranego.

Dlaczego jednak zdekomunizowane niedawno narody tak ufnie oddają swe uprzednio wspólne, narodowe bogactwa w ręce “ponadnarodowych inwestorów”? Dlaczego z uniżonością marzą o tym, aby łaska Pańska zezwoliła im na pogardzaną dawniej przez nich pracę, w uprzednio ich narodowo wspólnych, ale dzisiaj już posiadanych przez importowany kolektyw właścicieli, przedsiębiorstwach? Skąd się wziął ten “czar”, który powoduje, że praktycznie nikt (za wyjątkiem Castro, Łukaszenki, Libijczyków i Chińczyków) nie jest w stanie się temu “Nowemu Jeruzalem” oprzeć? Odpowiedź na to pytanie można znaleźć już nie w Testamencie Starym ani Nowym, ani nawet nie sekretnych pismach żydowskich przechrztów oraz masonów. Zawarta jest ona w czytanym i dzisiaj przez kler traktacie filozoficzno-teologicznym, napisanym przez jednego z najznamienitszych Ojców Kościoła imieniem Augustyn.

Otóż studiując De doctrina christiana tego świętego męża, trafiłem na zapowiedź tego co się właśnie u nas odbywa. Mianowicie w księdze II, w rozdziale XVL 60-61, nasz przewielebny Ojciec Kościoła w ten sposób interpretuje na pozór haniebny fakt okradzenia przez Żydów ich egipskich sąsiadów, bezpośrednio przed ucieczką “narodu wybranego” z goszczącego ich Egiptu:

Naród izraelski zabrał potajemnie im te bogactwa z zamiarem zrobienia z nich lepszego pożytku (Wj 3,22). Nie dokonał tego podług własnego prawa, lecz na rozkaz boży, zaś Egipcjanie pożyczyli im to (naczynia oraz ozdoby ze złota i srebra, a także szaty) skutkiem nieostrożności, gdyż posługiwali się tymi dobrami w sposób niewłaściwy. … Zresztą, czyż wielu naszych dobrych wiernych postępowało inaczej? Czyż nie podziwiamy jak bardzo objuczony złotem i srebrem wyszedł z Egiptu najmilszy doktor i najświętszy męczennik Cyprian? … Poganie jednak dawali złoto i srebro oraz suknie ludowi Bożemu niejako nie zdając sobie sprawy, jak owe dary przechodziły we władztwo Chrystusowe (2 Kor 10,5). To bowiem co się wydarzyło podczas wyjścia Żydów z Egiptu, miało znaczenie figuratywne, które – nie ujmując w niczem równie dobremu, a może i lepszemu zrozumieniu czyjemuś – przyjąłbym za zapowiedź tego, co się obecnie dokonuje.

I rzeczywiście, bardzo podobna “przekładka własności”, z rąk pogan w ręce (nowo)żydowskie, zachodzi na gigantyczną skalę obecnie, całe tysiąc sześćset lat po zapowiedzi Św. Augustyna. Otóż teologia chrześcijańska (bodajże wszystkich dzisiaj wyznań) postuluje, że chrześcijanie to “nowi izraelici”, rządzący się Nowym Prawem, a zatem to im wolno bezkarnie zawłaszczać bogactwa narodów pogańskich, obojętnych wobec spraw Wiary (na przykład w Przenajświętszą Trójcę). Jak czytałem, największe obecnie instytucje lichwiarskie – takie jak Bank Światowy i MFW – są kierowane przez nominalnych chrześcijan, a wiele z osób sterujących u nas obecną “przekładką własności” – jak chociażby Bronisław Geremek czy Adam Michnik – już w 1980 roku przyjęło chrzest, stając się Nowymi Chrześcijanami. Nic zatem dziwnego, że zgodnie z zapowiedzią Augustyna, ci ludzie i te “chrześcijańskie” instytucje przejmują – najwyraźniej z nakazu boga – narodowe bogactwa naszego pogańskiego, ateistycznego przecież do niedawna kraju. I jest zrozumiałym że Polacy, tak jak niegdyś Egipcjanie, użyczyli (swych narodowych bogactw) skutkiem nieostrożności, gdyż posługiwali się tymi dobrami (za czasów “komuny”) w sposób niewłaściwy, … niejako nie zdając sobie sprawy jak owe dary przechodzą we władztwo (nowo)Chrystusowe.

W księdze O doktrynie chrześcijańskiej znajdujemy zatem najzupełniej teologiczne wytłumaczenie współczesnego procesu określanego mianem “wielkiej prywatyzacji”, będącej jednocześnie procesem likwidacji (z definicji pogańskich) państw o charakterze narodowym. Dlaczego jednak tak nikłe są protesty kiedy to Nowi Chrześcijanie – a zatem zgodnie z teologią Ojców Kościoła “izraelici najnowszej generacji” – wynoszą z naszego kraju praktycznie wszystko, co może mieć wartość w ich, najwyraźniej pozostających pod “opieką Boga”, krajach? Ten pozorny “cud” Święty Augustyn tłumaczy w rozdz. XLI 62, w sposób następujący: (Powinniśmy) mieć nieustannie w pamięci to oto wyrażenie Apostoła “Wiedza nadyma, a miłość buduje” (1 Kor 5,7). Dzięki temu zrozumie(my), że wychodząc z Egiptu obładowany bogactwem nie może zostać zbawiony (przed pościgiem wojsk faraona – M.G.) o ile nie dokona Paschy. Otóż naszą Paschą jest Chrystus (Ef 3,17). Następnie Augustyn podaje pełen miłości opis narzędzia tortur na którym zawisnął Zbawiciel: Za szerokość uważa się belkę poprzeczną, na której były rozpięte jego ręce; długość od ziemi aż do szerokości na której udręczone było ciało od rąk do dołu; wysokość od szerokości wzwyż do końca, a na tej części spoczywała głowa; głębokość jest zaś ukryta, jako wbita w ziemię.

Nowoczesny filozof kultury zaproponowaną przez Świętego Augustyna teologię “zbawienia poprzez Krzyż Pański” opisałby na chłodno w ten sposób: zarówno w starożytności jak i obecnie, ludy oraz ludzie prymitywni mają zwyczaj zrzucać swe niepowodzenia na przysłowiowe “kozły ofiarne”, których ukaranie powoduje (przynajmniej w ich odczuciu) wygaszenie społecznych oraz osobistych napięć, wywołanych poczuciem winy. Tę nie w pełni ludzką (jak by to powiedział Karol Marks) socjotechnikę “zgładzania grzechów świata” zrytualizowali Izraelici, którzy w dniu Paschy zamieniali jerozolimską Świątynię w najzwyklejszą rzeźnię, gdzie wykrwawiano – a potem (cało)palono – całkiem sporą ilość zwierząt domowych. Szarlatański trick z “odkupieniem” przestępstw, za pomocą zrzucenia ich na niewinną (możliwie “bez skazy”) ofiarę, Święty Paweł przeszczepił do chrześcijaństwa. By ofiara z “baranka bożego” dawała w praktyce wieczne odkupienie, tenże “namiestnik Chrystusa” zrobił z Jezusa boga, który z definicji trwa wiecznie, a zatem i wieczna jest ofiara z jego Ciała (patrz “List do Hebrajczyków” rozdz. 9).

Teologię paulińską rozwinął kolejny “wielki pasterz” chrześcijan, Święty Augustyn, który w przytoczonym powyżej fragmencie De doctrina christiana zapewnił współwyznawców, że tak jak Żydzi, okradając Egipcjan, zostali zbawieni dzięki dokonanemu przez nich obrzędowi Paschy, tak i chrześcijanie – którzy są wzorowanym na izraelitach “narodem wybranym” – mają prawo łupić i mordować (względnie zniewalać) inne narody pod warunkiem, że robią to z wiarą w moc Krzyża. Tak więc krzyż stał się rzeczywiście symbolem odkupienia, zaś “wymazanych” dzięki weń wierze, zbrodni chrześcijan mamy tysiące. Bo przecież to już Krzyżowcy, po zdobyciu przez nich Jerozolimy, wymordowali w niej z 60 tysięcy “niewiernych” muzułmanów, a Krzyżacy, na ziemiach należących do dzisiejszej Polski, zgładzili cały mężny naród Prusów. Jeszcze bardziej bestialska była historia zachowania się Konkwistadorów, zwłaszcza Anglosasów, którzy na terenach Ameryki Północnej, w imię Chrystusa oraz Biblii, wytępili prawie całą rodzimą ludność.

Obecnie w Polsce, po kilku dekadach bezbożnego komunizmu, krzyż znowu zawisł w sali Sejmu i jak na komendę, “zagraniczni inwestorzy” zaczęli szarpać co tylko jeszcze pozostało, z naszego narodowego majątku. Zaś najaktywniejszym współpracownikiem tych “inwestorów” okazała się być “Solidarność”, która powstawała 20 lat temu w cieniach krucht i krzyży. Gdy zaś doszła do władzy, to nagle oświecił ją etos TKM (Teraz K… My do żłoba) niczym się nie różniący od zachowania się obłąkanych chciwością ludzkich bestii. Dzięki tej “Solidarności”, wyjeżdżający w ostatniej dekadzie z Polski “misjonarze” – tacy jak Jeffrey Sachs czy George Soros – opuszczali nasz kraj, by użyć porównania Świętego Augustyna, objuczeni złotem i srebrem jak wychodzący z Egiptu najmilszy doktor i najświętszy męczennik Cyprian. Jednak ci “misjonarze Pana” nie odprawiają swej paschy pod Krzyżem, a mimo to nikt ich nie ściga za splądrowanie naszego kraju. Najwyraźniej ich “ofiara za zbawienie” przewyższyła moc naszego krzyża, który dla nich (podobnie zresztą jak półksiężyc Mahometa) jest li tylko narzędziem do manipulacji emocjami “pogańskiego” (goim) motłochu.

To, że Męka Pańska zaczyna przegrywać w konkurencji z “paschą” jakiej dokonali w Oświęcimiu zarówno pobożni jak i bezbożni Żydzi, widzieliśmy dwa lata temu w telewizji, przy okazji “happeningu” na oświęcimskim Żwirowisku. Z najwyższych kręgów Hierarchii padł wtedy rozkaz “krzyże wynieść” i krzyże ze Żwirowiska znikły. Jest to, by znowu użyć słów Świętego Augustyna, figuracja tego, co się będzie działo u nas w najbliższych latach: z najwyższych kręgów Kościoła będzie padał coraz częściej (podobny do tego, jaki słyszeliśmy przy śmierci PZPR) nakaz “krzyż wynieść”. Nasze zaś kościoły będą się progresywnie zamieniać w super-zekumenizowane Domy Boże (inaczej, bóżnice), oraz w Instytuty Pamięci Narodowej, wzorowane na tym w Yad Vashem w Jerozolimie.

Dlaczego jednak nasz Bóg tak bardzo osłabł, że ofiara z jego Syna nie jest już w stanie “przebić” ofiary złożonej ze zwykłych izraelitów? Po prostu ludzie przestają w niego wierzyć i nie jest to wynikiem spisku iluminatów, komunistów ani innych masonów. Jest to po prostu wynik rozwoju nauk: opowieści biblijne o początku świata i początku człowieka okazały się być w znacznej mierze bzdurą, a jak raz się zwątpi w księgi “objawione” to i cała nasza wiara na nic, jak to szczerze napisał Święty Paweł.

“Pascha z 6 milionów Żydów”, zagazowanych i (cało)spalonych w trakcie II Wojny Światowej, ma rzeczywiście moc niezwykłą. Dzięki tej super-ofiarze, pozostali przy życiu super-izraelici biorą teraz wszystko: i kamienice w Polsce, których nigdy nie posiadali, i konta przodków w Szwajcarii, których nigdy nie znali, i fabryki do których budowy ani palcem się nie przyłożyli. Co więcej, wszystko wskazuje na to, że role na świecie już zostały podzielone na następnych lat tysiąc: jednym mleko i same miody, choćby tylko dłubali palcem w nosie przez całe życie, drugim perspektywa prostytucji i prawie niewolniczej pracy, lub (dosłownie) alternatywa śmierci głodowej.

Biadający nad obecnym “zwijaniem” Polski przez “bestie modernizmu” Henryk Pająk wydaje się być nie tyle TW ile NW (Nieświadomym Współpracownikiem) zatrudnionym przy realizacji starożytnej, “izajaszowej” propozycji zepchnięcia mas Polaków do roli niewolników na następne tysiąclecie. Pisze on Przewrotność tego satanisty (Marksa) sprawdziła się nie w utopii “walki klas”, lecz w oszukańczym popchnięciu milionów ludzi do bratobójczej walki o “równość społeczną”… (co) zamieniło się w światowe tornado niszczące dwadzieścia wieków dorobku cywilizacji. A co będzie jak przestaniemy o tę względną równość ekonomiczną walczyć? Przecież jeśli nie zrzucimy z siebie tego super-pasożyta, jakim jest ultra bogate nad-społeczeństwo, to pozostaje nam tylko prostytucja w “super-kołchozie” organizowanym obecnie przez “Panów” świata!

Pozostawmy jednak na uboczu przegraną (w chwili obecnej) “walkę klas”: jak zauważył to jeden z filozofów “nad-społeczeństwa” André Glucksman, wystarczy w miejsce “bogacz” i “wróg klasowy” podstawić “Żyd” i marksizm przerodzi się w klasyczny antysemityzm, czyli wrogość do dłubiących palcem w nosie, żyjących z etosu lichwy, nad-bogatych “judeochrześcijan”. W obecnej sytuacji geopolitycznej warto się zabrać do demaskacji “nad-społeczeństwa” w sposób bardziej religijny niż robił to ateistyczny marksizm. Otóż jak najbardziej aktualny w czasach obecnych prorok Izajasz zapowiedział, że “Nowe Jeruzalem” da się stworzyć dopiero wtedy, gdy dokona się aktu “umęczenia sługi bożego” (rozdz. 53). Pozwolę sobie zatem przypomnieć jak budowano Religię Holokaustu, której rozkwit przypada dopiero na połowę lat siedemdziesiątych, kiedy to zmarła już większość świadków zbrodni hitlerowskich.

Otóż, jak przypomina to Tomasz Gabiś w “Stańczyku” nr 1 i 2/97, do spotęgowania się wrogości Niemców wobec Żydów przyczyniły się w znacznej mierze środowiska syjonistyczne w USA, które już w 1942 roku, poprzez “Głos Ameryki” i BBC, zaczęły trąbić o 6 milionach żydowskich ofiar, o komorach gazowych i tak dalej. Taka propaganda dla znających rzeczywistą sytuację władz hitlerowskich była ewidentnym kłamstwem i jeszcze jednym potwierdzeniem “żydowskiego spisku” przeciw Rzeszy, co oczywiście pogorszyło sytuację co biedniejszch, nie potrafiących się ani wykupić ani zamaskować, Żydów na terenach okupowanych. (Nie mówiąc już nawet o tym, że programowo głoszący rasizm Hitler doszedł do władzy wsparty przez kapitał żydowski Wall Street, obawiający się przejęcia władzy w Niemczech przez komunistów.) Po krótkiej zaś (z obecnej perspektywy) wojnie, zarówno ci Żydzi, którzy przeżyli okupację, jak i ci, którzy bezpiecznie przetrwali ją w ZSRR lub USA, zaczęli uzyskiwać niewiarygodne wręcz dywidendy z męczeństwa ich braci – do którego to męczeństwa co znaczniejsi z nich sami się przyczynili.

Analizując fakty przedstawione w “Stańczyku” do głowy mi przyszła myśl, że ta, wyjątkowo komfortowa sytuacja “Izraela” dzisiaj, podobna jest do sytuacji zaplanowanej przez tą zwyrodniałą polską matkę, o której wspominałem na początku. Działając poprzez swych kochanków, zaaranżowała ona utopienie własnego dziecka, mając nadzieję i na wysokie odszkodowanie, i na niewątpliwą w takich wypadkach sympatię współczujących jej osób, i – last but not least – na uwolnienie się od uciążliwego dla niej bękarta.

Zachowanie się tej matki-bestii w Polsce A.D. 2001 może być potraktowane jako rodzaj figuracji (uwidocznienia) zachowania się Szechiny (hebrajskiej “obecności bożej”) na przestrzeni tysiącleci. To przecież właśnie ta niewidzialna “Rodzicielka (wybranych) narodów”, będąca odpowiednikiem naszego Ducha Świętego, podszepnęła Abrahamowi by pozorował próbę zabicia swego syna, celem własnego się wśród narodów wywyższenia. I to ona dyktowała ślepemu prorokowi Izajaszowi wersety o Słudze Bożym, z którego ofiary wyrośnie Nowe Jeruzalem mające przejąć całą na świecie “kasę”. Ledwo zakamuflowane opisy prostackich technik “grzechów odkupienia” stanowią bez wątpienia tak zwane “twarde jądro” kwestionowanych obecnie ksiąg, zarówno Starego jak i Nowego Testamentu. Przedstawione powyżej argumenty wskazują, iż to “Pismo od Boga” – wciąż nam reklamowane jako “święte” – jest jednym wielkim workiem z nieczystościami (za wyjątkiem, oczywiście, Ksiąg Greckich i Ewangelii, a i to nie całych). I ten wór z ludzkim KOŁTUNEM należy jak najszybciej opróżnić, jeśli gatunek Homo sapiens będzie chciał nadal kontynuować swą historię.

 

Posted in POLSKIE TEKSTY, religia zombie | Leave a comment

Odwieczny Eros znęca się nad chimerą Agape

„Czyniący światło”* Eros Sokratesa odsłania „zakrywający wszystko” nowotwór Agape św. Pawła

Dr Marek Głogoczowski

Po opublikowaniu mego sprawozdania z podróży na Nową Zelandię otrzymałem szereg e-listów z gratulacjami, co niewątpliwie poprawiło mój humor (lecz nie mą nadwątloną sytuację materialną). Na ich tle wyróżnił się e-list nieznanego mi osobiście korespondenta o inicjałach „T.K.”, który w następujący sposób skomentował mój ostatni „ogólny” email o wejściu na Mt Cook, czyli dosłownie na Górę Kucharza:

Człowieku – filozofie..? przestań do (cholery?) wysyłać swoje wypociny !!!!!

Muszę się przyznać, że był to nie pierwszy monit rzeczonego „T.K.” rozsyłającego swe e-listy z portalu http://www.roto-frank.com. Jeszcze przed końcem 2011 zdążył on oprotestować me bożonarodzeniowe życzenia „Oby zawsze było Słońce”. (Wychwalały one coroczne odradzenie się, w dniu zimowego przesilenia, pogańskiego boga Erosa, który „goni za tym, co piękne i co dobre, odważny, zuch, tęgi myśliwy, zawsze jakieś wymyśla sposoby, do rozumu dąży, dać sobie radę potrafi, a filozofuje całe życie,” jak to opisywał Sokrates.) I na tej, zarejestrowanej na mym „liczniku” (komputerze) numerycznej podstawie odważam się twierdzić, że „T.K” należy do specyficznej „bożej trzody”, o której swobodny wypas na Ziemi (tzn. PANOWANIE NAD ŚWIATEM) usilnie zabiegał znamienity ambasador hebrajskiego Pana Świata (Adon Olam) znany chrześcijanom jako Święty Paweł.

Dlaczego? Bowiem „T.K.” w swej niechęci do męczących wysiłków fizycznych, niechęci połączonej z pogardą dla filozofii, wyraźnie  poszedł drogą wyznaczoną przez Apostoła Pogan, który w ten oto sposób starał się odwracać uwagę chrześcijan od dbałości o dobra formę fizyczną:

„Baczcie, aby kto was nie zagarnął w niewolę przez tę filozofię będącą czczym oszustwem, opartą na ludzkiej tylko tradycji, na żywiołach świata a nie na Chrystusie. …  w Nim też otrzymaliście obrzezanie, nie z ręki ludzkiej, lecz Chrystusowe obrzezanie, polegające na zupełnym wyzuciu się z ciała grzesznego (do Kolosan 2, 6-14)

Co więcej, w liście 1 do Tymoteusza 4: 7-8 Apostoł przedstawia swym czytelnikom zalety „wyzucia się z grzesznego ciała” domagającego się najrozmaitszych cielesnych poruszeń, jak chociażby ćwiczenia zmysłu wzroku czy sprawności językowej: „Ćwicz się w pobożności, Bo ćwiczenie cielesne nie na wiele się przyda; pobożność zaś przydatna jest do wszystkiego”.

Czy chrześcijańska pobożność to KULT BEZRUCHU?

Interpretujący to zdanie Apostoła o. Józef Augustyn, jezuita podkreśla, że ćwiczenie się w pobożności to „Przede wszystkim modlitwa. Dodam: codzienna modlitwa… Kiedy człowiek modli się szczerze, odkryje także inne ćwiczenia: skupienie, umartwienie, post, dawanie jałmużny, kierownictwo duchowe, rozeznawanie duchowe itd.” W sumie chrześcijańska pobożność to w zasadzie KULT BEZRUCHU, przeciwieństwo helleńskiego KULTU AKTYWIZMU w postaci chociażby codziennych fizycznych ćwiczeń, którym z upodobaniem „grzesznego Adama” oddawali się starożytni filozofowie Grecji. I tutaj nie tylko jako filozof-praktyk alpinizmu, ale także i znawca Praw Fizyki oraz Nauk Jeana Piageta, jestem ABSOLUTNIE PEWIEN że sprawy mają się dokładnie na odwrót niż to głosił maluczkim rzeczony „13 apostoł”. Mianowicie odpowiednio dobrane ćwiczenia fizyczne są przydatne do wszystkiego, przede wszystkim dla utrzymania naszego zdrowia, zaś paulińska pobożność potraktowana na serio – patrz powyższy wywiad z o. Józefem Augustynem – prowadzi prostych ludzi do choroby BEZMYŚLNOŚCI, na której pasożytują kapłani-cwaniacy.

Tego mego „pogańskiego”, spostrzeżenia żaden „bóg” nie jest w stanie podważyć, jako że wynika ono z prostego psycho-fizjolologicznego faktu, który zauważył już Arystoteles, nihil est in intellectu quod non fuerit prius in sensu (nie ma nic w umyśle czego wcześniej nie było w zmysłach). A zatem nasz (?) Apostoł, zalecający „Chrystusowe obrzezanie, polegające na zupełnym wyzuciu się z ciała grzesznego”, poprzez propagowanie wyhamowania „grzesznych doznań” jakie dostarczają nam, z definicji cielesne, zmysły, po prostu usiłuje pogrążyć w mroku dusze osób dających wiarę jego SŁOWU (Logosowi), iż „my głosimy mądrość Bożą tajemną, zakrytą, którą Bóg przed wiekami przeznaczył ku chwale naszejGłosimy tedy, jak napisano: Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co do serca ludzkiego nie wstąpiło, to przygotował Bóg tym, którzy go miłują. Ale człowiek zmysłowy nie przyjmuje tych rzeczy, które są z Ducha Bożego, bo są dlań głupstwem, i nie może ich poznać, gdyż należy je duchowo rozsądzać.” (1 Kor 2,1-14)

Co więcej, w tej swej nauce, nabytej z konieczności w zmysłowy sposób, poprzez czytanie proroctw, „13 apostoł” sprzeniewierzył się zaleceniu Jezusa z Nazaretu, iż „Świecą ciała jest oko twoje. Gdy oko twoje jest zdrowe, i całe ciało twoje jest świetliste. Kiedy zaś jest chore, i ciało twoje ciemne. Bacz więc czy światło w tobie nie jest ciemnością” (Łk. 11.34-35; Mt. 6, 22). Jesteśmy zatem tutaj świadkami jak gorliwy faryzeusz Paweł (opinia Benedykta XVI) neguje podstawową naukę Jezusa, który po wielokroć ostrzegał swych uczniów przed chorobą oczu właśnie Faryzeuszy, którzy „widzą źdźbło w oku brata swego, a belki w oku swoim nie dostrzegają” oraz „Przecedzają cudzego komara, a połykają swego wielbłąda”  (Mat. 7, 3–5 i 23, 24)

Agape – to miłość doskonała, akceptująca SZTUCZNOŚĆ oraz FILOKRYMINALIZM „bożej łaski

Od zimowego przesilenia 2011/2012 upłynęło już dwa miesiące i pogański (dosłownie „wiejski”) Eros, który się zaczął podówczas odradzać nabrał już tyle rozumu oraz myśliwskiej ochoty, że jest w stanie „odstrzelić” (zdekonstruować) i inne atrybuty „Boga jedynego, w którego wierzy Izrael, który (Bóg) miłuje osobiście. Jego miłość ponadto jest miłością wybrania: spośród wszystkich ludów dokonuje wyboru Izraela i miłuje go — mając jednak na celu uzdrowienie w ten właśnie sposób całej ludzkości” (Benedykt XVI, Deus Caritas Est, rozdz. 9). Takie stwierdzenie obecnego papieża brzmi bardzo pięknie, ale jak ma się ono do praktyki zarówno Starego jak i Nowego Izraela? Dzisiaj nawet w bardzo pobożnym USA krążą dowcipy (patrz Star Trek) na temat tego jak to „Izrael uzdrowi Ludzkość”: podobnie jak to miało miejsce w starożytności z Amalekitami oraz Amorytami, a w wieku XIX z Indianami Ameryki Północnej oraz mieszkańcami Tasmanii, tak niezadługo zostaną zmiecone z lica Ziemi dotychczasowe ludy Libii, Iraku, Aganistanu, Syrii, Iranu, a nawet i bardzo ludnego dzisiaj Pakistanu. W tym biblijno-historycznym kontekście właściwe zrozumienie encykliki Deus Caritas Est nabiera iście ewangelicznego smaczku.

Ale do rzeczy. Jeden z moich, nie znanych mi osobiście korespondentów, podpisujący się jako „zbig”, który wysyła mi e-listy z portalu www.kul.pl, napisał mi, w odpowiedzi na me bożonarodzeniowe życzenia, co następuje:

Subject: Re: Oby zawsze było Słońce…
Panie Marku, grecki eros to łaciński amor, a chrześcijanie nie czczą amora, tylko jak napisał Benedykt 16ty za tłumaczami z greki “Deus caritas est” (1 list św. Jana rozdz. 4, w. 16: ho Theos agape estin) … Miłość Boga czy Boża czy od Boga to agape (łac. caritas), nie eros… Sw. Jan i św. Paweł (w słynnym liście do Korynthian 13 rozdz.) pisał o agape (itd.).

Przeczytałem zatem nie tylko rzeczoną encyklikę (patrz powyżej), ale i inne opinie na słabo mi znany uprzednio temat agape (bo na Erosie to się znam, zarówno tym platońskim jak i tym „cielesnym”) i oto ma fachowa w tej sprawie opinia. Otóż na biblijnym portalu  „WędrówkaŁukasz Kolak zachwyca się paulińskim agape, podobnie jak to czyni Andrzej Nowosad na anty-religijnym portalu „Racjonalista”. Cytuję za Kolakiem: „Biblia jest księgą … przewyższającą wszelkie literackie dzieła, jakie kiedykolwiek stworzył człowiek. Dlaczego? Ponieważ nie jest dziełem umysłu ludzkiego, ale ducha JEDYNEGO PRAWDZIWEGO BOGA. Jest taki fragment, który działa na mnie w sposób szczególny. Jest to jeden z najpiękniejszych i najbardziej wzruszających fragmentów Bożej Księgi. Znajduje się on w trzynastym rozdziale pierwszego listu św. Pawła (13 apostoła – MG) do braci w Koryncie i zajmuje także trzynaście wersetów):

„Miłość – agape – jest cierpliwa, miłość jest dobrotliwa, nie zazdrości, agape nie jest chełpliwa, nie nadyma się, nie postępuje nieprzystojnie, nie szuka swego, nie unosi się, nie myśli nic złego, nie raduje się z niesprawiedliwości, ale się raduje z prawdy, wszystko zakrywa, wszystkiemu wierzy, wszystkiego się spodziewa, wszystko znosi. Agape nigdy nie ustaje; bo jeśli są proroctwa, przeminą; jeśli języki, ustaną, jeśli wiedza, wniwecz się obróci” (itd.).

Brzmi to rzeczywiście pięknie, księża obowiązkowo odczytują tę poezję w trakcie ceremonii sakramentu zaślubin, ale czy jest to rzeczywiście opis „Miłości Boga czy Bożej, czy od Boga” jak to postuluje „zbig”? Bo cóż to za bóg który „wszystkiemu wierzy, wszystkiego się spodziewa”? Bóg – jeśli jest Wszechmocny – to musi też być i Wszechwiedzący, a zatem i wiedzący czego się należy spodziewać i nie potrzebujący niczemu – i nikomu – wierzyć. Jeśli zaś bóg – jak to entuzjazmował się św. Paweł – „wszystko zakrywa”, to zakrywa też bardzo nikczemne poczynania swych funkcjonariuszy-hipokrytów, od których to sekciarzy z definicji „goniący za pięknem” Eros z obrzydzeniem się zwykł odwracać.

Przyjmijmy zatem hipotezę, że agape z 1 Listu do Koryntian charakteryzuje nie tyle boga, ile zachowanie się idealnych tego boga poddanych. Ale wtedy powstaje pytanie jak tacy idealni czciciele Pana mogą się „radować się z prawdy” skoro „wszystkiemu wierzą”, a zatem są dumni z tego, że nie są w stanie odróżnić prawdy od jej zręcznej imitacji, czyli fałszu. Naśladując Sokratesa z dialogu ”Uczta” mogę dalej się znęcać nad poezją „gorliwego faryzeusza, hucpiarza Pawła”, podobnie jak to robił mój ateński mistrz w stosunku do krasomówcy Agatona, który w trakcie platońskiej „Uczty” wygłosił „cukierkową” laudację Erosa, w rzeczy samej bardzo podobnego do późniejszego o cztery wieki Agape św. Pawła. Według Agatona  „jest to bóstwo najpiękniejsze a jednocześnie najlepsze, …  jest umiarkowany i sprawiedliwy. Jest bogiem, który panuje nad rozkoszami, pożądaniami i różnego rodzaju innymi żądzami”.

Eros to odwieczny duch („bóg”) całej Przyrody Ożywionej, w tym i Homo sapiens, ludzi Rozumu brutalnie eksterminowanych przez czcicieli literackiej fikcji Agape

Przyznaję, że nie jestem w stanie dostrzec u siebie żadnych odruchów przypominających agape, o której to „miłości bożej” starożytni Grecy prawie nic nie wiedzieli, co potwierdza w swej encyklice Benedykt XVI. Popychany do tego przez mego „wewnętrznego Erosa” (który przebywając miesiąc temu na Antypodach, w promieniach letniego tam słońca, całkiem estetycznie się opalił i schudł), odważę się zasugerować, że cierpliwego, dobrotliwego, nie chełpliwego Boga po prostu nie ma. Religijny hucpiarz Paweł/Szaweł po prostu go zmyślił (czyżby wzorując się na Agatonie z „Uczty” Platona?). Zaś stojąca za jego plecami mafia geszefciarzy rabina Gamaliela skutecznie tę literacką fikcję po antycznym świecie rozreklamowała. Co więcej, badacz dobrze znający etykę greko-rzymską, bez trudu zauważy rzecz bardzo istotną. Mianowicie

upozowana na „kobiecą miękkość” agape/caritas jest w istocie przeciwieństwem cnoty arete/virtus (od vir – mężczyzna), którą kultywowali u siebie obywatele Imperium Romanum.

Idol ówczesnych czasów to człowiek Odważny, dążący do Wiedzy i Mądrości. A zatem jest on NIE cierpliwy w docieraniu do prawdy i NIE raduje się (biernie) z prawd powierzchownych, pozornych, ale (aktywnie) wytrwale dąży do odkrycia prawd przed oczyma tłumu ukrytych. NIE zakrywa on, kamufluje ludzkich podłych dążeń i uczynków, ale na odwrót stara się je uwidocznić. Co więcej, NIE wszystko znosi, a szczególnie NIE znosi hipokrytów oraz własnej słabości. I tak dalej, Jezus z Nazaretu, którego znamy z opisów zawartych w trzech ewangeliach synoptycznych**, wyraźnie pozostawał pod wpływem tego helleńskiego virtus/arete i żadnej agape, miłości doskonalej obejmującej wszystkich bez wyjątku ludzi (patrz encyklika Benedykta XVI) nie propagował. W szczególności zaś nienawidził on sekty faryzeuszy złożonej z dwulicowych dostojników i uczonych, którzy “podobni są do grobów pobielanych, na zewnątrz wyglądają pięknie, lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa. (Mt 23,27-28). Gdyż właśnie ta „wybrana przez boga Izraela” Elita Kapłańska  męczeńską śmierć na krzyżu mu zgotowała – by następnie rozkręcić, po upadku starożytnego Izraela, intratny biznes z „odkupieniem grzechów krwią Chrystusa”, który rozkwitł wręcz niebywale w czasach nowożytnych.

Czy chrześcijaństwo zniszczyło Erosa?

Miłość/Agape, którą przypisał swemu „bogu” św. Paweł, to nic innego jak PRZECIW-ROZUM, Misologos, najzwyklejszy nowotwór umysłowy, którego trucizny ustrzegli się wyznawcy islamu, a którego obecność w Kościele zaczęto w Europie szerzej denuncjować dopiero w XVII wieku, u progu Oświecenia. Postulowane przez „13 apostoła” całkowite zespolenie się EROSA – czyli manifestacji ŻYWEJ natury – z AGAPE, czyli SZTUCZNĄ imitacją tegoż EROSA, jest na dalszą metę niemożliwe, taka hybryda biologiczno-literacka musi doprowadzić martwicy Erosa – cyklicznie odradzającego się boga Wiecznego Życia, Omawiając tę istotna sprawę Benedykt XVI (rozdz. 3) przypomina: „Według Friedricha Nietzsche chrześcijaństwo jakoby dało erosowi do picia truciznę, a chociaż z jej powodu nie umarł, przerodził się w wadę. W ten sposób filozof niemiecki wyrażał bardzo rozpowszechnione spostrzeżenie: czy Kościół swymi przykazaniami i zakazami nie czyni gorzkim tego, co w życiu jest najpiękniejsze? Czy nie stawia znaków zakazu właśnie tam, gdzie radość zamierzona dla nas przez Stwórcę ofiarowuje nam szczęście, które pozwala nam zasmakować coś z Boskości? Czy rzeczywiście jest tak? Czy chrześcijaństwo rzeczywiście zniszczyło eros?

Jezus z Nazaretu nauczał, że „po owocach ich poznacie ich”, która to maksymę marksiści przerobili na zasadę „porównuj zawsze teorię z praktyką”. A jak szczegółowe zalecenia dotyczące się „chrześcijańskiej rodziny”, zawarte w listach zarówno Piotra jak i Pawła, mają się do praktyk Watykanu, w którym „duch boży” – a zatem i „boża miłość” –  skoncentrowane zostały w sposób doprawdy globalny? Akurat w kilkanaście godzin po oglądnięciu filmu „Rodzina Borgiów”, przeczytałem w Biblii, znalezionej u mej pobożnej znajomej, umoralniające rozdziały 4-9 „1 Listu do Koryntian”. I aż się uśmiałem, czym zaowocowały paulińskie nauki moralne na najbliższym „boga chrześcijan” Apostolskim Stolcu: nepotyzm i seksualne orgie, co chwila jakieś morderstwo, trucicielstwo, kradzież ogromnych majątków, chyba też i kazirodztwo – oto  do czego doszła kilka wieków temu Stolica Apostolska. A i dzisiaj jest tam niewiele lepiej, sądząc po nagłej śmierci nowowybranego Jana Pawła I, „samobójstwie” bankiera boga Calvi, oraz po serii samo-zabójstw wśród Gwardii Papieskiej. Kolega, z którym pracowałem na WSP (obecnie Akademii Pomorskiej) w Słupsku opowiadał nam, że ks. profesor Józef Tischner, z którym napisał on książkę „Filozofia ks. Józefa Tischnera” twierdził, że znani mu osobiście kardynałowie przeprowadzili między sobą tajną dla publiczności ankietę, kto wśród nich, oraz wśród co znamienitszych teologów, wierzy w Boga. I okazało się, że znaleźli tylko trzech takich, a wśród nich Żyda z Kowna nazwiskiem Emmanuel Lewinas

Co dalej z „wstępującym” (jak Lucyfer, czyli Gwiazda Zaranna, do której się porównywał Jezus) EROSEM i „zstępującym” (do raju bezmyślności?) AGAPE, jak to obrazowo przedstawił Benedykt XVI w swej encyklice (rozdz. 7)?

No i tutaj jest pies pogrzebany, jak mówi polskie, w XX wieku upoprawnione politycznie, przysłowie (dawniej się mówiło „żyd pogrzebany”). Mianowicie chodzi o to, że cała chrześcijańska sfera sacrum jest przesiąknięta trucizną w formie „Kochającego wszystkich wiernych Boga Jedynego, który z Miłości (własnej) kazał powiesić na krzyżu syna Swego, jednorodnego.” Gdyż na takich „ofiarach z synów pierworodnych” zasadzała się MOC pierwszych władców Izraela. A ponieważ nihil est in intellectu quod non fuerit prius in sensu więc śmiało możemy postulować, że to znajomość takich barbarzyńskich, bandyckich praktyk, wzorcowy uczeń rabina Gamaliela, znany chrześcijanom jako św. Paweł, wykorzystał do budowy swego „kościoła pasibrzuchów”, jak to denuncjuje w swych homiliach ksiądz dr.hab.  Natanek).

Hinduski fizyk i filozof Rajiv Malhotra, autor książki „Being different” (Będąc odmiennym)  celnie zauważa, że jeśli się uwielbia Jezusa, to przecież należy starać się AKTYWNIE naśladować tego piętnującego faryzeizm proroka, a nie tylko BIERNIE się do niego modlić. Co więcej, żadnej nagrody za to naśladownictwo nie należy się spodziewać, bowiem jak mówi chińskie przysłowie „szukający prawdy będzie się przechadzał wśród burz i piorunów”. A to jest sprawa bardzo niebezpieczna i źle się może dla takiego odważnego wędrowca skończyć. Raiv Malhotra w swym wywiadzie dodaje, że zgodnie z hinduskim zrozumieniem Kosmosu, golgota Jezusa nie była w historii tego świata czymś wyjątkowym i że będzie się ona wciąż i wciąż powtarzać – by wskazać tutaj na los pogańskiej filozofki Hypatii, którą sfanatyzowani chrześcijańscy mnisi rozszarpali na kawałki w roku 415 na ulicy w Aleksandrii.

Mordy w imię Boga Agape – miłości doskonalej i wszystko przebaczającej –  nie ominęły także Polski i na zakończenie tej TYRADY ANTY AGAPE/BOŻA MIŁOŚĆ pozwolę sobie przypomnieć historię ‘podsędka brzesko-kujawskiego, żołnierza i filozofa’ Kazimierza Łyszczyńskiego, spalonego na stosie w roku 1689, a więc w lat piętnaście po napisaniu przezeń traktatu „De non existentia Dei”. W traktacie tym wypocił on (by użyć określenia „T.K” cytowanego na wstępie), takie oto obrazoburcze frazesy:

  • Religia została ustanowiona przez ludzi bez religii, aby ich czczono, chociaż Boga nie ma. Pobożność została wprowadzona przez bezbożnych. Lęk przed Bogiem jest rozpowszechniany przez nie lękających się, w tym celu, żeby się ich lękano. Wiara zwana boską jest wymysłem ludzkim. Doktryna, bądź to logiczna bądź filozoficzna, która się pyszni tym, że uczy prawdy o Bogu, jest fałszywa, a przeciwnie, ta, którą potępiono jako fałszywą, jest najprawdziwsza.
  • Prosty lud oszukiwany jest przez mądrzejszych wymysłem wiary w Boga na swoje uciemiężenie; tego samego uciemiężenia broni jednak lud, w taki sposób, że gdyby mędrcy chcieli prawdą wyzwolić lud z tego uciemiężenia, zostaliby zdławieni przez sam lud.
  • Zaklinamy was, o teologowie, na waszego Boga, czy w ten sposób nie gasicie światła Rozumu, czy nie usuwacie słońca ze świata, czy nie ściągacie z nieba Boga waszego, gdy przypisujecie Bogu rzeczy niemożliwych, atrybuty i określenia przeczące sobie.

Jak skończył ten barokowy „mędrek” Łyszczyński, opisał zachwycony pogańskim, bezbożnym żywiołem Tatr Tadeusz Miciński w książeczce „Nietota”, wydanej w 1910 roku:

Ten (Kazimierz Łyszczyński) wiódł życie nieposzlakowane, lecz zadumany nad istotą wiary i zwątpiwszy o istnieniu Boga, na 15 arkuszach wypisał zdania starożytnych i nowych autorów, dowodzących, że Boga nie ma.
Sąsiad jego, łajdak, który był mu winien pieniądze, chcąc skrewić dług, doniósł biskupowi. “Polonia non parit monstra” – mówił na sądzie Instygator, a teraz tego nie można powiedzieć, bo Łyszczyński monstrum!… I tacy obrońcy Boga, jak prymas Radziejowski, wnieśli karę śmierci w mękach i płomieniach. Skazaniec, zrazu przeświadczony o swej niewinności, mówił w końcu słowa, rozpaczą i obłąkaniem tchnące: „jeżeli przeciw mnie zapadnie ciężki wyrok, wątpię, czy tłoczącym mnie pokusom potrafię się oprzeć…”
Wprowadzono go na miejsce stracenia. Pastwiono się naprzód na języku i ustach, którymi „srogo skrzywdził Boga”. Potem spalono rękę, to narzędzie najszkaradniejszego płodu, dalej papiery bluźniercze; na koniec on sam „potwór tego wieku, Bogobójca i Prawołomca – Legirupa, impudens, impurus, inverecundissimus – został ścięty i pożarty błagalnymi płomieniami, jeżeli tylko można przebłagać nimi Boga” – zastrzegł biskup.

No i pobożny prymas Radziejowski skutecznie wyplenił „zarazę niewiary” w Polsce przyczyniając się aktywnie do przedłużenia historii Kościoła o kilka kolejnych wieków. A przecież historia Łyszczyńskiego nie była wyjątkowa ani w Europie ani w Ameryce, sądząc po liczbie stosów jakie podówczas płonęły. W swej encyklice Benedykt XVI jak gdyby mimochodem wskazuje skąd się wzięła ta całkowita nieczułość kleru na argumenty mogące zaszkodzić interesom korporacji znanej jako Kościół. Cytuję z rozdz. 10:

…Namiętna miłość Boga do swojego ludu — do człowieka — jest zarazem miłością, która przebacza. Jest ona tak wielka, że zwraca Boga przeciw Niemu samemu, Jego miłość przeciw Jego sprawiedliwości. Chrześcijanin widzi w tym już zarysowujące się misterium Krzyża: Bóg tak bardzo miłuje człowieka, że sam stawszy się człowiekiem, przyjmuje nawet jego śmierć i w ten sposób godzi sprawiedliwość z miłością. … W ten sposób eros zostaje w najwyższym stopniu uszlachetniony, a jednocześnie doznaje takiego oczyszczenia, że stapia się z agape. … zjednoczenie człowieka z Bogiem — pierwotne marzenie człowieka — ale to zjednoczenie nie jest jakimś stopieniem się, zatopieniem w anonimowym oceanie Boskości, ale związkiem rodzącym miłość, w którym obie strony — Bóg i człowiek — pozostają sobą, a jednak stają się całkowicie jednym: « Ten zaś, kto się łączy z Panem, jest z Nim jednym duchem » — mówi św. Paweł (1 Kor 6, 17).

Tłumacząc ten „chrześcijański talmudyzm” na język polski możemy powiedzieć, że SZTUCZNIE „uszlachetnieni i oczyszczeni ze swych zbrodni krwią ukrzyżowanego Chrystusa” – i z nim zjednoczeni, stopieni w równie SZTUCZNYM obrzędzie komunii – chrześcijanie zamieniają się w NADLUDZI-ZOMBIE nieczułych na krzywdę jaką wyrządzają zarówno innym jak i sobie, popędzani do tego przez swego „Pana” by „ogniem i mieczem” opanować świat cały „aż Chrystus położy u swych stóp wszystkich swoich wrogów” (1 Kor 15, 25). I tę „głupawkę” powtarza Jezus** cytowany przez św. Jana 4, 22, który zapewnia wszystkich naiwnych antysemitów, iż „zbawienie pochodzi od Żydów”. Jego „Pan” bowiem zapowiedział bowiem antycznym Rzymianom iż „jak napisano, przyjdzie ze Syjonu Zbawiciel” (Rzym. 11, 26), „i będzie jeden (naturalnie żydowski, syjonistyczny) pasterz i jedna trzoda” (Jan 10,16 ) na całym świecie. Pozwolę sobie dodać, że tę interesusującą zapowiedź nadejścia epoki globalizmu Jezus-zombie skopiował, po swym zmartwychwstaniu, z proroctwa Ezechiela 37, 24, jako iż nihil est in intellectu Christi quod non fuerit prius in suo sensu

Przypisy

* „Czyniący światło” tłumaczy się na łacinę jako „Lucyfer”. Jeden z utworów młodopolskiego poety Tadeusza Micińskiego nosi właśnie taki tytuł.

** Ewangelia św. Jana, zawierająca w rozdz. 4, 14-22, pojęcie Agape oraz proroctwo „zbawienia świata przez Żydów”, została skompilowana bardzo późno, w okresie między 80-110 rokiem AD, już wyraźnie z uwzględnieniem wcześniejszych, atrakcyjnych dla mało spostrzegawczych ludzi  „nauk ogrodniczych” Pawła, w rodzaju bzdury o tym, że „ziarno, które wprzódy nie obumrze. plonu nie wyda” – Jan 12, 24; Rzym.14,9; 1 Kor. 15, 36. (W ewangeliach synoptycznych Jezus twierdził, że ziarno plon wyda gdy padnie na grunt odpowiedni, odpowiednio nawodniony – np. Łk. 8, 4-8; jest to dobry przykład jakie to bzdury dopisał do nauk Jezusa „ewangelista Jan” inspirowany mądrościami znakomitego „ogrodnika Pana” powszechnie czczonego jako św. Paweł.)

 

Posted in POLSKIE TEKSTY, religia zombie | Leave a comment

Mt. Cook (3754 m) czyli wakacje na Antypodach

Mt. Cook (3754 m, New Zealand)

http://www.poznaj-swiat.pl/artykul,Gora_trzech_seniorow_Marek_Glogoczowski,933

– czyli wakacje na Antypodach dwóch emerytów z Polski oraz przedsiębiorcy z Australii

Na zdjęciu nasza ekipa przed wejściem na Mt Cook, widoczny z tyłu nad moją głową. Po lewej Andrzej Kula, po prawej Andrzej Mierzejewski. Za nim widać zakręcający w górze w lewo lodowiec, którym się do grani szczytowej dochodzi.

Gdzieś jesienią ubiegłego roku Andrzej Kula, mój partner wspinaczek w Tatrach i Alpach w ostatnich latach, który na stałe mieszka – i dobrze prosperuje –  już od lat 30 w Australii, zaproponował, że ufunduje mi kilkotygodniowy pobyt na Nowej Zelandii, a nawet i połowę kosztów przelotu na jej odległą Wyspę Południową. A to w celu towarzyszenia mu w próbie wyjścia na najwyższy szczyt, znany jako Aoraki/Mt Cook tego egzotycznego kraju. Wynajęcia bowiem lokalnego przewodnika na tę trudną eskapadę kosztuje tak drogo (blisko 3 tysiące dolarów australijskich, a zatem i amerykańskich), że ekonomicznie praktyczniej było się pokusić o próbę zdobycia tego szczytu w towarzystwie emerytowanego instruktora alpinizmu, sprowadzonego w tym celu aż z położonej prawie dokładnie na przeciwnym punkcie globu Polski. No cóż, globalizacja zobowiązuje do przedsięwzięć o charakterze globalnym: Andrzej Kula maszty do jachtów, produkowane przez jego firmę w Melbourne metodą „composites”, sprzedaje aż w Zurichu, w Szwajcarii.

W Polsce do naszej mini-wyprawy udało mi się dokooptować drugiego Andrzeja, tym razem Mierzejewskiego z Warszawy, z którym w zmierzchłych czasach socjalizmu (lata 1975-1988) wspinałem się po najtrudniejszych drogach nie tylko Alp ale i w Picos de Europa (ściana „Naranjo de Bulñes”) w Hiszpanii. Wraz ze zmianą ustroju Andrzej z Warszawy został udanym biznesmenem, który sprowadza do Polski wyroby rękodzielnictwa Dalekiego Wschodu, głownie z Indii. A więc nasza wyprawa była w pełni imprezą Polaków-globalistów, bo i ja spędziłem sporą część mego życia poza Polską, na wszystkich Trzech Kontynentach Północnej Półkuli (m.in. na McKinley, 6194 m na Alasce w 1970 roku, Makalu-La 7410 m w Nepalu/Tybecie w 1978 roku), starannie omijając – o ile się dało – zwłaszcza Niemcy oraz Anglię, słynącą z nudów. W sumie, jak policzyliśmy, 1 stycznia 2012 we trójkę mieliśmy 191 lat, czyli dokładnie tyle samo ile lat miała w sumie, pół roku wcześniej, nasza mini-wyprawa na Elbrus (5642 m n.p.m.) wraz z Romanem Kuźniarem z Wa-wy oraz Jackiem Kranzem z Bieszczad (wtedy to jednak, wskutek zbyt złej pogody, na udział w ataku szczytowym się nie zdecydowałem).

W Christchurch, głównym mieście Wyspy Południowej N. Zelandii wylądowaliśmy 28 grudnia, po ponad 40 godzinach bardzo uciążliwej  podróży lotniczej z Pragi czeskiej. Na aklimatyzację do lokalnego czasu przesuniętego wprzód aż o 12 godzin poświęciliśmy tylko dwa dni, kolejne dwa na przystosowanie się do wysokości około 2200 metrów, na której znajdowało się schronisko pod Mt. Cook, do którego dotarliśmy helikopterem. Ponieważ pogoda była wyśmienita, więc w niecałe pięć dni od lądowania na Antypodach, 45 minut po północy 2 stycznia ruszyliśmy w kierunku wymarzonego szczytu. Trzeba powiedzieć, że byliśmy bardzo spięci, bo lodowiec po którym mieliśmy podchodzić oglądany z helikoptera wydawał się być nie do przejścia, tyle było w nim szczelin. No ale poprzedniego dnia na szczycie było trzech guidów (przewodników) z klientami, więc ślady po nich na lodowcu pozostały. Wraz z nami na szczyt ruszyły jeszcze cztery inne zespoły, więc w towarzystwie było raźniej przy nocnym kluczeniu pomiędzy dziesiątkami szczelin. Trzeba powiedzieć, że do góry, pomimo naszego wieku, szło nam się całkiem nieźle i po dokładnie 10 godzinach, po przejściu pasma bardzo kruchych, średnio trudnych skał,  stanęliśmy na czymś w rodzaju szczytowego zwornika trzech grani Mt Cook. Z niego jeszcze biegła poziomo, przez około sto metrów, ścieżka w śniegu ostro uciętej grani do podstawy przewyższającego tę grań  o kilka metrów wierzchołka, na który lokalna maoryska tradycja zabrania alpinistom wchodzić. Tak iż oficjalnie możemy powiedzieć, że 1 stycznia 2012 roku, o godzinie 22.45 czasu polskiego, zatrzymaliśmy się kilkanaście metrów od najwyższego szczytu nowozelandzkich Alp Południowych o aktualnej wysokości 3754 metry n.p.m. (Dwadzieścia lat temu był on wyższy o 10 metrów, ale w grudniu 1991 spory odcinek grani szczytowej się obsunął aż o dwa kilometry w dół).

Zejście ze szczytu wymagało kilku zjazdów na linie poprzez skalny uskok, czego dokonywaliśmy w piątkę, wraz z parą (ojciec + syn) alpinistów z Los Angeles w Kalifornii. Zabrało nam to sporo czasu, ale niezbyt się spieszyliśmy, wiedząc że do schroniska winniśmy dotrzeć przed zmrokiem. Powrót utrudniał nam rozmiękły po południu śnieg, jeden z Andrzejów nawet zaczął się zapadać przy przeskakiwaniu którejś ze szczelin, ale sam przytomnie się z tej „zapadni” jakoś wygramolił. Tak iż dopiero po 19 godzinach od momentu ich założenia z ulgą zdejmowaliśmy raki przed drzwiami schroniska. (Najszybszy tego dnia zespól „bliźniaków z Brisbane” w Australii był w schronisku już po 12 godzinach tej „wycieczki”.) Ogółem droga na Mt Cook (III w skali alpejskiej trudności), wymaga umiejętności znacznie większych niż te jakie są konieczne do wejścia nie tylko na Elbrus i Mt Blanc, ale nawet i na Matterhorn. Stąd też i bardzo niewiele osób nań rocznie wchodzi – starszy wiekiem przewodnik spotkany w schronisku twierdził, że jest to nie więcej niż 200 osób rocznie, przy czym on sam był na tym szczycie, wraz z klientami, blisko 30 razy.

Trzeba przyznać, że po tym naszym „starczym wyczynie” byliśmy tak zmęczeni, że jeszcze przez blisko 20 godzin po powrocie nic poważniejszego nie potrafiliśmy zjeść, tylko pić herbatę, a potem i piwo. W dodatku Andrzej „z Warszawy” miał na pięcie głęboki na pół centymetra wżer po otarciu przez nowe buty i silnie opuchniętą nogę w kostce. Tak ze przez następny tydzień tylko zwiedzaliśmy cuda turystyczne Wyspy Południowej, zwłaszcza Park Narodowy Fiordlands, gdzie na zakończenie rekonwalescencji dokonaliśmy jeszcze wejścia (w rakach, ale już bez liny) na szczyt Barrier Peak (ok. 2150 m) w okolicach Przełęczy Gertrudy, na granicy zlewisk Morza Tasmana i Oceanu Spokojnego. Gdy zaś po dwóch tygodniach pięknej pogody nastąpił okres ulewnych dreszczów i silnych wiatrów, to przemieściliśmy się aż na sam północny kraniec Południowej Wyspy zwany Farewell Spit. Tam, by wyprostować nogi po ciągłym jeżdżeniu samochodem, przez kilka godzin przekopywaliśmy się przez ruchome piaski tej mierzei, bardzo przypominającej wydmy w okolicach Łeby.

Gdy pogoda się poprawiła, zrobiliśmy jeszcze długą, typu grani słowackich Tatr Zachodnich, wycieczkę w górach Nelson Lakes National Park, wykąpali się w dość zimnym – i niebezpiecznym do w nim pływania – Oceanie w pobliżu miasteczka Kaikoura i zakończyli nasze ponad trzytygodniowe „wakacje na Antypodach” grzejąc się w gorących źródłach Hanmer Springs, już tylko dwieście kilometrów od lotniska w Christchurch.

Ta krótka podróż po Antypodach, na które Polacy bardzo rzadko zaglądają (spotkaliśmy tylko 5 osób z Polski, natomiast aż 6 z Czech) pobudza do kilku refleksji, którymi warto się podzielić. Otóż N.Z. to rzeczywiście jest raj – przede wszystkim dla turystów mających ambicje sportowo-trekingowo-kajakowe. Pobyt w tym raju uprzykrzają tylko muszki-francuszki, po których ukąszeniach swędzące ślady się goją aż przez dwa tygodnie. No i trochę zimnawa woda w niezliczonych jeziorach z krystalicznie czystą wodą na Wyspie Południowej. Jeśli chodzi o ludność tamtejszą, to na podstawie naszych obserwacji w supermarketach (jedyne miejsca gdzie tę ludność można napotkać w większych zespołach) to typowo anglosaski komfort bytowania na Nowej Zelandii najwyraźniej nie sprzyja zdrowiu: ilość osób nad-otyłych we wszystkich kategoriach wieku oraz genderu (płci) jest wręcz imponująca, daleko przekraczająca to co przed 40 laty widziałem w USA (a obecnie obserwuje się w Polsce oraz na Słowacji, przez którą, jadąc z Pragi, wracałem do Zakopanego.) Patrząc nieco szerzej warto zauważyć, że wymarzony przez prosto myślących ludzi „raj”, którego mieszkańcy mają zapewnione wszelkie komforty, to miejsce w którym obywatele z konieczności zamieniają się w wypełnione tłuszczem bąble.

Jeśli zaś chodzi o wytwory lokalnej architektury, to pomimo ich „tymczasowości” reprezentują się one o wiele lepiej niż budowle zapamiętane przeze mnie z czasów mego pobytu w Stanach Zjednoczonych. Zwłaszcza że centrum zbudowanego na wzór amerykański Christchurch („Miasta Chrystusa”) zostało kompletnie zniszczone przez niedawne trzęsienia ziemi. Obecnie wejście do ewakuowanego centrum tego dużego miasta jest zabronione. Na terenach zaś pozamiejskich jest zabroniony wstęp na prawie cały – za wyłączeniem Parków Narodowych – teren Wyspy, szczelnie ogrodzonej za pomocą drutów kolczastych, ciągnących się wzdłuż dróg na przestrzeni setek kilometrów. Tak iż Andrzej Kula, który przywiózł ze sobą z Australii nowy lekki „spadolot” (spadochron do lotów na nim, startując ze stromych wzgórz) nie miał go gdzie wypróbować, gdyż wszystkie wolne od kamieni i krzaków wzgórza okazały się być terenem prywatnym, służącym do wypasu milionów owiec.

Cóż, prywatyzacja ziemi na terenach należących do Zjednoczonego Królestwa osiągnęła wymiar prawie idealny, i to już od czasów „fencing” czyli Grodzeń wspólnych wcześniej, wiejskich pastwisk w Anglii przed 700 laty. Co też czeka i Wolną Polskę, w której nieuniknione (?) procesy prywatyzacyjne zostały sztucznie powstrzymane przez „anty-anglosaską rewoltę komunistyczną” w wieku XX-tym. W tych zapomnianych już czasach z popularnej Gubałówki dawało się zjechać na nartach do Zakopanego atrakcyjnie eksponowanymi na wschód i południe chłopskimi polami – w tym i mej rodziny –  polami obecnie leżącymi głównie odłogiem, ale za to szczelnie poprzegradzanymi nowo wyrosłymi „płotami wolności”. No cóż, na postępach w tym „grodzeniu” polega właśnie urok opartej na Dekalogu „chrześcijańskiej etyki”. Ale przynajmniej Nowozelandczykom w jakiś sposób udało się uniknąć plagi bilbordów, które tak skutecznie zaśmiecają krajobraz współczesnej Polski. Za które to „niedopatrzenie w rozwoju kulturowym” należą się im gratulacje.

Marek Głogoczowski – dr filozofii i literat,  emerytowany instruktor alpinizmu oraz narciarstwa wysokogórskiego

Więcej zdjęć na https://picasaweb.google.com/108289967272202406942/MtCook Andrzeja Mierzejewskiego

Addendum.

4 stycznia 2012, gdy byliśmy już w wygodnym schronisku New Zealand Alpine Club, położonym w pobliżu turystycznej wioski „Mount Cook” na wysokości ok. 700 metrów n.p.m., odebrałem następujący email, opisujący perypetie jakie miała polska wyprawa na Mt Cook trzydzieści jeden lat wcześniej:

Witam,
Lata temu bylem pod Mt Cook z grupa najlepszych wowczas na swiecie
(Jurek Kukuczka, Krzysiek Wielicki, Rysiek Pawlowski, Rysiek Warecki,
Janusz Mikolajczyk i jeszcze chyba dwie osoby, m.in. Kuba Trzeszewski
z Kroniki Filmowej).  Ja bylem lekarzem tej grupy.
Oboz mielismy szereg kilometrow od schroniska., ale czesto tam
zachodzilismy popatrzec na sciene Mt Cook przez to duze okno z kratka
w ksztalcie krzyza.
Potezna wichura zwiala wtedy dach ze schroniska.
Jurek Kukuczka mial niewielkie stluczenie kaminiami z lawiny,
musielismy Go przywiezc helicopterem do Timaru. Wtedy wlasnie
znalezlismy zwolki w lodowcu Japopnczyka, ktory zginal wiele lat
wczesniej.
Podczas tej poteznej wichury/huraganu Rysiek Pawloski biwakowal w
scianie.  Wyslany helikopter w poszukiwanie Ich zwlok zobaczyl dwie
zmarzniete figurki, a oni tylko zamachali – dajcie nam spokoj i poszli
dalej w gore na Mt. Cook.
Wszystko to dzialo sie w poczatku 1981 roku.
Potem bylismy kilka dni w skalach Darranu, Milford, etc.
Milo wspominac.  Gratuluje zdiobycia Mt. Cook.

Marek Rudnicki, MD
chicago

 

Posted in Alpinizm, POLSKIE TEKSTY | Leave a comment